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“那个人回答道,是的,我就是观音菩萨,于是这个拜佛的人就很奇怪了,为什么观音菩萨自己要拜自己呢?”。
利空法王说完以后,笑而不语,旁边的人也都听的糊涂,为什么要拜自己呢?
看到没人猜的出,利空法王笑看霍元真,心想此次看你还不出丑。
没想到霍元真却道:“这个故事说明了一个问题,求佛固然重要,但是千万不要把精神命运全部寄托在佛祖身上,佛祖是不会保佑自己不努力,全凭天命的人,人最根本的还是要靠自己,连菩萨都是如此,菩萨此举,是告诫世人,求人不如求己”。
“一戒方丈说的好哇!”。
下面的人都听明白了,深觉有理,齐齐鼓掌喝彩。
利空见没能难住霍元真,有些脸上挂不住,继续道:“一个武士来到了一个和尚的房间,手里握着一条活鱼,对这个和尚道,你说我手里这条鱼是死的还是活的?如果你一戒方丈就是那个和尚,你要如何回答?”。
利空法王的问题问完,旁边的人都冥思苦想,觉得这个里面有问题,如果回答是死的。那这个武士就会放开这条鱼,鱼本来就是活的,如果回答是活的,武士会暗中使劲将鱼捏死,所以无论怎么回答,恐怕都是会输。
不过霍元真却毫不犹豫的回答:“我猜是死的”。
利空法王哈哈大笑:“愚蠢,你猜是死的,武士一松手鱼掉下来了,它还是活的,你输了”。
霍元真也笑了:“是的,我输了,但是我救了这条鱼”。
旁边的人都楞了,半晌过后,人们满脸钦佩,齐齐道:“方丈慈悲!”。
当然这个方丈是指霍元真,而不是利空那个老和尚。
此时在众人眼中,连续提问刁难的利空,和霍元真简直无法相比。
旁边的关山月更是双手合十,为自己选择了加入少林而暗自庆幸。
连续失利的利空法王有些恼羞成怒,竟然挽了一下袖子,再次道:“你莫要巧舌如簧的在这里卖弄,你造谣说有神迹,贫僧等人都没有看到,是不会相信的”。
霍元真看了利空法王一眼,对其道:“利空方丈,你没有看到,所以不相信是吧,那好,本方丈问你,我的手里有一块石头,你相信吗?”。
利空瞪了霍元真一眼:“我没有看到,怎么知道?”。
霍元真张开手,掌心里面有一块小石子。
“利空方丈,你没有看到的东西,就不存在吗?”。
利空愕然说不出话来。
“好!”。
人群里再次响起震天的掌声,这个一戒方丈说的好啊,你没看到就敢随便否定,被人家羞辱活该啊。
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第一卷 少林崛起 第四十三章 四大皆空
法王寺出现了诡异的一幕,首先是利玄对霍元真发难,质疑少林寺神迹的事情,结果被霍元真凌厉反击,打的落花流水的败下阵来,直到现在都不敢出声。
之后法王寺的方丈利空法王赤膊上阵,借着主场之利,又仗着自己佛学精通,从技术角度攻击霍元真,结果不但没能达到目标,反而闹了个灰头土脸,现在也是尴尬的很。
眼看二人出丑,那个利智禅师终于是坐不住了。
本来他认为,霍元真一个小和尚,根本不足挂齿,自己拿正眼看他一眼的必要都没有。
可是现在一看完全不是那么回事,这个小和尚不但口齿伶俐,而且头脑敏捷,看问题很能抓住重点。
虽然利智禅师很清楚这个一戒是在那里故意装出悲天悯人的姿态的,但是奈何人家装的像,你不相信可以,只要那些老百姓相信就够了。
眼看利空利玄都震不住场面了,利智知道必须自己出面了,不然今天法王寺神迹开光估计也没什么效果了,威严扫地了都。
咳嗽了一声,利智站起了身。
虽然只是咳嗽一声,但是在场的每个人都清晰可闻,有些人还在奇怪,为什么那么远的一个老和尚咳嗽一下自己都能听见,莫非自己的五官变的聪慧了不成?
关山月的脸色却有些变了,对霍元真真:“方丈,这个老和尚、、内力很强”。
“强到了什么程度?”。
“和我相比,只高不低”。
关山月是什么水平霍元真是清楚的,那是后天大圆满的高手,一只脚进入先天境界的人了,在河南都是排名前几的高手。
而关山月说这个利智禅师的内功比他只高不低,就说明这个和尚至少也是后天圆满,甚至很大的可能是先天高手。
不过就算他是先天高手,霍元真也不怕,首先今天的这个场合不适合动武,而且就是动武了,相信凭借自己的一苇渡江也能轻松离去。
利智禅师站了起来,对利空示意让其坐下,转而看向霍元真。
“阿弥陀佛,贫僧京城大相国寺住持利智,见过少林一戒方丈”。
利智虽然是大相国寺的住持,但是毕竟还不是方丈,所以对霍元真说话语气尊敬一些,按理是应该的。
可是事实是,大相国寺是天下第一寺,而少林寺只是小猫两三只组成的佛寺,霍元真的身份和利智禅师是不可能对等的。
利智如此说,是故意的,在众人面前显现一下自己的宽厚胸怀而已,好率先博得人们的好感。
霍元真对于这些事情心里明镜一样,还礼道:“大相国寺乃是国寺,利智禅师更是得道高僧,让利智禅师见礼,贫僧愧不敢当”。
既然你对我客气了,那我也不抢什么风头,等你出招的时候,我在还击便是,霍元真才不肯与众人落个轻浮的印象。
见霍元真没有上当,利智的面色又凝重几分,但是还是开口道:“方才老衲听一戒方丈所言,句句可谓至理名言,犹如醍醐灌顶,让老衲真是大开眼界,所谓自古英雄出少年,用在我们佛家也是很贴切啊”。
霍元真微笑不语,这些没营养的话不必句句都回答他。
说完两句客气话,利智禅师话锋一转:“不过贫僧也有个疑惑,请方丈解答”。
“利智禅师请讲”。
利智老和尚道:“我佛门讲究四大皆空,不知一戒方丈认为,这四大为何物?”。
霍元真想了想,摇头道:“贫僧不知”。
听说霍元真不知道,利智老和尚面露得意之色,卖弄般的道:“我佛家认为,四大皆空中的四物为地水火风,如此四种,几乎包罗万象,而佛祖有云,一切皆是虚幻,所以当你真正无视此四种的存在,你才算领悟四大皆空的真谛”。
霍元真没有说话,而是转头去和关山月说着什么,似乎并没有听利智禅师的言语。
利智老和尚心中有些不快,但是还是继续道:“也有说法认为,四大皆空指的是坚、湿、暖、动四性。称之为“大”,是因为它普遍存在于任何物体中,也就是说,“四大”是每个物体自身所固有的物性,而不是单指自然界的大地、河流、日光、风力。还包括了人自身的特性,比之地水火风更加贴切,你可明白”。
利智禅师得意洋洋的讲了这些,一看霍元真,还在和关山月说笑,也不知道自己讲的东西他有没有听到。
本来是要教训人的,可是人根本没听你讲,好像一拳打在棉花上一般难受,利智老和尚也是心里火大,但是还在坚持道:“不过贫僧认为,四大皆空还有另外一种解释,分别是心、佛、自我、众生四种,四者皆空,现象的真性是空,无悟、无迷、无圣、无凡、无施、无受!领悟了此中真谛者,已经有资格讲经说法,普度世人了”。
显然利智禅师认为自己已经达到了这种境界,所以才说这是他的领悟。
本来以为这一番长篇大论能彻底震住霍元真了,可是再一看,霍元真居然和他旁边的那个和尚二人拍着肩膀大笑,根本都没拿正眼瞧自己一下。
虽然旁边的利空利玄等人皆是一脸崇拜的看着自己,可是毕竟他们不是自己要教育的对象啊,这个场合,只有教育了霍元真,才有意义。
心里的火气再也按耐不住了,利智老和尚忍不住大吼一声:“一戒!你在干什么?到底有没有听贫僧说话!”。
不料霍元真却慢慢的抬起头,对着自己道:“一切皆空,哪里来的这么大的火气?利智大师,你修炼的还不到家啊”。
淡淡的一句话,却犹如当头一棒,迎头一击,将沾沾自喜的老和尚打蒙了,怔怔的站在那里,半晌没有说出话来。
这简直是天大的讽刺,可笑自己还在这里夸夸其谈,说什么这也是空,那也是空,结果人家在那边说笑几句,自己就忍不住了,当场恼怒,结果又被人家一句话打击的哑口无言,多年苦修都修到狗身上去了,天下还有比这更丢脸的事情吗?
台下的那些百姓们,本来听这个老和尚说的挺好,还想给他鼓掌来着,可是现在一看,还是人家少林方丈的境界高,这个京城来的老和尚,原来也不过就是个耍嘴皮子的货色,一到有事了,一点都沉不住气。
众人鄙夷的目光落到了利智等三个和尚的脸上,如同针扎一般让他们难受,要不是开光大典还没举行,他们恨不得立刻掉头就走,不用再面对一戒那张可恶的脸。
眼看三个和尚威信尽失,台上唯一剩下的郑州知府陆学章也是坐不住了,急忙站起来道:“还是不要说这些问题了,眼看就到吉时了,如果再不开光就晚了”。
利玄也急忙道:“是是是,是到了时辰了,刚才光顾着和少林方丈寒暄,差点往了正事,哈哈,赶快赶快,赶快开始”。
他们这一打马虎眼,那边利智和利空也恢复了一点,好歹都是一把年纪了,脸皮也是修炼的很厚的,虽然知道今天这个开光大典已经基本是做做样子了,法王寺不可能因为这个神迹开光增加多少威望了,可是还是要有始有终。
利空站了起来,大声道:“吉时已到,法王寺神迹开光正式开始,恭请佛祖神迹”。
这边说完,那边利玄急忙招呼人去将蒙在大雄宝殿上的红绸子扯下去,那边鼓乐也准备再次演奏,这个时候霍元真又说话了。
“几位大师,贫僧看现在红日稍偏,开光是要讲究个准确时间的,一般午时正好,你们这开光错过吉时没有啊?如果错过了,小心佛祖怪罪啊”。
利空方丈瞪了霍元真一眼,再也没有什么好脸色,对霍元真道:“佛祖怎么可能怪罪我们法王寺,时间还没到呢,何况就算时间过了,佛祖怪罪也和你少林寺无关,和你一戒无关,你就老老实实的看着吧!”。
“和贫僧无关是吧,我也这么认为,那好吧,贫僧就在这里看着,绝不再多说一句”。
说完以后,霍元真坐了下去,笑着看法王寺的人拉开了蒙在大雄宝殿上的红色绸缎。
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PS:任何书都有爽的阶段,也有铺垫的阶段,贫僧在此相劝各施主,如果某一章觉得平淡,千万莫以为贫僧江郎才尽,那只是为了后期的爆爽而做的铺垫。
感谢烟尽人散施主的一万赏赐,我少林今日又多一位新舵主,可喜可贺。
第一卷 少林崛起 第四十四章 有辱佛门!
霍元真的连番表现,将三个老和尚弄的狼狈不堪,也赢得了众人的尊敬。/
如果霍元真是靠着讽刺挖苦来做到这些的,人们还不会对其如何尊敬,可是霍元真每说什么,都是那么的自然,不温不火,而且语带禅机,虽然是个年轻方丈,可