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船员们把这些闪烁光芒的东西，带到船上仔细研究起来。他们发现，这些亮晶晶的东西上粘有一些石英砂和融化的天然苏打。原来，这些闪光的东西，是他们做饭时用来做锅的支架的天然苏打，在火焰的作用下，与沙滩上的石英砂发生化学反应而产生的晶体，这就是最早的玻璃。后来腓尼基人把石英砂和天然苏打和在一起，然后用一种特制的炉子熔化，制成玻璃球，使腓尼基人发了一笔大财。
而真正有记载的，则是在大约4世纪，罗马人就开始把玻璃应用在门窗上。到1291年，意大利的玻璃制造技术已经非常发达。
当时为了保密，不让玻璃制造技术泄漏出去，罗马的执政者就把所有的制造玻璃的工匠都集中在一起生产玻璃！就这样，意大利的玻璃工匠都被送到一个与世隔绝的孤岛上生产玻璃，他们在一生当中不准离开这座孤岛。
至于在后世，人们现在使用的玻璃，其实是由石英砂、纯碱、长石及石灰石经高温制成的。熔体在冷却过程中黏度逐渐增大而得的不结晶的固体材料。性脆而透明。有石英玻璃、硅酸盐玻璃、钠钙玻璃、氟化物玻璃等。通常指硅酸盐玻璃，以石英砂、纯碱、长石及石灰石等为原料，经混和、高温熔融、匀化后，加工成形，再经退火而得。
主要的制作过程，杜睿倒是记得很清楚，首先就是原料预加工，将块状原料，如石英砂、纯碱、石灰石、长石等粉碎，使潮湿原料干燥，将含铁原料进行除铁处理，以保证玻璃质量。此后便是配合料制备，按计划配料单称取一定量的各种粉料，接着是熔制，玻璃配合料在池窑或坩埚窑内进行高温加热，使之形成均匀、无气泡，并符合成型要求的液态玻璃。然后就是成型，将液态玻璃加工成所要求形状的制品，如平板、各种器皿等。最后是热处理，通过退火、淬火等工艺，消除或产生玻璃内部的应力、分相或晶化，以及改变玻璃的结构状态。
像这种简单的工艺，在后世自然很容易打成，可如今是在大唐年间，想要生产出绝对合格的玻璃制品，却不是一件容易的事情，不过这却难不倒杜睿。
整整一天的时间，杜睿就在书房当中，鼓捣出了玻璃的制作流程，和一些需要配备的工具，然后便带着杜贵去了，前次北伐，太宗上次下来的那五百户封邑，此事太宗做得倒是相当厚道，那五百户所占的耕地都是上等的良田。
杜睿到时，这里的里正慌忙出迎，他也听说了，如今他们这位小主子可是太宗和太子面前的红人，还是白身就享有了五百户的封邑，日后的前程那还了得，虽然杜睿年幼，乡民们倒也不敢怠慢。
杜睿和里正闲聊了几句，此时正值隆冬时节，去年的年成虽然不错，不过杜睿也免了他们的贡飨，里正自然是感恩戴德。
接着杜睿便在这个如今被命名为杜家堡的地方转悠了起来，为他即将开始的玻璃作坊选定地址，这里是他的封邑，说起来就是他名义上的领地，一个小小的国中之国，在他的封邑之内，杜睿除了不享有法权之外，治理权，税赋的权利，全都由杜睿一个人说了算。
连续两天的时间，杜睿总算是选中了一个临河的位置，这里在整个杜家堡的边缘地带，背靠着一座土山，临近泾河的分流，无论是保密，还是地理位置都是绝佳。
随后杜睿又将这里的里正叫了过来，两人密谈了一个下午，结果第二天一大早，全村的青壮年便被动员了起来，在杜睿选好的位置，按照他的指挥破土动工，忙了起来。
要建一座玻璃窑，说起来倒也不是什么难事，杜睿前世曾研习过，这些事情放在他的身上不过是小儿科，结果七天的时间，玻璃窑便被立了起来，那个高达六丈的大烟囱在这些乡人的眼中，也甚为可观了。
烧玻璃并不象那么容易，想要烧出好玻璃必须温度达上一千三百摄氏度以上，否则只能烧出市面上那些从西方的舶来品一一琉璃。
如果在杜睿的前世，这很简单，用大型电鼓风就可以达到这个温度。但现在想要发电必须最少有一个大型蒸汽机，还需要发电机、电瓶、变压器。杜睿就是知道造出一些粗制的这些机器，但现在根本是等于天方异谭。
还有一个方法，就是现在杜睿的方法，用高炉，同时用燃度较高的焦碳。当然这才是第一步，后面还要造烘炉，高温熔烧成品的制品，须经烘炉徐徐退火，坩锅，装玻璃原料的用具，窑炉，主要目的在将玻璃原料融化，并坩锅需24小时保持高温，玻璃成型所需之钳子，牛车，主要作用在保温与预热，一方面节省玻璃加热的作业时间，另一方面避免玻璃瞬间加热破裂，喷火嘴，主要目的在将玻璃软化；以便成行。
这才是准备工作，其次是选料。砂子（二氧化硅）、石灰石（碳酸钙）、纯碱（碳酸钠），这几样东西现在都有，但都不纯，特别是砂子，酸碱度和其中金属以及其他成份，在这种原始的条件下要经过反复的试验测出，然后再找出相关的矿物加进去中和。但总的来说虽然繁琐，科技含量都不高，所以杜睿才有把握，只是需要的时间长短罢了。
选好原料，在经过几天热窑的准备工作，此后不断的试验，重新配比原料的分量，失败，失败，再失败，终于在杜睿出来将近一月的这一天，第一炉成品总算是被制作了出来。
当杜贵捧着一个色泽清澈透明的高脚玻璃杯走出窑门的时候，乡邻们看杜睿的目光，都不禁有些敬若神明的味道了。
“少爷！长安城里的那些毕罗肆也有卖琉璃的，为何他们的琉璃不似这般？”
杜睿结果那个高脚杯，对着太阳看了看，虽然算不上完美，但是放在当今这个年代，这般工艺水准的情况下，也算是不凡了。
“他们那只是琉璃，与这个是大不相同的！”
杜贵也被勾起了好奇心，道：“究竟有何不同？”
杜睿笑道：“他们那个只是琉璃，而本少爷制成的这个却是玻璃！”
第八十三章 七宝斋内藏七宝~~~第八十四章 大观园
如今市面上也有一些从罗马，大食传来的琉璃制品，在宋代也称为药玉，只是因为手法不当，工艺不高，所以制成的也只能被成为琉璃，透明度很差，而且其间还掺杂着杂色。
但是却因为是从西方万里之遥运来的，所以售价极高，但是却也深受大唐的达官显贵，世家大族的追捧，基本上一件琉璃制品，都能卖到一两百金的价格。
如今杜睿手中的这个高脚杯，无论从哪一方面都要比西方舶来品强上百倍，而价值，想这么一个高脚杯，也不过一两白钱罢了。
杜贵满脸激动的看着，心道：少爷不愧是天上的文曲星下凡，别人都不知道的事，到了少爷这里，都迎刃而解，如今就连这玻璃都造出来了，当初离开莱国公府的时候，家里那婆娘还有怨言，不愿意跟着出来吃苦，被我揍了一顿，如今看她还有何话说。
杜睿看着杜贵痴痴呆呆的模样，笑道：“杜贵！你来说，像这么一个酒杯，售价能有几何？”
杜贵闻言，心中盘算了一番，道：“少爷制的这玻璃，要比那些红毛绿眼番人的琉璃强上百倍，小人看，怎么一件也要五百金才行！”
周围的那些乡邻闻言纷纷倒吸了一口凉气，五百金？那是什么概念，在丰年，这五百金养活一户四口之家，便是一二十年也有盈余。
杜睿闻言摇了摇头，杜贵见状道：“少爷可是觉得低了！？”
杜睿一笑道：“不！是太高了！”
杜贵一时间没有反应过来，怎的还有人嫌弃自己的东西太贵？
杜睿也不等杜贵说话，道：“今后像这样一件小器皿，便售价五十金，大的便售价一百金好了！”
杜贵知道杜睿心中有他的主意，也不再劝，只是躬身领命。
杜睿又道：“杜贵！如今着玻璃作坊刚刚立起来，还需要你在这里坐镇，我看今后你便做着大掌柜吧！我确实不方便出面！”
虽然唐朝时，商人的地位相比于汉魏晋之时，有所提高，但终归为人不耻，认为商人都是贪图小利，而忘大义之辈，杜睿将来总归是要不如朝堂的，虽然他自己并不觉得如何，却也不能顶着一个商人的名号。
杜贵知道杜睿的顾虑，见杜睿居然这般信任他，也没啥说得，只是领命。
接着杜睿又与里正谈了半晌，将村中的青壮和一些还能走得动的老人全都集中起来，做了玻璃作坊的工人，这大概就是最早的资本主义了。
离家已然将近一月，杜睿将杜贵留下打理玻璃作坊，自己孤身一人回了长安，过得没几日，长安西市上便出现了一家名为七宝斋的商号。
大东主自然就是杜睿，原先这个地方是一家酒楼，只是被醉仙楼挤兑的实在经营不下去了，正好被杜睿给盘了过来。
人们纷纷奇怪这七宝斋究竟是贩卖什么的，可是七宝斋自打挂上了牌匾之后，便闭门歇业，更是让人们好奇不已。
杜睿既然将这商号命名为七宝斋，其中自然是藏着七宝，首先这第一宝便是玻璃制品，一些器皿和一些用于装饰把玩的小物件。
第二宝便是镜子，不过是在平板玻璃之后刷上水印，再刷一道松脂，然后点缀上华美的边框制成。
第三宝便是折扇，竹木或象牙做扇骨，韧纸或绫绢做扇面，折扇源于南北朝，只是制作工艺与后世相比，要粗糙的很多，用竹木做扇骨，韧纸做扇面，扇面上还要题诗作画。杜睿的折扇，光是选用的材料，便精益求精，极奇穷巧。扇骨有用象牙的，玳瑁的，檀香的，沉香的，粽竹的，工艺则有螺钿的，雕漆的，漆上洒金的，退光洋漆的。还有镂空边骨，内藏极细小三十二张牙牌的。有镂空通身，填满异香的。更有空圆钉铰中，藏着极小骰子的。这些折扇骨，都刻有各种花样，备极奇巧。还有的扇骨模仿燕尾形状，更有些扇骨钉铰藏在里面，外表一点儿痕迹也看不出来。至于扇面，有白纸三矾的，有五色缤纷的，有糊香涂面的，有捶金的，有洒金的，花样百出，制作异常精美。
第四宝却是与折扇有关联，便是被杜睿命名为公子纸的纸张，此时人们用的大多都是染黄纸，稍微精细一些的也不过是在纸上均匀涂蜡，使纸具有光泽莹润，艳美的优点，人称硬黄纸。
杜睿这公子纸确实结合了宣纸的制造工艺，采用明清时期笺纸的制造方式制成的，在质地上要比此时上流社会当中推崇的硬黄纸强上百倍，分为白纸地和淡雅的色纸地，色以鲜明静穆为主，如康熙、乾隆时期的粉蜡纸，印花图绘染色花纸，完美绝伦。
第五宝便是墨镜，其实将墨镜提前制成，杜睿也不过是突发奇想，此前杜家堡玻璃作坊的一个匠人，在工作之时，被灼伤了眼睛，杜睿于是便想到了墨镜。
墨镜在强光下可以保护眼睛，可以阻挡紫外线和红外线，同时外界环境的颜色并不改变，只有光线强度改变，好像阴天一样，有凉爽舒适的感觉。
第六宝是紫砂壶，这般物事倒是要麻烦了不少，要制成最好的紫砂壶，必须用宜兴的陶土才行，紫砂壶的创始人是中国明朝的供春，特点是不夺茶香气又无熟汤气，壶壁吸附茶气，日久使用空壶里注入沸水也有茶香。
第七宝便是糖，目前糖在市面上已然流行开来，但是售卖的成品，在杜睿看来却不怎么好，其一就是饴糖，也就是后世所说的