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当初两国在中亚爆发的那场举世震惊的大战之后，杜睿被唐朝皇帝罢黜的消息传回大马士革的时候，简直就是举国欢庆，他们的敌人消失了。
穆阿维耶甚至激动的都要给李承乾写上一封感谢信了，叶齐德一世也在庆幸，等到他上位之后，不用去面对那么可怕的对手，只可惜好景不长，大唐换了新皇帝之后，杜睿也被重新启用了，而且还成为了那个东方帝国实际上的主宰。
现在那个可怕的恶魔又将他锋利的爪牙瞄准了大食帝国，而且这一次，他是带着彻底覆灭大食帝国的心思来的。
“我当然知道，这一次我们要面对的敌人是谁？该死的！那个杜睿难道真的就这么恨高贵的穆斯林吗？他为什么就非要和我们做对！”
叶齐德一世咒骂着，哈立德听着却不以为然，因为两国率先表『露』出敌意的是大食帝国，而不是大唐一方，而且就算两个帝国一直以来和平共处，等到真的要为这个世界选出一个主宰的时候，他们之间一样会爆发大战，这是不可避免的。
“尊贵的哈里发，现在可不是抱怨的时候，我们必须作出决定，至于您所担心的拜占庭的问题，我认为根本就不存在！”
叶齐德一世闻言，眼睛顿时一亮，他很qīngchu，要是说道战略眼光的话，他远远比不上哈立德，忙问道：“你为什么会这样想，拜占庭人和我们的仇怨，一点儿都不比唐人少！”
哈立德分析道：“拜占庭帝国虽然也是一个大国，但是他们的实力非常有限，在丢掉了埃及行省之后，他们真正能够发号施令的区域，事实上也就只有君士坦丁堡一代了，特别是利奥三世在颁布了‘废除圣像法案’之后，西欧的那些基督教国家，对他都很有看法，这也是为什么，我们围攻了君士坦丁堡一年多的时间，却没有一个白种人国家发来救兵的原因，就算我们从君士坦丁堡前线，将兵力抽调回来，让利奥三世生出了别样的心思，但是他根本就没有能力，进攻我们的土地！”
叶齐德一世闻言，也觉得哈立德说得有些道理，但是他可不敢掉以轻心，道：“可要是唐人向他们提出联合的要求呢？如果唐人愿意帮助他们恢复以往的国土，利奥三世那个混蛋，会不会铤而走险！”
哈立德摇摇头，道：“不！他不会，利奥三世虽然鲁莽，但是他并非一个愚蠢的家伙，他应该能想像得到，这个世界需要的主人只能是一个，唐人并不信仰耶稣基督，他们不会心甘情愿的为了守护白种人的神，而付出无用的劳力，这就是为什么唐人占据了埃及，却没有还给拜占庭帝国的原因，利奥三世很qīngchu这一点，事实上他也在惧怕唐人，惧怕唐人击败我们之后，将他确立为下一个目标。”
叶齐德一世听着，也是连连点头，不得不承认哈立德分析的很有道理。
哈立德接着说道：“尊贵的哈里发，有的时候我甚至在想，为什么我们不能与拜占庭人联合呢？”
叶齐德一世闻言，脸『色』陡然一变，和拜占庭人联合？
这个问题，他从来都没有想过，当初拜占庭内『乱』，他轻信了利奥三世的话，帮着利奥三世解决攻占了君士坦丁堡，可是结果如何呢？
利奥三世非但没有兑现许下的诺言，反而转过头来，就偷袭了叶齐德一世的大军，知识叶齐德一世惨败，利奥三世反倒成就了威名，成了拜占庭帝国的英雄。
这等耻辱，这等深仇大恨，他岂能忘记。
“不！利奥三世是一个不值得信任的小人，和他联合，我们会吃大亏的！”
哈立德道：“可是如果我们抵挡不住唐军的进攻，国家都要灭亡，可就不是吃亏的问题了，尊贵的哈里发，我所说的联合事实上也不过是权宜之计，可以适当的给那个贪婪的小人一些好处，让他们帮助我们牵制埃及方面的唐军。”
叶齐德一世紧皱着眉头，头脑之中思索着其中的利弊，不得不说哈立德的这个提议十分诱人，如果拜占庭人可以帮着他们牵制埃及方面的唐军的话，他们的压力可就要小多了，可问题是他们要付出什么？
这个代价大不大？
“怎么才能说动拜占庭人！？”
哈立德想了想说道：“也许将叙利亚分给他们一部分，就足够了！”
“这不可能？”叶齐德一世就好象个守财奴被踹了下。阴一样，猛地跳了起来，道，“叙利亚是真主安拉王冠上最为璀璨的珍珠，我不可能将无数穆斯林用生命夺取的战果，再交还给拜占庭人！”
叶齐德一世这样的反映，早就在哈立德的预料之中，他一点儿都不着急的说道：“尊贵的哈里发，现在我们首先要考虑的是该如何挽救真主在人间的福地，至于付出一些代价，我认为是完全值得的，而且只要我们能打退唐军，到时候唐国一定会伤筋动骨，到了那个时候，您觉得拜占庭人还能独自与我们为敌吗？再将叙利亚抢夺回来，不过是轻而易举的事情！”
哈立德的一生都在和拜占庭人作战，当初就是他亲手将叙利亚从拜占庭帝国的手中抢夺过来的，和唐军作战，哈立德或许没有把握必胜，但是如果对手是拜占庭人的话，那就简单的多了。
叶齐德一世也动心了，现在他考虑的问题是，该怎么做，才能让拜占庭人相信他们，并且答应参与到这场战争之中。
“利奥三世不是个目光短浅的人，他会不会上当呢？”
哈立德道：“利奥三世是个聪明人，而聪明人一向都是自以为是的，拜占庭现在因为埃及行省和大唐之间已经出现了分歧，而且他也非常乐意削弱我们的实力，只要将叙利亚的一部分交给他们，那么在埃及的唐军就会被拜占庭人的领土挡住道路，他们想从西面进攻我们，就做不到了！”
叶齐德一世闻言，眼睛顿时就亮了。
第六十七章 三国博弈
拜占庭帝国的衰落，从公元565年，东罗马帝国的千古双雄查士丁尼大帝和贝利撒留元帅，同年撒手人寰就已经有了预兆。 //
被皇帝和元帅用“胡萝卜加大棒”羁縻的波斯人，在两人死后，开始大规模入侵，公元611年，波斯军队又一次浸入拜占庭，夺取叙利亚首府安条克。
公元614年包围耶路撒冷，以移动木塔和攻城锤为武器，攻破圣城，六万居民被屠杀，这个繁荣的基督教圣城遭到伍佰年以来最惨重的打击，数万战俘被送到波斯首都泰锡封，基督徒的最高圣物真十字架，被作为战利品夺走，这被全体基督徒视为最大的耻辱。
真十字架是耶稣受难时的刑具，由君士坦丁的母亲发现，其地位相当于华夏王朝的九鼎，是基督教中央王朝的象征。
失去真十字架后果十分严重，巴尔干和斯拉夫各小国相继叛离。一个小部落阿尔瓦人，一改往日的忠顺，在两大帝国的夹缝中投机，此后十年，给帝国带来很大麻烦。
幸运的是，此时的拜占庭元老院，及时选出了新的皇帝一一雄才大略的伊拉克略大帝。
伊拉克略大帝是北非总督之子，他意志坚强，禀赋过人。面对咄咄逼人的波斯军队，伊拉克略镇定自若，他任命两个儿子留守君士坦丁堡，自己亲赴小亚细亚，征召勇猛善战的士兵进行系统的军事训练，同时在士兵中反复宣讲对波斯战争的神圣性，解放圣城的必要性。
公元619年，波斯军队攻占拜占庭帝国的粮仓和钱库埃及，君士坦丁堡陷入粮钱两缺的境地，国家到了生死存亡的关头。
公元621年，伊拉克略大帝与北部的劲敌阿尔瓦人休战，随后率军亲赴战场，次年夏天，伊拉克略大帝向波斯军队发起反击，迫使波斯人后撤。而后他回师肃清安那多利亚地区的敌人，接着，伊拉克略大帝率军攻入波斯境内，在马库之战中击溃敌人，收复小亚细亚。
接下来的战争在波斯境内展开，623年的冬天，伊拉克略大地高加索山脉南麓进军，直捣波斯军大本营，差点活捉波斯国王。
此后三年战争进入相持阶段，波斯一度攻入君士坦丁堡城下，但被击退，同时伊拉克略大帝继续在波斯境内攻城略地，并痛击阿尔瓦人，使得这个蛮族部落从此一蹶不振。
公元627年，战争进入决战阶段，伊拉克略大地底格里斯河南下，在古城尼尼微附近，与波斯皇帝率领的主力决战，取得胜利，波斯皇帝阵亡，伊拉克略大帝兵临波斯首都泰西封城下，波斯新皇帝被迫求和，同意归还“真十字架”。
公元630年，伊拉克略大帝在圣城耶路撒冷举行隆重的迎接真十字架庆典，历史百年的战争以拜占庭的胜利告终。
然而，鹬蚌相争，渔翁得利，庆典仅仅几个月后，一群沙漠子民，就在宗教的狂热支配下，在穆罕默德的旗帜下，开始了另一场“圣战”，这场圣战一直无休止延续了下去。
拜占庭帝国与萨珊王朝之间，冗长又逐渐加剧的战争，使得双方都非常疲惫，在突然崛起的阿拉伯人面前，他们都显得十分脆弱。
当战争结束之时，他们都已经没有机会调整恢复了，就在几年之内，双方都遭到了阿拉伯人的猛攻，拜占庭人将阿拉伯人的进攻比喻为“人海啸”，正是拜占庭与萨珊波斯这无休止，又毫无必要的战争冲突，给伊斯兰的迅速扩张给了良好的机会。
当先知穆罕默德通过征服，并用伊斯兰教义将阿拉伯人团结在了一起之后，在他的领导下，发生了穆斯林与拜占庭帝国的第一次冲突。
就在希拉克略与萨珊王朝达成波斯的撤军协议之后几个月，拜占庭军队就面对了穆斯林大军。
公元632年穆罕默德去世，之后阿布？？伯克尔通过征战，无可争议地控制了整个阿拉伯半岛，成为第一任哈里发，巩固了整个半岛的穆斯林势力。
关于这两个大国之间，战争的起因，穆斯林在关于穆罕默德的传记中写道：先知获得的一份情报表明拜占庭军队，正关注阿拉伯北部地区，并断言有意欲入侵阿拉伯的意图。穆罕默德决定带领一支军队北上先发制人。
当然这不过就是一个借口罢了，当时拜占庭帝国刚刚结束和萨珊波斯之间的战争，根本就没有能力，去进攻阿拉伯帝国。
总之，公元634年，穆斯林开始了对这两个国家的全面入侵，占领了两国大片的土地。
知道公元638年，阿拉伯人彻底征服了叙利亚地区，哈里发的军队在黎凡特地区与拜占庭帝国皇家部队和当地雇佣军组成的军队交战。
拜占庭帝国的皇帝希拉克略，因身体不适无法再亲自率兵反抗，而是派出了自己的弟弟，然而在一场战役里，哈里发的军队取得完胜。在哈立德的指挥下，穆斯林们最终占领了大马士革。拜占庭帝国赶忙征调了所有可以调用的军队给一些将军，以期赶走穆斯林。
结果在公元636年的一场著名战役中，穆斯林把拜占庭军队引诱至人形战场，导致拜占庭的一场毁灭性失败。
拜占庭帝国的皇帝希拉克略在离开安条克回君士坦丁堡的饯别会上表达了自己的失望。他感叹道：“哦，叙利亚，愿和平降临于你！对敌人来说，这是多么好的一片土地！”
公元637年4月，时任耶路撒冷牧首投降，阿拉伯人终于在长时间的围城后拿下了耶路撒冷。公元637年夏天，穆斯林占领了加沙。同时，埃及与美索不达米亚地区的官员购买了一份昂贵的停火协议，换来了埃及三年、美索不达米亚一年的相对和平。
公元637年末，�