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短短一年时间，千月巫女已经在几个地方展现了她惊人的神力，有为某个向她献上重金的村庄赐以“神水”来避免瘟疫的；也有让拒绝接纳她的村庄陷于水灾的。一时之间她的声名传遍了从鹤舞到扶风的千里土地。这个巫女，当然这个时候已经被尊称为“仙女”，刚刚出现的时候，当地许多受过教育的精英仍保有质疑。然而，当她的家名“千月”为人所知后，人们自然而然想到那个与清渺王朝共存亡，号称清渺第一名门，在史书上留下通天地知鬼神之名的千月家族。
“我倒是不怎么相信神鬼之说，可是，如果真的是千月家的人，那就很难说了……毕竟是曾经下令禁止朝廷之中出现巫蛊的高祖皇帝，在修订前朝史书时候都承认的巫蛊名门啊……”在被随员问“大人是不是绝对不相信鬼神”的时候，玉藻前这样回答。
她这一次出行，携带的属员有一名六位文官，还有两名九位的武官。离开明州后，她分成两队，一对由那位六位官带领，前往鹤舞、扶风交界地区查访；另一队包括两名九位武官在内的六个人则由她亲自带领。此刻她一身色彩淡雅，但做工精致的便服，纵然山间行路仍盘髻如云、珍珠点缀；骑的红鬃马也是百里选一的名品，乍然一看，宛然一个出游各地的富家小姐。一路上有人问起，她也只说是从书院里出来后暂时不想进阶，出来看看名山大川长见识。
安靖的读书人早就有读万卷书、行万里路的传统，就连皇族子弟也常常在太学院东阁最后一年学习时，征得少王傅许可后巡游各地，以求增长见识、了解民情。贵族、名门的女儿往往要走上仕途，太学或书院的山长也会建议这些女子在参加进阶考之前出去游历一年半载，多少吃点苦、看点民风，将来当了官员也懂得体量百姓一些。这份用意自然是好的，可实际操作的时候，这些贵族女子哪里吃得起苦，往往仆从如云、香车美人，一般的客栈看不起，非要住在官府驿站内。至于皇族和家世显赫的人家，更成为地方官员巴结的对象，所到之处劳民伤财，听的是官伎的丝竹管弦，看得是霓裳羽衣，至于民风民情，那是一点不知道。不过也正因为有这样的传统，玉藻前这么个华丽千金在穷山僻壤间行进到也不让人生疑。当地的读书人还会跑来向她请教学术上的疑难，问一些中原地方书院的情景。玉藻前本来就是京畿第一书院的锦绣书院弟子，随随便便说些少年时读书、习武、比试的情景就能让这些偏远地方的读书人羡慕得半死。
就在这些读书人之间的闲谈间玉藻前对于自己的对手已经有了一定了解，包括她施展神力的地方，施展手法等等。当然，通过口口相传的东西里有很多已经变形的没法听，比如有一个年轻人说巫女在某村祈雨的时候，点了三炷香，马上起风、集云也就算了，甚至说乌云里隐约有金光万道，可以看到金龙飞舞。那年轻人走后，她很鄙视的看了看身后那几个听得张大嘴巴，就差没流口水的属员，冷冷道：“乌云里面有金光很稀罕么？”
那个九位巡捕官员瞪大眼睛，结结巴巴道：“大人……大人难道看到过？”
“人人都看到过——什么金龙飞舞，明摆着是闪电，这也用得着大惊小怪？”
诸如此类的对话从他们开始听人讲巫女传奇后发生了无数次，此刻这群人正坐在泸城最好的客栈内，要了当地能摆出来的最好菜色。当地能拿出来的最好菜色也不过腌制的猪肉和土鸡肉，他们从过了定水关后几乎天天吃，山珍海味也吃到腻味了不要说家常菜；更要命的是这家厨师也不知道怎么了，做的咸淡不一，说不出的难吃。玉藻前一面哀叹一面有气无力的在盘子里挑看上去好看一些的，几个属员也苦着脸，两名家人看见主子这幅难受模样，忙着去找店家打听哪里有好吃点的东西。她第三次仰天长叹的时候忽然听到门外传来马嘶之声，她本是精通相马的人，一听嘶鸣就知道是难得的好马。顿时也不哀叹了，三步并作两步的抢出门去。
门外转角处一青衣修长男子正将一匹白马的缰绳递到小二手中，但见这匹马高大雄健，更难的是通身雪白，玉藻前直扑到面前绕着马看了两圈也没找到一根杂毛。她越看越喜欢，想不到在此远山僻壤居然能看到如此神骏之马，一直看到小二忍受不住打着哈哈说客官看完了没有，能不能让小的牵去喂食？这才意犹未尽的退开一步，问这到底是什么人的马。小二陪着笑说这是瑛先生的马。她又要详细问，可小二再也没心情和她纠缠，牵着马往后走了。这下没马可看，这位“发配边关”的可怜人只好踱回店内，刚一踏入，但听掌柜招呼说：“瑛先生，您回来了——”