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“哦……”
这一群看客被诡异的景象惊得魂不守舍，随即或是蛤蟆状，或是火鸡样，原先的喧闹声嘎然而止。
孟赢溪来来回回地移动手掌，直至大绫再无水气冒出，再无碎声伴耳。
“好了。”悟空回正身姿扫视一番，并自信满满地扬声道，“这一匹大绫已完全干透，诸位若是有什么疑虑，手干净的可亲自上来摸摸看。”
众人情不自禁地看了看自己的双手，并有意无意地在衣服上擦了擦，然后纷纷前来验证。
“啊……真的干了！”
“简直不可思议！”
“天界无影神火，这是何等的神奇！”
“大师兄，你究竟是神仙下凡还是真佛伪形？”
“……”
“南无阿弥陀佛，如来含笑，放光明云，出微妙音。感谢佛主为弟子所做的一切。”唐僧独自站在外圈，他眼望西天良久，心中恭敬道，“梦衍西仙子当是真佛化形，佛以女身现，一则是为考验弟子的持戒，二则是为渡化各种不测。事以依苦境而消除身见，以逆缘而坚固净愿，随分随力修习净业。此一毛一渧、一沙一尘，或毫发许，却是帮弟子渐渐度脱，使获大利，早悟正果。”
“呲呲……吱……”
乱之后，手力们将干透的第一匹大绫用油布认真包裹好。第二匹大绫被放在了树叉桩上继续进行天界无影神火的烘烤，随后又是第三匹、第四匹……直至烤干全部八匹大绫。悟空没有食言，事实就如他所说，从开始到结束，连一个时辰都不需要。
打点完毕后，唐僧一行踏上了征程。
孟赢溪起初的担忧并非是多余的，众人对她的态度确实发生了明显的改变——敬仰中夹杂着莫名的畏惧。
“妖精“发现，就连平时喜欢说笑的师弟们也拘谨起来，不敢随意与她闲嘴搭话，还有意保持一定的距离。为了缓和与稀释隔阂感，孟赢溪做了不少的尝试与努力，可即便是她主动起话头，笑声朗朗，也仅得寥寥几句回应，实在无聊之极。
女子本就敏感，更何况她是伶俐的“妖精”，见自己因展露才能而被大家疏远，她只得去寻唐僧来破解枯燥而又单调的行走。
她驭马粘人过去，偏头看了看对方，然后直接用天竺语道：“师父，你继续传授我外番语言吧，许久没学习运用，生疏不说，简直都快遗忘了。”
“口音依然很纯正，哪里有生疏？”唐僧小吃一惊后送出微笑，他也用天竺语来说话，“悟空，难得你如此上心，那好，我们就先把天竺的余下部分学完……”
“……”
玄奘法师与悟空师徒二人一路嘀嘀咕咕十分专注地说个不停，虽然他们的交流充满了怪异，其他人连半个字都听不懂，但这番情景却具有无形的感染力，不长时间之后，后面的人也跟着热闹起来，三五成群地自说话题。
局面的改变令孟赢溪欢心不已，其心道：“还是这样最好，既学到了本事又造就出了融洽的气氛，我以后就专心致志地跟着唐僧学外番语，不说全部吧，起码得学会它十门八门的，不然还不白白可惜了这么好的师父和这大把大把闲暇出来的宝贵光阴。”
因为原先已学过许多，短短的两日之后，“妖精”就精通了天竺语，此事不仅她自己惊奇，连唐僧也颇感意外和震惊。
“悟空，你的学习速度较之以前快出许多，看来你是悟而不空，已经掌握到了融会贯通的诀窍！”
“师父太小瞧人了，弟子学习神速不是因为掌握了融会贯通诀窍，其实我也具有与师父一样的那份语言聪慧。”
孟赢溪猜想到是【逆血经】重新塑造了自己，改变除了无上的武功之外，还意外收获有极高的心智，于是她便得意洋洋地继续乐道，“原来在沙漠里的时候，连说话都困难，哪还有心思来学？现在境地不同了，神清气爽，天生的这份能力当然也就恢复了。”
唐僧半信半疑，她若真是如此，那理当通晓不少的杂门语言，可事实上却似乎没有。
“呵呵”他打趣道：“你既然这么说，那我可要以三日一门外番语的速度来进行传授了！”
“没问题。”
“此话当真？”
“自然是当真！”面布遮掩之下的老妇人坏笑，“师父你别忘了，我可是妖精！要知道，妖精是从来都不打诳语的。”
“哈哈哈……”唐僧被逗得忍不住一通畅笑，“这么自信！那好，现在就开始孟斐斯语（古埃及语），我倒要看看，你三日之内能否掌握？”
“来吧！”
“……”
不知不觉中，人马来到长龙蜿蜒处，众人群起欢呼……又要过河了，又可畅快了。
☆、第二百四十七章 逆血唐朝——《西域记》34
通过欢信的解说众人才得知，原来景色秀丽的此水还是先前的那条孔雀河，难怪它会这般迷人，有种无法言语的熟悉。这一次，每个人都很小心，顺利地渡了过去，没有劳烦悟空动用他的“天界无影神火”妲。
到了河对岸，马队没有再动，他们趁机准备在河边休整一夜，然后才继续西行。
＇是夜……＇
孔雀河里热闹非凡，还好是月暗云走，身形难细辩，男子们肆意的赤身洗澡给孟赢溪与唐僧带来的尴尬极其有限。
知道旁人压根就听不懂孟斐斯语，孟赢溪大胆地活学活用道：“玄奘，我们也各自去洗洗风尘吧，再往后，恐怕再难碰到如此美妙的浴身之处了。”
“好，稍后便去。”意识到孟斐斯语言很生僻，唐僧也壮胆直言，“梦衍西，他们不知你是女子之身，所以才这般毫无忌讳，难为你了。窀”
“呵呵”她违心地笑劝，“其实，就是知道也没什么，反正吃亏的他们自己，我又没光着身子给别人看。”
“你这……”唐僧对这番话甚是不解，微微摇头，“你这想法真是与众不同，很怪异，不过……但凡能看开便是好事。”
“不管愿意与否，现实已是如此，不看开怎么行？”孟赢溪辞别道，“那我就先走了。”
悟空前脚刚走不久，欢信就进帐篷来相邀，“玄奘法师，我们也去河里净净身吧，在进入龟慈国之前的百里路途，再无河流可逢。”
“御史大人来得恰好，贫道正有此意。”唐僧笑而动身，“走吧……”
＇两日之后……＇
“神奇，神奇，当真神奇！”唐僧盛赞孟赢溪道，“你果然是妖精，叫人刮目相看，我学此门孟斐斯语时颇为费劲，耗时最久，不承想到了你这里却变得如此简单，不足三日便已烂熟。”
“谢谢师父夸奖。”她笑得很灿烂，“玄奘，其实……我之所以能学这么迅速，完全是你这个师父的功劳，若是没有你摸索积累出来的诀窍与经验相助，恐怕再加三天也难成其事。”
“……”
谈笑间，一座城池已是戳入眼目，欢信兴奋道：“龟兹国到了！”
龟兹国是西域最古老的国家之一，其辖境以库车绿洲为中心，定都延城，又称伊逻卢城（今新疆库车东郊皮朗古城）。此时的龟兹和大部分西域国家一样，也是西突厥的属国。
丝绸之路在西域境内分作三条，龟兹正是中路上最重要的国家。为了防止高昌国的势力向南疆扩张，龟兹便扶持地处两国之间的阿耆尼国作为缓冲。阿耆尼国之所以能在西突厥、高昌等大国的夹缝中生存，除了盛产银矿比较富有之外，很大程度上是靠着龟兹国的支持。
就在众人雀跃可以得到良好歇息之刻，欢信却突然提醒道：“龟兹国与阿耆尼国交往颇深，玄奘法师事为我高昌王的御弟身份，按照上次的经验来看，恐怕会惹来尴尬或麻烦，所以大家最好低调地进入龟兹境内。切记，切记！”
听了劝告，唐僧的兴致却丝毫不减，他喜色回道：“据贫道所知，龟兹本身是一个佛教国家，凡事不可一而概论。再则，龟兹国又是一个演绎音乐韵律的圣地，其琵琶七调的娑陀力与般赡调令人印象深刻，它的发音与节奏就如同在诠释佛经一般羽化，阿耆尼国岂可与之相提并论。”
其他人因对龟兹音乐一窍不通而插不上话，只有唐僧与欢信两人在交流。
“哦……”欢信道，“想不到玄奘法师还精通音律，涉猎奇广，难得可贵呀！”
“唉……叫御史大人见笑了，贫道仅是略知其皮毛而已。”唐僧不受恭维地应道，“说到龟兹，就不能不提到龟兹的音乐，尤其是它的管弦水平最高，在西域诸国里最为出名。龟兹的乐器在我大唐很盛行，简直到了如痴如狂的地步，除了皇宫里经常演奏外，也乐起街市，所以贫道才时而获听，粗懂一二。”
“哎呀！不简单，不简单呐！”欢信很吃惊，“真没想到，龟兹音乐这么厉害，竟然传入了大唐腹地，并盛行其间。”
“是啊！”唐僧回忆着补充道，“在大唐的皇宫里，乐工共分四部：龟兹部、大鼓部、胡部、军乐部。仅龟兹部就占据了四又其一，龟兹部包括：羯鼓、揩鼓、腰鼓、鸡娄鼓、短笛、大小觱篥、拍板，皆八；长短箫、横笛、方响、大铜钹、贝，皆四，一共八十八人，分四列，被安排在宴会的四角，用来配合鼓声。御史大人你看，这龟兹音乐在我朝是如此的重要。”
旁人听罢跟着欢信一道唏嘘。
有了眉目可见的目标，马队精神大作，很快就抵达了龟兹国的伊逻卢城门，在等待士兵验关的空暇时间里，一阵阵乐音忽然从附近悠然飘来。
正在更换袈裟的唐僧激灵道：“大家快听，这便是龟兹音乐，似仙言如佛语，相当美妙！”
由龟兹人演绎的地地道道的龟兹乐与中原地区经过改造和融合的“龟兹乐”大不相同，唐僧的心情是非常地激动和愉快。
“原来这就是龟兹音乐，以前可是听过不少，相当熟悉，却万万没想到它竟是出自于西域三十六国中的龟兹国。”孟赢溪聆听之后释然，她心慨：“唉……面对浩瀚的历史，我知识的欠缺，我的孤陋寡闻越来越叫人心生惭愧，无地自容！”
静待良久之后，伊逻卢城内的喧闹声逐渐四起，眼见黑压压的人群向着城门急急赶来。
正所谓人的名，树的影，大唐高僧玄奘法师西行取经的消息早已传遍了西域各国，龟兹的国王、大臣，龟兹第一高僧、西域佛教的领袖级人物木叉毱多，还有数千名其它僧人，全都来到王城的东门外迎接。
“哈哈哈……思惟诸佛、观身过患，慈憋众生、求最胜果四缘修观而发菩提心。我仿佛看到了万丈佛光！”老迈的龟兹国王苏伐勃舨教で埃ざ溃肮в筇苹垩Ц呱鹆傥夜曜取！�
对方的态度令唐僧心下顿时一热，回施僧礼道：“南无阿弥陀佛，菩萨初发心，缘无上道，我当作佛，是名菩提心。有劳尊王御驾亲迎，贫道愧受王恩。”
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从高昌到阿耆尼，再到龟兹，不论国家大小、实力强弱、立场如何、信奉何种佛教，西域各国都有一个共同点，那就是对过境的高僧非常重视和尊重，几乎是倾全国之力相待，足见佛教在当时西域的地位。
龟兹语属于吐火罗语方言，孟赢溪尚未学习，所以不懂；欢信他虽然略通一二，但也仅限于客套的那三五句话，别的实难应付；至于其他人，那就不必说了，当然是听得满头雾水，大家均只能依什么语言都能信手拈来的玄奘法师马首是瞻。
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面对如此熟悉的场景，唐僧不免暗暗湿了�