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“还有一点，大明朝施行的是全民皆兵的国策，明人自十五到五十岁都被编入民兵，每年每丁都必须至少抽两个月的时间参加兵部组织的军训，违者流徙至少一千里；还有，明人年满十八周岁就必须入伍，一般是加入折冲府，满两年才能退伍，违者贬为贱民。”
第六卷 二十载征战四方 第十七章 扶桑内战（中）
“一千年前的中原曾经有一个强盛无比的大帝国，那是汉人的第一王朝大秦帝国，当时的秦人崇尚武力和秩序，秦人从不相信所谓的仁义，他们只相信，在他们的铜刀和弓弩的控制之下的才叫真理。秦人以武力谋天下。秦亡汉兴，儒家的仁义取代了旌旗所向，不从则死，秦文明一度几近灭绝。但是今天我们应当看到，今日的明文明与一千年前的秦文明何其相似。日月不灭，永照大明，大明帝国的武风之盛尤胜当年的秦帝国。”
“我们应当看到，作为第四王朝的大明帝国废儒兴法，而法家正是以严格的秩序代替了儒家的仁义之道。大明天子乃天生圣人，其所作所为与其说是谋取一份千秋伟业，还不如说是对秦文明的伟大复兴。”
“这是耽罗大师柳正道于秦元1342年开始编撰的《大明立国志》，当时的大明朝尚叫大唐，柳大师本来是准备修新唐史的，这本书里面详细记录了大明朝从起兵到立朝、从律法到体制……十分详细，大明天子看了之后都对柳大师大加褒奖，在天子的谕令下这本书改名为《文明录》，已存入大明御书苑，现在我手上的这本不全。”岛律宗家颇为遗憾地道：“父亲大人，若想了解大明朝，或者说想了解大明天子，看这本书是最合适的天子真乃圣人也，所行之事千古未有，非圣人不可为。费十年之力凭着几万步卒打下偌大的帝国，更为甚者，这个帝国还是如此强盛，若是能得拜天子圣颜，我就是死也无所遗憾了。”言毕不胜唏嘘。
“天子自然不会是寻常人。”岛律义家向西北方向拱了拱手以示恭敬。却不无羡慕地道：“眼下天子尚嫌大明的疆土还不够辽阔。正兴兵开拓，象女直、契丹之流完全不是对手，依我看，要不多久，西边的万里大漠和西域黄沙都会臣服于天子脚下，却不知有多少大将臣工会因此封王列侯。我们就不行了。别看我们岛律家是仅有的两个诸侯王之一，但扶桑就这么大，小国寡民的，我敢说，以后封建地任一个诸侯国都会比我们地日本国大。”
岛律亲家目瞪口呆，任凭这父子二人不停地说些他不大听得懂的话，实在莫名其妙。
岛律宗家目视南方，那里隔着几座不高的山就是大海了，悠悠地道：“孩儿与大明北海第一舰队的不少将官相熟，听闻大明海军之中流传着一个消息。说是天子准备向南洋用兵了，估计等这次蓝水舰队再次下西洋的时候就会对麻逸的土著或者是安南地陈朝越南动手，极有可能是两个都打。陈朝是不用想了，天子早有意以其地复安南府，而麻逸，海军之中传闻，天子极有可能会在那里立一个诸侯国……这个消息是北海第二舰队的陆提督无意中传出来的，陆提督之兄乃大明三公，他的消息估计八九不离十。”
岛律宗家的看着南方的小山。目光悠远，看其神色。思绪都不知道跑到哪儿去了，显然心思不在这儿了。
岛律义家看着明显不在状态的二儿子，叹了口气，无奈地到：“我知道你的心思高远而不在日本这个小小的地方，你想做什么就去做吧。为父乃大明诸侯王，在大明还是有些脸面的，等战事结束之后我去拜访一下大明地重臣，看看能不能把你弄到明军中去。”
岛律宗家一愣。回过神来。看着他的父亲一时颇为感慨，却道：“父母在不远游。况且日本国初创，处处艰难，孩儿还是留在日本为父王分忧才好。”
岛律义家叹了口气，看了看一旁满脸茫然而不知所措的大儿子，摇摇头，道：“为父有两个儿子，亲家的才能远不如你，但是按照《大明律》之中的《贵胄承袭法案》，侯爵以上爵位必须由嫡长子继承，你大哥正是嫡长子，这日本国王之位以后只能由他继承。而且，你大哥是什么性子你也不是不清楚，妒贤嫉能，等他做了大王怕是做的第一件事就是下令将你处死，为父将你留在日本那不是害了你？还不如让你自己去挣一份家业，也好过兄弟二人在小小的日本自相残杀。”
岛律亲家被说的很不服气，开口就想分辩两句，可转念一想，若是弄得父王转了心思却把王位传给他的弟弟，那他可就没地儿哭了，遂闭口不言，只是满脸尴尬不已。
岛律义家看在眼里，再叹了口气，对岛律宗家道：“你乃诸侯国世子出身，若去为大明效力，入军地话应该是千户的身份，也就是说，只要你去了明军之中，一去就是千户，按照大明军制，千户最多可以有五千部曲，等你去地时候为父就从虎豹军中挑选五千精锐给你带去，以后的事就要你自己努力了。”
“父王！”岛律宗家十分感动，他是户当（奴隶）之子，出身低贱，以前可不受岛律义家的待见，只是后来他的大哥岛律亲家太过无能，岛律义家这才把他找来挑大梁一句话，他自以为不受岛律义家的待见，反过来，他对这个父亲也不怎么看得顺眼，只是没想到……
“一切等战事结束之后再说吧，此战虽然并无悬念，但还是要用心打的，这可是我们的立国之战，打下京都之后为父就是日本国王了，那时候你们才是世子，现在么，你们还只是九州大名的儿子。”
“喏！”岛律宗家不再说什么，很快收敛了神情，只是激动之后他地脸色也无法回复刚才那样地面无表情。观察了一会儿京都城里的情况，乃道：“倭人地足轻被消耗得不多，这几天的大战下来他们总计不过损失了四五万人，京都城里面至少还有二十万倭军，而且经过几天的连败，他们怕是再也不敢出城迎击了大王。末将还是那个建议。我等兵力不如倭人，虽我军战力上佳，但为免损失，实应围城为上。末将建议将京都西、南、北三面围困起来，只留东面。倭人生产力低下，他们的粮食不多。而且倭人地朝廷控制力不够，也征不到多少粮草，待围上一两个月之后倭人应该就没什么粮草了，那时候我们再攻城才能最低限度地减少损失。”
听了半天岛律义家父子三人地谈话，列为看官是不是觉得奇怪啊，这些日本人说话的口气、方式都跟汉人差不多了，可见其汉化程度相当的深。贵族尚且如此，那些日本平民就更不用说了，十年汉化，现在的日本仅指九州和中国西部几乎就跟大明本土没什么两样。这里的日本人平时说的是汉话穿地是汉服，连平时的风俗习惯都与汉人无异，连过的节日都是汉人的节日，现在的日本人都自认是自己的文明是汉文明。
其实同化一个国家民族十年的时间远远不够，同化一个州县都不够更罔论一个国家民族了，不过这个时候的日本文明极其落后，而且从汉末时起他们学习汉文化已经学了几百年了，本身汉化就相当严重这个时候日本自己的文化还没诞生呢，连日语都只刚刚被“创造”出来。而且还没来得及普及就被林靖文这厮给参上一脚，后世常说的日本文化最早起始于镰仓幕府。受南宋文化影响非常之大，明清两代才逐渐成熟。镰仓幕府？以现在地情况看是不会有这么个东东了林靖文以武力强制日本人汉化，十年的时间对一个九州岛和中国西部的巴掌大地方来说是足够了。
现在的日本完全就自认为是汉人的一部分，大明天子为天下共主，日本人同样承认这一点，大明天子也是日本的天子。
朝鲜就不是这样了。朝鲜更接近中原，发展比较快，已经有了自己的初步文明。汉化虽然同样严重。但朝鲜人可不认为自己就是汉人了，不过大明朝势大。朝鲜人不得不尊大明的天子为朝鲜的主人，朝鲜国王得接受大明天子地册封才能即位。这种情况若是持续个几百年，也不用这么久，只要四五代人之后，朝鲜人估计也就跟日本人那样，以汉人自居了。
岛律义家听了宗家的话，想了想，却摇头道：“从兵法上说这样做是最妥当地，但政治上不允许啊！天子立我为诸侯王已经有快半年了，若在半年之内没正式即位，恐天子会怪罪于我。从兵法上说围城一两个月之后倭人当自灭，但那时候我也会被天子责罚的，此事不妥，我等还是直接攻城才好。”
岛律宗家听了他的话，寻思片刻，看了看东边的方向，试探着道：“若是直接攻城的话得要攻城器械，抛石机（回回炮）太过精细繁杂，我日本无法制作，只从大明本土购买了数十台，这次带来了五十台，用来攻京都城是不够的孙将军来的时候是乘坐北海第一舰队的宝船来地，那些战舰还停靠在界町。宝船上多火炮，大王可向第一舰队请求租借一些火炮，如此才好攻城。”
岛律义家沉思片刻，点头道：“如此甚好，亲家，你跑一趟界町，务必要租借一些火炮来才好……对了，宗家，需要租借多少火炮？”
岛律宗家估算了一下，道：“至少需要三寸炮六十门，如果有攻城炮地话四十门就够了，若是五寸攻城炮二十门也差不多够用。”
“攻城炮估计不会随船带着。这样，亲家，你就去第一舰队租借八十门三寸炮，五寸炮也租二十门……算了，还是我先去与孙将军商议一下。”
岛律义家跑到孙泽带领的宿卫军地营地。
“孙将军，有一事本王想与将军商议一下。”
孙泽奉命带兵协助日本国王灭倭，本来这可是美差，日本国王那是好酒好菜供着，美女仆从伺候着，有什么要求日本国王都尽量满足。不过明军军纪森严，出征之中享用美食是可以的，但酒可是明令禁止的，更不能带女人，孙泽也只有以茶代酒吃吃喝喝，快乐并郁闷着。而且，辽东本土大战在即，那可是无数的军功，他现在窝在偏远的日本算什么事？别等他回去的时候战争都打完了，等别人大受封赏的时候估计能把他给羡慕死，郁闷。
听了岛律义家租借火炮的请求，孙泽直摇头。
岛律义家顿时急了，忙问：“将军为何摇头？可是火炮不允许外借？”
“这倒不是，”孙泽解释道：“日本是诸侯国，战争之中是可以租借火炮的，大王是可以象第一舰队借取火炮的。不过，你准备怎么个借法？”
岛律义家就不明白了，“自然是派人去界町将火炮拉到这儿来哦，将军放心，租金自然是少不了的，这个本王理会得。”
孙泽再摇头，哭笑不得地道：“本将军是这么锱铢必较的人吗？本将军想说的是，攻城不一定要火炮。”
岛律义家不明白，却顺着孙泽的意思道：“本王明白，抛石机也可以，但本王这次只带来了五十台抛石机，对京都城墙却是无能为力。京都，又名平安京，乃是前朝倭皇仿大唐朝的长安城而建，城墙全是砖石所砌，在扶桑这可是唯一的一座全石制城墙，又高厚，仅靠士卒登墙强攻