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还不早都退休了。
虽然季善扬对游东方的工作常常是帮一些倒忙，那是由他自身素质所致，似乎与他的人品无关，而他最不好的人品，那也是通常许多男人都有的人品，只是他不但表现得过于张扬也更是过于放任而已。除了在女人问题上他的品质实在不能不说有着在放纵本能的驱使下与一般人有所不同，更会让本来对于男女关系也并不检点的男人们甘拜下风。但那也是属于他生理机能的亢进程度同样是超越了一般意义上的男人的问题，除此之外，他并没有让人忍无可忍的恶劣品质，虽然他对于权利的欲望实在偏大得与自身的能力和素质的距离越拉越大，但受能力和职业素养的限制，也不能在玩弄权术上做出什么独具匠心、别出心裁的举措，就更不要指望他能做出什么别样风采和趋于权术专著一样具有权威指导意义的漂亮文章来。
虽然几乎就连一篇像样一点的通讯杂志导都写不出来，甚至根本就不会写文章，但为了名誉或荣誉之需，他还是像大凡许多的知名人士一样，不得不通过雇用一位也算是比较知名的作家写了一本小书名叫《摆正位置你就能战无不胜》，虽然他从来就没有任何文章见诸杂志杂志端，但却在一夜间变成了中国作家协会的会员。在雇用那名作家写那本书之前，为了防止像大多数文人往往容易在名利得失问题上出现“反骨现象”，当然更多的还是无骨现象的发生，至少总不至于因此而让那位作家在什么时候与他闹出一些不应有的节外生枝的事端，他还特意让那名作家录了音：“此作纯属季善扬同志一人之功之力之所为，笔者只是根据季善扬同志的要求为他整理了一些必要的素材并对所需素材稍作一番润色而已……”对于这样的录音他很满意，因为那在他看来，他的书能够有知名作家为他整理素材和润色实乃是他深感荣幸之至的事。该书印发了大约一千五百册左右，别看数量不大（许多所谓的学术专著的印数通常也就是和这个数字不相上下），但因为是除了赠送同仁故旧和亲戚朋友之外，剩下的一本没有出售。遵照他的意愿，还特意刻了一枚橡皮图章曰：“仅供馆藏业书，阅者妥善保管”，工工整整盖印之后，全部赠寄给全国各大专院校图书馆。在季善扬看来，这不但对于求知若渴的涉世浮浅的学子来说是一笔无形的精神财富，也会在推动未来社会进步的伟业中产生不容忽视的影响。
说白了，他除了在性心理障碍的驱使下具有一般人所不具备的超常本能，并在其超常本能的放纵中无所顾忌地自毁前程之外，实在属于那种眼高手低的人，至少见识与能力都远在他欲望之下，往往是欲望随时膨胀得十分遥远，但实际能力却仍然停留在欲望已经飞腾的脚下。虽然欲望不断膨胀，但由于能力所限，纵使欲壑难填，也还是在能力无法与欲望相等的情况下，使他不得不把对于权力的欲望乃至对于名誉的欲望，无谓或无聊地放纵于对异性的放纵之上，从而导致他在对于异性的问题上，总是处于无止无休的艰苦卓绝的跋涉复跋涉的境况之中。这与其说是季善扬的悲哀无宁说是许多所谓“成功男士”的悲哀，季善扬是因为犯有性心理疾病没有及时就医，而许多的所谓“成功男士”无疑还没有像他这样的资质，至少还难以达到像他这样的层次与品位之上。
望着季善扬遗像下方的小小骨灰盒刺得游东方的灵魂发颤：一条生命就这样悄然地去了。逝者如斯的愁苦此时已写满他的心间：付出一生的奋斗，换来的竟只是一捧骨灰么？游东方感到浑身乏力，一种虚脱的感觉强烈地袭来。他用充满悲伤而又交织着莫明复杂情感的双眼，再一次久久地凝视着季善扬的遗像，在心中默默念叨着：人一旦到了这一刻，一切都将化为乌有，不管是成功与失败已经都不重要了，因为所有的一切你都不能带走。但无论如何，还是请你带走我对你的思念吧。
虽然你这个人让我无法说出个所以然来，但对于你，我敢说问心无愧。既使我对你问心无愧，但你如果能够从新开口，我相信你还是会觉得我薄待了你，而且还会管我要令你足够的权力。你就是这样的一个人，眼高手低。站在这山望那山高，一旦有一点成绩就不知道让人怎么说你好。苍天如果有眼，就请睁开眼睛为你我作见证吧，我游东方到底是背了哪辈子的时，才能交上像你这样造化浅薄的朋友。
总是让你在男女关系上收敛一些，你可倒好，却愈发地变本加厉。念你年长，处处拿你当老大哥，可你又什么时候有个老大哥的样子而把我当兄弟啦。
你虽然根本就没有过任何的功劳，但我也从来没有埋没过你的苦劳。就像我未必做得很好，但我却一直努力做得更好。我能体谅你的素质有限，给你加过多的担子不但你承受不了，我也消受不起，但你却连力所能及的工作都做不好，为什么从来就不能体谅我而克尽职守，哪怕就算是尽量做好你该做的那么有限的一点分内工作，都会叫我谢天谢地。你不仅自己不争气；也不知道叫别人替你松口气。你整天正事不干，把仅有的哪怕一丝一毫的精力都不放过用在既损已身又无益于他人的女人身上，就算是找不找女人那是你个人的隐私，但你至少也该懂得一点洁身自好，才不失作为一个老同志理该遵循的做人之道。就算你特立独行、不遵循人间正道，但也总不至于寡廉鲜耻地大反其道。
我从来就不相信命运、宿命论那套把戏，但与你却偏偏像是早就在冥冥之中注定了似的，非要与你遭遇，必然与你经历本不该走到一起来的错误命运……不然我怎么会与你——一个没有理想信念，只有钞票算盘。如此地没有事业心，却一门心思地迷恋、贪婪于美色诱惑的品味低下的人走到一起来。我何尝不是时常地安慰自己，虽说道不同不相与谋，但既然走到一起来了，就该学会珍惜。你说说看，难道我还不够珍惜与你这份南辕北辙、风马牛不相及的“缘分”吗？
如果不是这错误的命运的阴差阳错，你怎么能给我找那么多让我无法忍受但偏偏还是不得不忍受的麻烦，我真有些怀疑我对你怎么会有如此的耐性？竟然都能无条件地忍受，而且还一而再、再而三地牵就你。你可倒好，越牵就你就越是登鼻子上脸，直到把你牵就得落到今天这样一个令人发指的下场。悲哀，真是无比的悲哀，惜哉，真可惜了我那白白替你浪费的耐心哟。
你活着的时候总是不停地给我惹麻烦；我虽然常常是忍无可忍，大凡还是得从大局出发，忍字为先，处处为你隐恶扬善，就算你全然不领情，我又何尝在乎过，但你也不能像现在这样死得不明不白、不干不净，还得让我替你背上个识人不清，用人不明的“骂名”，难道还要让我为你无端而无名的死再替你隐瞒事实真相，这成何体统。亏你做得出来，连死也死得要用这样卑劣得惨不忍睹，可耻得欲说无言，奇臭得令大家替你作呕，难道你才肯与我善罢甘休。
如果你我不曾走到一起来，你是不是也就不至于死得如此张扬得没有名堂呢，因为你至少不具备赖以到处张扬的资本。就连吃一顿便饭你都要赛芳菲替你埋单，你又何以体现张扬的资本。如果还是在那个清水衙门上下班，你是不是也可以像正常人一样地退休；像普通人一样地生老病死；像正常的人一样平平安安地过着波澜不惊的平淡生活，但你就算是耐不住乏味的平淡生活也不至于把自己张扬得如此不可收场嘛。
与其说我怀念你，还不如说是因为在《企业家》的奋斗史上已经清清楚楚印上了你那无法更改的姓名，正因为你的品位如此低下才把自己葬送在了如此低下的女人身上，也连同影响了大家的声誉，因为这个群体不但有那么多可歌可泣的英雄，竟然也出了一个像你这样的既丢自己的脸又臊别人皮的灵魂小丑，正是你这个小丑的名字与英雄们的名字连在一起并已经影响了他们的声誉，只要人们一提到这张一度影响华夏杂志业改革风潮的杂志，就不能不想到原来她也不仅仅是只拥有光彩的表象，竟然也还有像你季善扬这样的挂羊头卖狗肉的、充满阴沟暗气龌龊的行为操守的令人憎恶的行头，曾经干了作为一个期刊媒体人所不应有的事，而且是有关精神操守的事，你毕竟是她其中的一员呀，毕竟是最终死得比你一贯挂羊头卖狗肉的操守还更要龌龊得有过之而无不及的所谓老同志之一，这是永远也不会被抹掉的……
事到如今，果果因因，既然说什么都没有用了，那就让人们去说吧！我的老朋友，请允许我为你乌呼！悲哀吧。希望你那曾经无法安分而永远没有找到归宿的灵魂此刻能够得到一份洒脱、释放和安息；希望你一路走好，你只有在见到阎王老子时，如实地讲述你在尘世间所遭遇的是是非非、恩恩怨怨，而不是像以往那样言不由衷，你的灵魂也许才能得到一份祥和安宁的净土吧。
游东方向季善扬的家属、子女一一安慰、问候之后，在刺得人心尖发痛的哀乐声中潸然离去……
季善扬在生前几乎买了在保险公司能够买到的所有的保险，包括人身意外伤害保险，而且据说数额不菲……
夜深人静，游东方仍然枯坐在客厅绛红色的沙发里毫无睡意，季善扬的遇害如果按照常理来说，使他减少了一个给他在工作上制造麻烦的人，他应该高兴才对，但却使得其反，这是因为，季善扬虽然看似给他造成了一些不应有的不便和麻烦，但对于游东方这样性格的人；恰恰是因为缺少了像季善扬这种个性独特的人，才使他更加像是缺少了作为挑战自我提升进取精神所必备的、对冲破无形精神障碍起到发酵酵母作用的东西，这正如人们的精神生活如果平淡无奇、波澜不惊，往往会使人们更容易失去挑战命运的信仰和勇气一样。不管是对于一个个人，还是对于一个集体，对于一个民族，乃至对于一个国家，这都是一个说不清的甚至有几分玄妙的问题。更何况游东方向来都是以挑战不可能的“宿命”为一定能著称的，如果工作中失去了能够经常给他找麻烦，甚至制造一些有形无形的精神障碍者，他的追求奋斗似乎也会缺少一些有形与无形的动力，进取心也会随之而降低。
说来这真是一个奇怪现象，季善扬在活着的时候他没有这种感觉，一旦他不明不白地死了之后，却让他时常被一种无名、无形的孤独感和失落感困惑、缠绕着，这种令他莫明其妙的孤独感与失落感，不知道是不是因为季善扬的无名消失遗留给他的精神创伤，而造成了他的精神抑郁，使他郁郁寡欢（那种郁郁寡欢的形态似乎像是有某种抑郁症的倾向或前兆也未可知），这也许只有他自己才知道？也许他也说不清个中因由。
游东方表现在外在的气质上是一个沉默寡言的人，其实，他内心的情感世界无不充溢着激烈的情感潮涌与澎湃着对他人的友爱和深情关怀。对于不管是生活上还是工作上出现的问题，不管是以何种方式出现在谁的身上，他总是先找自己的原因，从这个意义上来说，他也是一个有些喜欢自责的人，总是先找自己的原因，这基于他所受的传统教育，“吾一日三省吾身”。虽然人间自有公论，千秋功罪后人评说，�