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“我靠，去那鬼地方？”我皱了皱眉头。
吴聃叹道：“先去查查封门村的资料再说吧。”
我们各自回去休息。睡觉前，我想起刚才看到的神像幻影。那一男一女是谁呢？
是封门村供奉的神像的话，为什么这个村子信奉的神这么特别？
很显然，这俩神像并非普通的财神，关二爷什么的，而更像是两个真实存在的历史人物。
转天是周末，局长的意思是，让我跟赵羽继续调查，查清楚到底什么东西让市里那么多人变成疯子。
于是我跟赵羽去了吴聃店里，见一群男学生正凑在店里吵吵闹闹，好像在找什么玄幻小说。
我见吴聃也不在店里，于是抓着一个男学生问道：“喂，你们吴叔呢？”
男生说道：“不知道啊，从刚才起他就在翻找什么资料。”
我跟赵羽正纳闷呢，就见吴聃夹着一本旧杂志从门外走进来。吴聃看到我俩，笑道：“怎么，一早就来找我问封门村的事儿？”
我笑道：“师父你去找封门村的资料了？”
吴聃扬了扬手中的旧杂志，说道：“我记得这本旅游杂志当年发表过一篇游记，全程记录了封门村的样子和来历等等，还有作者对封门村的猜想。”
我诧异道：“百度一下不也能找到很多封门村的介绍？何必去翻一个旧书呢？”
吴聃说道：“虽然内容跟网上有重叠的地方，但是这个作者对封门村做了大胆猜想，给你们看看。”
说着，他示意我俩坐下来，然后翻开那本旧杂志，找出一篇游记。我见那页纸上偌大的标题：回顾封门村，历史的终极幻想。
“这不像游记，看这题目还真挺像研究性文章。”赵羽说道。
我翻看半晌，文章里竟然有图有真相。看这些照片有些年数了，像是八十年代的老照片。照片上是封门村的样貌。与现在网上的封门村照片相比，八十年代的时候，那村子竟然多了些人气，房舍也比较新，房前屋后竟然还开着零星的花朵。
但现在网上的封门村照片却显得老旧得多，不仅毫无人烟，更是满村枯树荒草。
“这照片有些奇怪啊，”我问吴聃道：“为什么感觉挺有人气的样子，好像刚有人住过似的？”
吴聃说道：“我查过封门村的资料，1981年的时候，是封门村最后一批村民迁走的时间。六年前有人去采访过这些村民，他们对外的言辞是，封门村交通不方便，孩子上学问题没法解决，再就是饮水断流问题，所以不得不迁移出村子。”
我皱眉道：“不对啊师父，我记得网上对封门村的介绍说，‘封门村’有封门决户之意，即男人娶不得媳妇、女人不生孩子。好像是男不婚女不嫁啊，怎么会有后人活到现在？”
吴聃沉吟道：“封门村早在宋明时期就存在了。我估计古时候封门村的村民并不是现在这帮村民的先祖。原本是有住在封门村的村民，但是后来出于男不婚女不嫁的习俗而绝户了。后来村子空置着。之后又有一部分古代的村民移居到封门村，住了下来，这群后来人才是现在封门村村民的先人。”
“好像也只能这么解释了。”我点头道。随即，我拿起那本书，仔细地看了看封门村游记的内容。书中作者说，他是一个旅游爱好者，尤其喜欢探险。他去封门村的时候，是1989年，封门村空置了八年之久以后的时间。
封门村是在沁阳市郊外的一座无名深山内。封门村附近有一条河，河岸青翠古朴。有几处村落稀稀疏疏地散落着，却不知为何空无一人。
封门村附近有个云台村，略有人烟。云台村尚有3户人家居住，只是这三户人家也都奇怪的很，不喜欢跟外人说话。
作者署名叫松子陈。说他当晚跟两个同伴到达了云台村，住在其中一处农户的家里。那户人家只有一个年迈的老母亲和一个年轻的少年人。这年轻人很奇怪，并不跟来访者说话。松子陈见他家徒四壁，便留了一些钱给老人，同时询问少年封门村的所在。
少年摇了摇头没回答，却送给他一只红色的凤凰香包。松子陈觉得那香包异香扑鼻，做得很漂亮精致，于是感谢之后戴在身上。
天明之后，松子陈出门，跟同行的两个伙伴去往封门村。松子陈起初并不信阴灵之类的东西，以为封门村原本就是风门村，风门，是古建筑门的一种。即在居住建筑的外门做出双层门，靠外的一层门即称风门。风门常与帘架配合使用，用以遮蔽风尘。或者说，古代人注重风水学说，会把地理位置险要、易守难攻的地方称为风门。
之后便是对封门村主要风景的描述，比如，“风门村……”的三座庙宇中的一座竟然供奉的是一对身着官装的男女石雕像，雕像男左女右，威严端庄。但是跟网上描述不同的是，他说，左边的是一男性文官，右边的是一女性武将，跟网上的资料相反，但是却跟我的幻象呼应。这倒是让我有些好奇。
不过这真是有图有真相，虽然不很清楚，却能辨别出来，男文官，女武将。
我指着文章内容跟吴聃说道：“师父，你看这里一段话，跟网上的资料相反啊。网上说，男武将，女文官，这里为什么是相反的？”
吴聃说道：“你继续往下看。”
我继续读下去之后，顿时张大嘴巴，颇觉不可思议。因为后半部分根本不像是一篇游记，更像是一篇志怪小说。
松子陈说，到了封门村之后，他们三个在村里找到了那高门大户的宅院，也看到了那把无人去坐，但是十分干净的太师椅。其中一个朋友好奇，忍不住上去坐了一会儿，却没想到下午之后，这朋友昏昏沉沉的开始发烧。
松子陈和另一个伙伴很着急，所幸带了应急的药物，于是给同伴喝了退烧药，将他安顿在一处房子里。
那同伴睡得很死，但是渐渐退烧了。松子陈跟另一个朋友对这村子更为好奇，于是两人在空村里前后转了半晌，拍了许多照片。
松子陈说并未遇到诡异事件，但是另一个朋友一直喊冷，说感觉有眼睛盯着他们。之后两人就回了同伴所在的房子里。
回去的路上，两人经过那座供奉了神像的寺庙，见里面还算干净，而且大门完好无损，就想去那寺庙里住一晚上。因为当时已经深秋，又有同伴发烧感冒，所以两人商量了下，觉得这事儿可行。而且虽然不知道供奉的是谁，但在寺庙这个地方，一般的邪灵也不敢随便来犯吧。
于是两人将生病的朋友给抬到寺庙里安顿好，吃了晚饭后，打开睡袋，掩好大门开始睡觉。
大概睡到半夜，松子陈起来上厕所，刚一睁眼，却见一个人坐在他身边，直勾勾地盯着他看。松子陈吓了一跳，翻身坐起一瞧，原来是同伴。而他向神像旁一看，另一个生病的朋友还在熟睡。
于是松子陈问道：“半夜不睡你盯着我看什么？”
那朋友面无表情地说道：“你难道没有听到战歌声么？没有看到枕头边的鬼脸吗？那你是人是鬼？！”
说着，那朋友竟然一把掐住他的脖子。
松子陈心中一惊，心想难道他这朋友是传说中的“中邪……”了？
心惊之下，他刚想还手，却听那朋友大叫一声，好像是触电一般，抽搐半晌，昏了过去。
松子陈吓了一跳，上前一探，朋友还有鼻息，看来是睡过去或者晕过去了。他心中琢磨：难道刚才是他梦游？
松子陈想了半晌，也没什么别的解释，于是也无所谓的将那朋友拖回睡袋里，自己也困得不行，转身去睡下了。
这一次他睡得很沉。转天天光大亮，他才醒了过来。早晨的阳光漏过门缝照射进来，松子陈翻身坐起去看两个朋友。
但是，这一看之下，他却心中大惊：两人的睡袋还在，但是人却凭空消失不见了。
朋友的突然失踪，让松子陈不知所措。他赶紧翻身起来，在村子里前前后后找了大半天，也没见俩人的影子。
他自己折腾到了中午，依然一无所获，于是又垂头丧气地回到那寺庙中。但这次回去，他发现寺庙中供奉的神像有了微妙的变化。
原本是男文官女武装，现在却变成了男武将，女文官！
松子陈以为自己看错了，不由下意识地揉了揉眼睛，再去细看。这一看，心中却彻底凉了：确实是这样，神像位置变了！
松子陈上前仔细去看，却没找出神像变化的玄机所在。
直到日头偏西，松子陈找不到那俩朋友的踪迹，于是干脆收拾了东西出了封门村，直接去往来时的云台村。
到了云台村的时候，天已经入夜。他找到原先投宿的那户人家，敲了半天门，有个老妇人来应门。松子陈奇怪地发现，老妇人依然是之前他见过的那个，但是眼睛却瞎了。于是他问老妇人是怎么突然生病失明的，之前那个少年人呢？
老妇人很惊讶地回答他：“我原本就瞎了，之前你还给了我一些钱和糕点不是。难道你忘了？”
松子陈吃了一惊，心想这些事儿倒是记得，但是当时怎么没觉得老妇人是失明的？那个少年人呢？
想到这里，松子陈跟老妇人描述了一下少年人的形貌特色。老妇人吃了一惊，随即拉着他进里屋去看。
松子陈进了里屋，见面墙上挂着一幅老旧的照片，黑白色，照片上是一少年人，样貌竟然跟他见过的少年一模一样。
第170章 暗探封门村〔1〕
可是，在那照片下面是个牌位。这少年已经死了。
松子陈顿觉心中发寒，走上前一看，少年死于1986年，已经是死了三年了。那么前天见到的是人是鬼？
老妇人说道：“这是我孙子，前年去镇上买点东西，结果被人打成重伤，后来就死了。我一个瞎老婆子，也不知是谁下的手，这事儿也就这么算了，唉。”
松子陈这才知道，给自己香包的竟然是个死人的鬼魂。这让原本不信鬼神的他有了一丝疑惑。从老人家家里出来之后，他先去沁阳市派出所报了案，说自己的两个朋友在封门村失踪，让警察帮忙找找。但是，搜寻了三天，没有结果。回了北京家中，他想起那个凤凰香包，于是拿着剪刀剪开，见里面是一包粉末，像是香粉一样的东西。
他辗转找到一个做化工方面的同学一查，才吃惊地发现，香粉的成分是骨灰。飘着香味的骨灰我靠。
但是，之后的很多年，他也多方打听寻找过他的两个朋友，却再也没有找到。这俩人似乎是凭空消失在了封门村。
文章到此结束了。我看完后，长出一口气，不知是这人文笔出众还是怎么着，这故事确实让我有了身临其境的逼真感。
“一篇游记写得跟鬼故事一样，这杂志也给发表么？”我狐疑地说道，随即翻看了一下杂志的名字：《中国旅行记》。这杂志貌似现在已经停刊了。
吴聃说道：“因为这人原本就是80年代略有名气的散文家。可是现在已经去世了。本以为也许联系得上，还能问问详细情况呢。”
赵羽说道：“看来吴叔挺相信这篇文章写的是真事儿？”
吴聃点头道：“我比较信。不过还得去看看再说。现在有差不多二十个人发疯了，虽然女尸被烧毁，接下来不会有人继续出现这种问题，但是，从那些发疯的人尚未恢复正常来看，导致这些人疯狂的本质原因，咱们还没找到。而这个原因，很可能就在封门村里。”
我笑道：“师父，你说这松子陈说的骨灰香包，会不会是辟邪的，所以他没事，其他俩下落不明？应该是被什么东西