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每到周末就聚一群养鸟人互相斗鸟，牟二确实是赢过的。
挨着牟二的是每年都要去法国办画展的老槐，他的一些表现夜郎傩文化的画，让法国人觉得很神秘。他和他一直在乡下生活的老婆每年只有河水变暖的时候才洗一次澡，然后喝一种山里的草根熬的汤。
还有声音尖细头发披肩的版画家仲舒，他形象嘻皮其实十分严肃，一年四季辛苦的做版画令他四肢细瘦。他的版画已经进入国际艺坛了，牛高马大的德国艺术家常常为找他而误闯遵义——他们和许多中国人一样，总以为贵州是遵义省的省会。
还有面孔苍白抽烟凶猛的作家耀明，热衷于练气功。他与许多压抑过久一夜成名的人一样，他的生活和心理均失去了平衡，与从乡下带来的妻子没有了“共同语言”，和大学刚毕业的业余作者黑雪偷偷同居。全世界都知道了，可他还以为没有人知道。他那乡下娶来的妻子却是不吃这一套的，勇猛地展开了自卫反击战。每当他的情人和妻子在城市的小巷里追打得鸡飞狗跳，他就换新道法练新气功，每天凌晨五时就要到相宝山顶“踩气场”。
还有……
在他们之中，颜如卿最年轻，是个干净清爽的人，也是艺术上最没有成就的。他白净，性格温和，温文尔雅，内衣每天都要换洗，从未说过粗口，大家都很爱惜他，叫他“广东姑娘”。
这云贵高原的奇山秀水，着实滋养了大批艺术家，他们乐山乐水乐根雕和砂陶，情怀古典，常常恍若置身盛唐大宋，其作品每每在国际交流中被西方艺术界青睐。黔地虽小，这一拨人里老槐、仲舒等却是闻名欧洲的大画家。
到花溪下车，还得步行十几公里山间小路，才能够到达目的地。
沿河溯源而上，鸟鸣青山，绿树成云，山花烂漫，水泉丁冬。
恍然间似乎时光倒流，但见溪流岔道漫漫，鱼跃纷纷，河底水草疯狂舞蹈，水畔鹿、羊出没。众人兴奋无比，手之舞之足之蹈之。小饮山泉，立刻心胸开阔，喉嗓如弦，不能歌者微笑鼓掌，能歌者放开了嗓门——
哦嗬，哦嗬——
妹妹你远在山岩上，
月亮也嫉妒你的花衣裳……
一人起兴，众人歌之，其声此起彼伏，传至森林之巅……
众人一路走，一路扒灌木的根块，寻做盆景的“屹兜”，他们最喜欢一种叫崖豆的，根形好，疙疙瘩瘩的最容易塑形，材质结实，而且挖回去放几天也种得活。就为了找崖豆，不知不觉众人误入了沼泽。水边森林里的沼泽有着腐朽林木的奇异香味，但是最可怕的，它吞没人畜无声无息，在童话书里，这里往往是女巫的领地。退而不得，投石探路，只见石块沉没的地方，冒出气泡无数。林间瘴气亦如蛇般弥漫而来。
灰绿的淤泥发出噗噗声一下就淹没足踝，面目丑陋的蛤蟆在青苔上安闲地张望，那眼神十分得意，看得众人个个惊慌。
迷途难返啊！牟二一紧张，就将他平常逗鸟的劲使了出来，含指吹响求救的口哨——
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第6节：阿 哈（1）
3。阿 哈
正在众人惊慌之际，仿佛云影飘落，仰头看，一腰缠青藤头戴花冠的少女，由密密麻麻的树枝间倏忽出现，她的眼睛如同山里的鹿，脸颊似腊月山茶花花瓣，娇嫩新鲜。诗人山思惊呼：“山鬼！山鬼！”
颜如卿顿觉奇迹出现，吃惊，抓住诗人的老胳膊：“山思老巫，点解叫她山鬼？”
山思手爪张开合不拢来，颤声道：“山中人兮芳杜若，被霹雳兮戴女萝。既含睇兮又宜笑……”
小颜转怒为喜，放过他。
少女身姿轻盈，身上捆扎的青藤和三叶草花使她像一只蜻蜓：翠绿、嫩白，双臂一打开就成了透明的翅膀。
她纤足轻点枯树残桩，荡漾着降临到众人跟前，似乎还发出一声长长的吆喝，他们听她的布依语如同鸟语婉转。
看大家木木的样子，她大叫：“踩树根！踩树根！”
有那省悟的，从泥水里拔出腿来踩在了灌木的根部，竟稳住了。只见她扒藤掀木，砍掉无数枝桠横铺竖搭，开辟出一条坚实的小路。七弯八拐，踩在新砍的树枝上，一路前行，她很快将众人重新领回到欢鸣的溪畔。
这里是花溪的源头，即刻便见阿哈湖万顷碧波自天边涌来，直奔眼底胸怀。天高水阔，水面金光如剑，众人几乎睁不开眼。大概是怕玷污了碧绿的湖水，他们纷纷扑进湖下溪流，身体衣服转眼被冲刷干净。
颜如卿是海边长大的人，竟然不会水，在浅水里洗洗，就找那女孩，却没有了她的踪影。眼前是湖畔大道，少女来无影去无踪，众人驻足唏嘘之余，知道金竹大寨就要到了。
又攀爬了半个时辰，眼前是耀眼阳光、碧绿湖水、青翠庄稼和安宁的村寨，一片勃勃生机。金竹大寨如遥远神秘的理想国，靠山临水，展现远方，一片片青瓦的屋顶安详寂静。大寨紧贴山峰，山上是层层叠叠的松柏森林，密如翠云接入高天。
传说中的金竹大寨，原来如此静谧又辉煌，众文人举手揉眼搭额，唯恐是海市蜃楼梦幻。连最最聒噪的山思也缄了口，跟随大家小心行走。
高高耸立的木门楼巍然屹立在寨门口，众人驻足仰首。
这里是古时夜郎王国的吞口，文官到此要下轿，武官到此要下马，听候夜郎王的传见。如今虽是残檐断楼，但门楼上的彩绘雕刻依稀可辨。
门楼下的精雕石基座威风尚存，气势犹在。门楼上有高挂灯笼的灯杆，门楼两边石塑半人高的“夹耳”，如巨人的耳朵，是古时夜郎王巡游归来的拴马之处。石夹耳前，有两排插大旗的石基座和木旗杆。
沿大寨两侧极目远望，是两人多高的石头寨墙，呈圆弧型向大寨包围而去。寨墙上长满剑麻、杂木和仙人掌，色彩缤纷，有绿有紫，有红有黄。
忽见救大家出沼泽的少女现身寨墙头，挺立在五彩草木上，眼含秋波，粲然微笑，身裹金黄夕阳光辉，女神一般。
众人愕然。
少女含笑挥手，寨门大开，众人着魔一般进了大寨，她又消失了。
寨墙内道路洁净，鸡鹅慢行，但见片片民居的青砖青瓦，古老安详。一头被绳子拴在树身上的山羊望着陌生人发愣。
众人正在踌躇，山歌随风涌来——
哎，甘泉来自森林的心脏，
花溪水从西又流向东。
远方来的贵客啊，
请不要嫌弃，
将布依人的米酒品尝。
一群年青俏丽的布依女子不知从哪个院子、哪条巷子踊来，出现在眼前，她们双手端大碗自酿米酒，迎向来客。
众文人十分兴奋，纷纷豪情牛饮。一碗饮罢，一天跋涉之劳顿全无；三碗下肚，头重脚轻，神思恍惚。
入得寨内，但见大街小巷纵横交错，弯曲幽深。街道宁静清爽，墙面苔藓丛生。每家每户的凹型窗户有红黄紫白小花，屋前屋后有随风轻摇蓊郁翠竹。
这些夜郎王的后裔，有的人家住三合院、四合院，也有的住横直两排房。家家有鹅卵石铺就的院坝，院坝里晾晒着金黄稻谷、烟叶和红艳艳的辣椒、雪白的青岩豆腐干。门前有树，屋后有井，门楣包了红绸，门上贴着年画，门枋贴了对联。
街衢通途，鸡犬相闻，垂髫怡然。
喜欢京剧的老槐哼起西皮：“难道这，就是那，陶渊明的，世外桃源……”
颜如卿身体轻飘，满目梦境，跌跌撞撞地在街巷里穿巡，寻找那面孔粲然的少女——她的身体里或许有不尽的空气，所以能够像云朵一般轻盈；她的身体里一定还在发光，那光就从她的脸庞和头发、从她的四肢喷薄而出。当她出现的时候，她的光彩给身边的一切草木丛林镀上金辉。
神又回来了，颜如卿又为一些幻象而发抖了。
他仿佛有救，想抓住它。
这是一种轻飘的微醺的感觉——他是不善饮酒的，但很期待这种微醺的感觉，让自己飘浮和上升。
只有当神回来，当幻象将自己占据的时候，他的身体才会轻飘起来，胸腔才会激动得嘭嘭响。嘭嘭的响声让骨头也痒了，才会有创作的冲动，也才能够忘形地在画室待上三个小时以上。他已经很久很久没有沉静地呆在画室里了，一幅秋林的草图还一直是那潦草的几笔，记载着最初的微弱的冲动，灵感的轻微撞击。
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第7节：阿 哈（2）
他希望这样的感觉、这样的时刻更多地出现，长久一些，紧紧地将他拽住。否则，他就是个庸俗无聊的小男人，除了和老槐他们到处去看风景挖树根疙瘩，傍晚回来在煤火上给自己煲一碗老火汤，他就别无是处，无所适从，捱着时光。
（说“小男人”，或许他下意识里觉得自己的男人信念并不那么坚定。即使是在性别上，他也时刻处于自我怀疑的边缘。）
一只山鸡在屋脊上散步，高傲而悠闲。它羽毛丰厚绚丽，确实是一只美丽的大鸟，而不是普通的公鸡。颜如卿一时看不清那到底是公鸡，还是大鸟。还有那个满身藤蔓和花朵的少女，是在墙头，还是在半空。他就那样站在院子里呆呆地张望。
一个穿长衫的老者来到他身边。这样的老者，总是和古老的东西在一起，负载历史，半仙半人，博学睿智，无所不知，颜如卿在云贵市东山阳明寺，还有南明河畔的古玩市场，都遇到过。
颜如卿自言自语：“这，是鸡，还是鸟？”
老者轻捻白髯，悠悠道：“《山海经·南山经》说青之山‘有鸟焉，其状如鸡，其音若呵，名曰灌灌，佩之不惑。’乃此物也。”
“灌灌……古人称灌灌，那么今人叫什么？”
老者笑：“古今既一以贯之，又何有古今之分！”
颜如卿不知说什么好。
老者又说：“我等山民以此间为世间，不问今昔何年，实为自闭，落得孤陋寡闻。老朽虽不知先生从何而来，不过适才见先生痴迷专注，定非为灌灌而来。先生究竟寻觅何物，可否告知老朽？”
颜如卿一阵脸红，吞吞吐吐，欲倒退，差点撞了人，只听“哎哟”一声，原来那花冠少女就在他身后打了个趔趄。
颜如卿又慌又傻，口里只说：“靓女、靓女……”
老者笑：“此乃我山寨公主阿哈。”
“阿哈，阿哈——”颜如卿像受了惊吓，结巴起来。
阿哈放声大笑。
这笑声阳光、青春，有着山泉和水晶一般的质地，仿佛傍晚柔和晴空的颜色。颜如卿就此定了神。
是夜，众人宿晒谷场。
晒谷场在大寨高处，一片广阔的平地上，堆满了新鲜的稻草，散发出清甜的香味。金色的草梗是柔滑而又锋利的，不小心就会划破皮肤。男孩子们在稻草堆里打仗，女孩子们则弹跳和滚爬，玩得十分尽兴。夜色笼照了高原，大人们吆喝小孩回家了，四周安静下来，众艺术家用上衣包住脸，钻进芳香滑爽的谷草中。不出三分钟，老槐的呼噜比四野的蛙鸣还酣畅。
高原的夜空，星辰硕大而鲜亮。在黑夜的旷野上，星星就在头上伸手可摘。孤独的夜行人在半透明的光芒里疾行，往往会自言自语，因为他认为自己离上天很近，上天听得见他的声音。
颜如卿在谷草堆里仿佛看见有温暖的红色光芒，从谷草里爬出来，眼睛立刻睃巡到是阿哈在拨弄一堆篝火，立刻凑过去叨咕。
“靓女，不回家睡觉的吗？”