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“哦，那见了之后感想如何呀？”
我敛了敛心神，似乎回到了当初的历史课上，欣然答道：“自秦汉至明朝，长城的修葺历经了数代人的努力。此处古北口，是塞外通向京师的必由之路，自古也是兵家必争之地。它的重要性，自然不言而喻，这从明朝隆庆年间的重修也可见一斑。但明朝的统治者只知凭长城之险而固守天下，却从未了解真正的守国之道应在于修得民心。换言之，如果民心不在，再坚固的长城也不能成为江山永固的保证。”
见他只是微笑着点头，我又继续说道：“其实在对长城的认识上，当今圣上最是真知灼见。他曾有诗云‘形胜固难凭，在德不在险’，由此充分说明了长城只是地理上的一道屏障，而只有君民一心才能使国家安定，边境无忧。”我一时兴起，一股脑的把当初历史老师的慷慨之词全都搬了过来。
“说得好！没想到你小小年纪，竟有如此见识，是跟谁学的呀？”
“嗯。。。是阿玛教的。”我当然不能告诉他这是三百年后人们的评价，只能把我那个没见过面的古代老爹抬出来。
“噢，你阿玛的想法也的确不俗。对了，你叫什么名字，在哪里当差呀？”
“回爷的话，奴婢耿氏，小字如玉。在十三格格跟前当差。”听着他的口气，估计不是王爷也是皇帝面前的重臣，看来我刚才的话是对了他的心思，不过我还是规矩点的好。
“原来是跟着婉晶那丫头的，什么时候进的宫呀？”
“奴婢是今年选进宫的秀女，刚进宫不到三个月。”他的口气似乎越来越不对劲儿了，怎么如此随便的称呼公主呀？
“皇阿玛！您怎么一个人在这儿呀，叫儿子好找！”忽然一个熟悉的声音传来，我不用看也知道是四爷来了，可他说什么，皇阿玛？难道这位和蔼可亲的伯伯就是当今的康熙皇上？四爷俯身打了个千儿，突然看见傻立在旁边的我，也吃了一惊。
这下子我心中的疑惑彻底被解开了。可想想眼下的处境，让我如何是好？竟然随随便便地站在这跟皇帝聊天，看来真是应了格格的话，我的脑子不仅是进水了，简直就是短路了！赶忙跪倒磕头，大呼：“奴婢该死，不知是皇上，请皇上恕奴婢无状。”
康熙似乎没有怪我的意思，声音依旧很温和：“丫头，既是不知，朕不怪你就是。”
我还是未敢起身，伏在地上继续请罪：“奴婢刚才无礼至极，请皇上责罚。”
“好了，朕说了不怪你。若是知情，又怎能听得你那有趣的小曲和那番长城之论呢？起来吧。”听他的口气还是颇为高兴的。
此时我若是再继续跪着，就显得有些矫情了。赶忙谢了恩，躬身站在一旁。心下不禁汗然，我竟然误打误撞和这位大清朝最伟大的皇帝一起聊天，这样的际遇真是够我受用一辈子了。
“老四，找朕何事呀？”
“回皇阿玛，古北口的提督官有事面圣，一直等在大帐外，正好碰见儿子，所以儿子就出来寻皇阿玛了。”
“既是如此，那就回吧。”话音未落，一些侍卫打扮的人都从周围的草丛树影里现身，默默地跟在了后面。看着他们敏捷的身形，我突然感到一丝劫后余生的庆幸。要是刚才在兴奋之余，真的作出什么越矩的行为，估计我现在已经小命不保了。
转眼已回到了大营，康熙指着我说道：“老四，你把玉丫头送回婉晶那儿吧，就不用跟来了。”然后又对我笑道：“婉晶的琴弹得是极好的，有空让她教教你，没得总唱些淘气的小曲。”
我羞得吐了吐舌头，行了礼恭送皇帝离开。转头正看见四爷一脸疑惑的望着我。
我对着他福了福，低着头违心地说道：“不敢劳动四贝勒大驾，奴婢认得回去的路。”心里却暗暗念着千万不要让他答应我的要求。
“那，那怎么行？送你回去是皇阿玛的旨意。”他的语气有一丝迟疑，随后又坚定了。
“若是如此，奴婢就恭敬不如从命了。”我心中狂喜，表面上却只装得若无其事。
我亦步亦趋的跟在他的身后，想说话却又不知该如何开口。正在思量的功夫，他却突然停住了脚步，害得我来不及收脚，几乎一头撞了上去。就在即将发生身体碰撞的一刹那，他却抬起手来扶了我一把，眼神里带着一丝探究的味道。
“奴婢该死，请贝勒爷恕罪。”我站稳了身形，想要俯下身请罪。却发现手腕已被他抓住，想要挣脱，但却被攥得紧紧的。
“不妨的。你倒说说，刚才跟皇阿玛都说了些什么，哄得他老人家这么开心？”他把我又向前拉了一步。
我本能的抬起头对上他的眼睛，第一次这么近距离的凝视着他，而感觉却是如此的熟悉。是呀，他跟阿真本来就有着相同的容貌。只是那对深不可测的双眸中透出的隐隐寒意，却让我不由得打了个冷颤。心下一怕，便原原本本把刚才的经过说了一遍，只是略去的那首《童年》。
“原来是这样，看来你不但心思巧，见识倒也不错。”他脸上的寒意被一个微笑掩了下去，攥着我的手也逐渐松开了。
“贝勒爷谬赞了，奴婢只是照实回话罢了。”我揉了揉有些疼痛的手臂，心里觉得一阵委屈。
“你知不知道皇阿玛怀念的那位先人是谁？”
“愿闻其祥。”
“是裕亲王福全，康熙二十九年，皇叔奉旨征讨葛尔丹，就是从这里出发的。”听他的语气似也沉浸于回忆之中，声音像极了康熙。
“是，随后康熙爷御驾亲征，爷也掌了正红旗的大营。”
“那你，想不想陪我去重温一下当年誓师出征的故地？”一丝炽热从他的眼神中一闪而过，他的声音也突然变得异常温柔。
这可真是大大的惊喜，没想到阔别已久的约会就这样不经意的到来了。刚想要答话，十三爷的声音却敲碎了我的美梦，“四哥，这么晚了，您怎么还没安置呀？咦，如玉，奇……書∧網你怎么也在？”
“这丫头迷了路，正好让我碰见，就把她送回来了。正好我还有事，就交给你了，我先回了。”四爷的声音又变得淡淡的。
“没想到你竟然是个路痴！”一旁十三的笑声飘了过来。
而我却全不在意，只是怔怔地站在那儿，默默的看着那个背影远去。明知道那仅仅是一个与我的阿真拥有同样外貌的男人，但不知为何却仍会为了他怦然心动。也许在很久很久之前，他们两个便已融为一体，只是交错出现在我从现代穿越到古代的生命里。看来今生今世，我是不会再为第二个男人动心了。
裕亲王福全（1653…1703）
康熙皇帝兄弟共八人，福全为顺治皇帝第二子，比康熙皇帝大一岁。康熙六年，封裕亲王。康熙二十九年，北征葛尔丹，福全被任命为抚远大将军，以皇长子胤禔为副，出古北口。康熙皇帝亲制诗篇以赐，并举行了隆重的欢送仪式。大军出发后，由于福全调度得法，于当年八月大败葛尔丹于乌兰布通。康熙四十二年六月，福全病重，几天之后去世。正在出巡塞北的康熙皇帝星夜返京，亲临其丧，摘缨痛哭，之后又作《挽诗》，以抒悼念之情。此章摘录其中一首，另一首如下：
花萼空虚梦，悲歌暮景伤。
泪同秋雨湿，声逐碧天长。
清颂连香桂，心慈庆帝乡。
徽章纵有秩，寂寂叹时光。
凤凰传奇
作者有话要说：四四这么冷静的男人，一见钟情的可能性应该是比较小的，但从侧面欣赏一个女人，然后再一点点爱上她还是比较实际的。所以文中开始出现的四四会是比较冷漠的，但他的火热是隐藏于冰冷之中的。自从那晚之后，我就再没有见过四爷，每天大部分时间都呆在马车上，除了偶尔和紫樱聊聊天，就是昏昏欲睡。格格的态度很是反常，总是喜欢独自一个人发呆，而我在没有搞清楚她的心结所在的情形下，也不敢贸然上前。其间十三爷倒是来过几次，吃上几块我做的点心，再说上几句笑话。
到达木兰围场的时候已经是半个月之后了，蒙古各部的王公贵族早就候在这里了，等待着康熙皇帝的召见。我曾以为可以看看避暑山庄在古代的样子，而没有想到的是原来这座皇家园林是自康熙四十二年才开始修建的，现在还只是个大工地。无奈之余，也只好接受继续住帐篷的现状。唉，真不知道还有没有机会可以得见避暑山庄雕梁画栋、曲径回廊、绿草如茵、碧波涟漪没有污染没有垃圾的原生态景象。
蒙古的各位王公备了晚宴给康熙皇帝接风洗尘，本来皇上是宣了格格同去的，但格格却推说身体不适，独自一个人留在了帐篷里。我有些放心不下，便随手拿了一本书，坐在了格格帐篷的门口。
不知何时，一阵琴声自帐中传出。跟了格格这么久，还是第一次听到她的琴声，我放下了手中的书，凝神细听。琴音起时极低，似不可闻，渐渐的繁音渐增，似有百鸟纷纷而至林中，继而高音突起，鸣泉飞溅，有如天籁般的弦音横空出世，忽而琴音又再转低，在温柔雅致的格局里轻柔婉转，珠圆玉润，似有一个多情的少女在诉说心中的爱恋，而有意无意之间却似有哀伤弥漫着大地。
一曲已毕，我仍呆呆的沉浸于那淡淡的忧伤之中，那琴声中似有期待，却又好象希望渺渺，更有一份无奈挣扎中的心痛。虽然从皇上那已经得知了格格琴艺精湛，但从未想到她会弹得如此精妙，也从未想到她的心中的伤痛会如此的深刻。
“进来吧，就知道你一直在外面。”帐中传来格格的声音。
我挑帘进了帐篷，见她手抚瑶琴坐于案前，奶白色的旗装映着微红的双颊，眼波流转，青丝云鬓，仿佛瑶池的仙子落下凡间，一时不由看得痴了。
“伏羲在当了天帝之后，时时察看人间， 不断给人们造福。”婉晶淡淡的声音传来，似是一番自言自语般的倾诉。
“为了给人间的生活增添乐趣和欢乐，他总想创造出一种美妙的乐器。一天，伏羲巡视到西山桐林，只见金、木、水、火、土五星之精，纷纷飘落在梧桐树上。顿时仙乐飘飘，香风习习。继而又见瑞气千条，霞光万道。天空彩屏开处，祥云托着两只美丽的大鸟，翩翩降落在那棵梧桐树上，其余诸鸟纷纷集于树梢，朝着两只美丽的大鸟齐鸣。伏羲见到如此奇异现象，忙召来辅佐他的木神句芒问究竟。
句芒笑着对伏羲道：‘这两只最大的鸟，就是凤凰呀！这个叫起来声音‘即即即’的是雄鸟，就是凤。那个叫起来声音‘足足足’的，是雌鸟，就是凰。天帝今日亲眼所见百鸟朝凤凰，那是因为凤凰是中央神鸟，所以它称百鸟之王。’
伏羲道：‘我听说凤凰能通天祉、应地灵、律五音、览九德。它非竹不食，非醴泉不饮，非梧桐不栖。而今，不仅五星之精下降，而且云托凤凰来朝，此树必是桐林中的神品，堪为雅乐。用此种神木作乐器，必历千年而不衰。’
于是伏羲朝那棵桐树拜道：‘皇天降祉，施民以乐。’礼毕之后，他令人砍伐那棵桐树而归，然后按33天之数，将梧桐截为三段。他用手叩上段，其音太清；叩下段，其音太浊；然后取中段叩之，其音清浊相济。伏羲大喜，便将中段桐木浸在长流水中，经历了八九七十二个昼夜后，卜得吉日良辰，请来妙手神工造乐器。神工不知怎样下手，伏羲便吩咐按周天365度之数将桐木削成三尺六寸五分长，又按四时八节之数，定为后宽四寸，前阔八寸，然后按阴阳两仪之数定下高度，外按金、木、水、火、土五