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川笈真人好歹也是有道高人，而且是修道界第一大派的掌门人，但是此刻说出这番话来，连范真和王尚都听出来他有些底气不足。连带桁垣真人在旁边也是紧张起来，今天这个日子可真是不巧，怎么就遇到隅垬真人来拜访自家师兄呢，早知道就等他走了再带着范真和王尚去见师兄。
被称作隅垬真人的那人听过这一句之后，开口就是哈哈大笑：“川笈道兄，你我二人的交情几千年了，咱们还用得上这样吗。再说了，我神霄派的道法可一点不比你太一道的差，这两个少年到我门中的话，以后肯定同样是成就无限，今天这个徒弟我是一定要收一个。”。
这句话一出来，川笈真人和桁垣真人的脸色同时暗淡下来，这两个天才弟子今天是肯定是要有一个入了神霄派门下。不说川笈真人和隅垬真人有几千年的交情，而且神霄派和太一道一样，都是修道界的擎天巨擘，两派世代交好，所以今天是不能拒绝隅垬真人了。但是话说回来，这两个少年不管是入了太一道还是神霄派，对他们自己来说都是非常好的机缘。
川笈真人心思转动，也就不在这个问题上纠缠，对着隅垬真人一笑：“好，这次就让你神霄派也收一个好弟子。”。
隅垬真人一看川笈真人点头答应，心情更加愉悦，毕竟是太一道的人遇到这两个少年并带回来的，所以有了川笈真人的肯定，这事才是圆满，这下笑的比刚才更加开心：“那我可就多谢你了，咱们赶紧去问问他们两个。”。
遇到如此优秀的两个弟子，这些高人的心思也是想赶紧早早收入门下，尘埃落定才对。三位道人一起走到范真和王尚的身前，桁垣真人开口介绍：“范真，王尚，这一位是我太一道的掌教川笈真人，这一位是神霄派的掌教隅垬真人。你们两个从此以后就进入我太一道和神霄派去学习道法。”。
范真和王尚却是万万没有想到刚一上山，他们两个也要面对分离的命运，分别进入两个门派。一时间无法接受这个情况，范真大着胆子问了一句：“我们两个以后还能见到吗？”。
三位真人也都看出来了，这两个少年感情深厚，是不想分开，隅垬真人说道：“当然可以，等你们两个修成道法，天下尽可去的，要见面就是片刻之间的事情。”。
范真和王尚本来都是聪明的少年，一时间只是不想和伙伴分开，但是听到隅垬真人的说法，心中也稍稍安定下来，而且他们两个都是有着坚定的修道之心，回过神来仔细一想，这一点问题也就迎刃而解，并不再去执着两人是否同在一处。两个伙伴对视一眼，同时说道：“一切听二位真人安排。”。
这时候川笈真人说话了：“隅垬道兄，我看就这样，范真入了我太一道，王尚去你们神霄派如何？”。
隅垬真人听过之后并无异议，虽然他也清楚范真的天资高过王尚一线，但是这王尚的资质更适合修习他们神霄派的道法，如此安排也是尽善尽美。当即说道：“如此甚好，哈哈，今天来你们太一道可真是太对了。”。
一看隅垬真人高兴的都有些得意忘形了，川笈真人和桁垣真人同时生出一丝无奈之感，不过高兴的心情还是马上冲淡这一丝无奈，能有范真这样一个弟子，那就是天大的好事。
进入修道界的第一天，范真和王尚也就这样分开了，三个好朋友，从此便是天南海北，分隔一方，不同的却是周韶依旧生活在世俗中，范真和王尚从此真正的踏上修道之路。
不说范真和王尚，想必修道界中的生活会倍加精彩，周韶却依然是那个普通少年。范真和王尚离开后的这一段时间，周韶过的很是低落，好朋友走了，一个人便孤单起来。吉渊城里的人们经常会看到周韶一个人游走于城内各处，都是他们三个以前经常去的地方，用这种方法来怀念曾经的友情吧。
时常也有些许的迷惑和后悔浮上周韶的心头，质疑自己当初的决定是否正确，但是每次看到范家和王家长辈的笑容，周韶心中的疑虑便尽数消去。想起现在不知在什么地方努力学习道法的好友，周韶都会在心中为二位好友加油，只希望他们三个的友情能够坚如磐石，永存天地。
生活总还是要继续，时日过去许多，周韶的生活也逐渐恢复正常，每日里只是勤用功，多读书。有一天私塾里放了假，周韶便来到范家的书库之中。这里是周韶平时最喜欢来的地方，范家的书库中藏书非常多，各种类型的书都有，所以周韶一有空的时候，就会到这里来读书。
范家的这个书库据范知远说，从他的爷爷那一辈就有了，范家一直以博学传家，所以几代经营下来，藏书丰富远不是一般人所能想象的。有这样的一个书山宝库，可以说是为周韶提供了一个非常好的环境，不管是天文地理，经史子集，杂谈奇说，在这个书库中都能找到。周韶全是海纳百川，各种书在他眼里都是新鲜有趣，读多少，怎么读都不会厌烦。
十几年下来，周韶也不知读了多少书，少年时期正是聪明记事的好时间，可以说周韶的头脑中都把这些书中的内容存了下来。要是放在同龄人中去比较，那周韶的学识肯定是说一不二的，就算是那些饱读诗书的才子，怕也是不能和周韶相比。
全心读书，一上午的时间很快就过去，又是一本书读完，周韶伸个懒腰活动活动，一看四周，明亮的阳光照进屋子中来，一些角落中满是灰尘。周韶看在眼中，一想也是，这里平时只有他一个人经常来，来也是只看看书。今天才发现，这个书库中已经有很长时间没有打扫了，爱书之人怎么看得下去书上蒙尘，于是周韶就决定今天把整个书库中都好好打扫一遍，将这个书库收拾的干净整洁，那才是一个书库真正该有的样子。
想到就开始行动，就看偌大的一个书库中，一个小小的身影来往忙碌，不辞辛苦。转眼间几个时辰过去，眼看整个书库就要打扫完毕，现在只剩下最后一排书架。
年久积尘，打扫起来的确不容易，周韶还要十分小心，因为很多书都是有年代了，一个不注意可能就会损坏掉。刚好擦去一叠书上的灰尘，周韶的目光突然被前面的一本书吸引过去。
有什么能如此引人注目呢，却是一个奇怪的景象出现在周韶的眼前。书架上的书都是一叠一叠放在一起的，但是在前面，却只有一本书单独占一格。这倒也罢了，更加奇怪的是，这本书周围的书架和书本之上，都有一层厚厚的灰尘，但是在这一本书上，却是没有丝毫的灰尘存在，连带书周围的一圈都是干净无比。
这样的情景，给人的感觉就好像是，那一本没有落灰的书是不属于这个地方的，硬生生的就被加在那里，但同时又给人一种矛盾，好像这本书本来就应该是在那里的。周韶忍不住心中好奇，两步并作一步来到那本书的进前，仔细的查看起来。
平淡，朴素，古典，这是看到那本书之后，周韶的第一感觉。但是马上又有新的感觉出现，说不清，道不明，周韶的心中自然的出现四个字：玄之又玄。
周韶的目光好像被牵引着一般，全部集中在书页之上，只看到上面写着书名：无上妙要。
章六 道经之祖
无上妙要？
周韶并不认识书页上的文字，但是这四个字却自然的浮现于他的脑海之中，好像天生得来一般。继续盯着书页，周韶的心神完全被这一本怪异却又神奇的书吸引过去。好似入迷一般，周韶的手中还拿着扫帚，定立在当地，只是看着这一本《无上妙要》。
许久过去，已经是夕阳斜下的时候，此时照进书屋的阳光都只是剩下一缕，周韶才回过神来，从刚才发呆的状态中反应过来。接下来就是迫不及待，扔下扫帚，翻开眼前的这本书。
翻开之后，再次入眼的字，周韶却是全部认得，一目一行认真的读了下去。一小会的功夫过去，周韶便看完这本书的第一页，随之而来便是心中感慨万千的感觉。就只是一页书而已，能有什么内容让周韶看的心中如此感叹呢，原来这本《无上妙要》正是一本道书。
难怪周韶这时候的心中感慨，自己之前拒绝了那么好的修道机会，而此时眼前活生生就摆着一本道书。再回头一想自己发现这本书的过程，周韶越想越觉得是他与这本书有缘，与修道有缘。以前的那位道长说过自己是修道的天才，现在出现这本书，就是通往修道之路的大门。一番感慨过后，周韶那颗在同龄人之中显得成熟有加的少年心灵便开始活跃起来，自己现在也有修道的机会了！
这本《无上妙要》的开头写的便是这本书的来历，不知是何人在何年何月写下的这些文字，个个苍劲有力，灵动鲜活。无上妙要一本，开始为大道总纲，其后的内容包括法、术、器、丹、阵、符、物、地、杂九个部分。说完这本书所包含的主要内容之后，接着就详细的讲述这九个部分的具体内容。
法指的是修道的各种方法，术说的是修道之人使用的各种法术，器是修道之人用的各种不同用途的法宝，丹是各种灵丹及炼制方法，阵是布阵破阵之道，符是书写使用符箓的方法，物讲的是修道界中的各种活物死物，地顾名思义就是山川地理，最后是杂一项，这是最丰富的一部分内容，可以说是五花八门，无所不包。
看到这里，周韶也不禁好奇起来，这究竟是什么样的一部道书，如果真是和书上所说一般，那简直就是包罗万象的一本修道大全。接着读下去，一句令周韶整个人都震撼不已的话出现在眼前：天下道经之祖，得者从此逍遥。
天下道经之祖？周韶心想，写这本书的人口气可真是太大，虽然他不知道天下有多少修道经书，但是想必没有一本胆敢称祖道先。但是想到前面所写的内容，周韶却是对这句话增添几分信心。最吸引他注意的却是后一句：得者从此逍遥。人生一世，求的不就是个逍遥自在。不管是修道的人，还是世俗之人，只要能够逍遥世间，那肯定是令人最向往的事情。
无论前面写了多少吸引人的内容，周韶的心在此刻被这句话完全打动。这次再也不能和修道的机会擦肩而过，周韶坚定的拿起了这本《无上妙要》。
而且还有更重要的一件事情，那便是现在他自己也可以修道，这样就和两位好兄弟一样，从此都是修道之人，而不像之前两世相隔，连以后是否还能再次见面都不得而知。只要他也踏上修道之路，那么以后必定会和范真王尚再次相聚在一起。
得了这样一本宝贝道书，周韶也顾不上去完成剩下的打扫工作，一路疾走便回到他自己的家中，打算好好的读一下这本书。在书房中坐好，周韶一个少年，像是老成无比，慎之又慎的翻开《无上妙要》，继续读了下去。
这本书的第一部分内容便是“大道总纲”，周韶此时是完全不知道这书中所谓的大道总纲是怎么回事，但是想来和之前他读过的那些书一样，既然是总纲，必定是极为重要的内容，也许就是全书核心所在，所以周韶读的时候是非常认真。
道，可道，非常道。名，可名，非常名。无名，天地之始；有名，万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。
……
道冲，而用之或不盈。渊兮，似万物之宗。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。湛兮，似或存。吾不知谁之子，象帝之先。
……
信言不美，美言不�