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梅振衣以神念对知焰道：“你看看那边的高冠剑客，可有什么异状？”
“我没看出来，他就是一位人间修士，你为何有此一问？”知焰以神念答道，她没看出那人的特别之处。
梅振衣其实也没有真的看出那人有什么异常，就是灵台中有一种奇异的感应而已，难道是自己过于敏感了？正想找人问问那位高冠剑客是谁，众人的喝彩声此刻才渐渐止住，旁边席上的张修与立岩二位掌门耳语了几句，张修起身道：“诸位且静，我有话要说。”
众人再度安静下来，张修先向周围团团拱手，放声道：“今日洗剑池法会，先有各派高足印证得失，又见仙家演法，为各派弟子开创交流印证、广结福缘之机，若能成定例，择地定期而行。将成世间修行同道千古幸事。”
立岩接着说道：“我也赞同此议，今日之会乃机缘巧合，收到请帖的也不过是我们数派，若世间修行各派高人贤集，定期举行这样的法会，岂不是福缘更广？”句，本回中引用的古诗文篇幅，在订阅计费字数之外。
第六卷：子非鱼 289回、入名山藏舟于壑，穿瞿塘逆水游峡
张修建议择地定期举行这样的法会，立岩建议将规模扩大到世间修行各派，孤云川掌门屡归尘起身道：“修士非世俗之人，法会亦非朝会，若非机缘巧合，各派高人很难特意相聚，何况以人间道场洞天的规模，很难容纳。”
四季书于座上道：“诚如孤云掌门所言，此法会不必过频，可相约几十年一度，定下期约让各派早有准备，届时只随结缘之愿。至于道场洞天，我曾拜访青漪三山，规模气象足以容纳。今日洗剑池之会，是正一真人倡议，至于此番提议，不知正一真人意下如何？”
见众人都看向自己，梅振衣与知焰对望一眼，神念交流一番，然后笑道：“年前携众弟子自昆仑仙境返回芜州，逢辛未年夏日，青漪湖忽有潮涌入江，山中灵气充盈前所未遇。后考诸史籍，方知此为六十年一度自古奇观，三山修士愿邀世间同道共赏。”
知焰补充道：“五十九年后，又逢辛未，青漪三山弟子将向世间修行各派发帖，于夏至日共赏青漪潮涌。”
他俩答应了四季书的请求，但是将建议中的“世间各派云集法会”推到了五十九年后，并且建议每六十年一度。修行人的岁月与一般人不同，自古破妄大成方可为修行上师再传弟子，六十年大体就是一代修士的时间跨度各派修士隐于五湖四海，不可能经常见面大规模聚会，青漪三山也接待不起。定下六十年一度，让大家心中有数可命晚辈弟子早做准备。如果在青漪三山聚会，名义上需要三山弟子发帖邀请。青漪三山是福地洞天不是菜市场，无论谁都能随便来。
此话一出，众人纷纷点头，洗剑池法会完美落幕。
梅振衣的事情还没完，青莲宝灯的灯芯尚未解决，他不可能将自己的雷神剑作为灯芯送给青城剑派，就算给了他们也未必能用得了。来之前梅振衣曾有承诺。将去青城山千柱道场，传授合器发动青莲宝灯之法，并实地演示。
各派修士一一告辞，梅振衣告诉四季书。先回青城山等着，他会在一个月内到访。此时洗剑池已归属知焰，命胡春率十余名晚辈弟子在此清修，这里将成为青漪三山弟子的闭关试炼之地。胡春苦海劫将至，就留在洗剑池闭关，另传命胡秋水为五湖山庄之主。
四季书与青城剑派中弟子最后告辞时，梅振衣顺便问了一声方才裴身边地那位高冠剑客是谁？四季书答道：“此人号青莲，姓李名白字太白。生于西域自称凉武昭王之后，幼时举家迁入蜀中。家中行商巨富。挥霍任游好访名山习剑炼丹，曾向我师伯醉剑客请教，自称诗、酒、剑三绝。”
那人竟然是大名鼎鼎的李白！
青城剑派在世间也有营生，将蜀地特产运出川中行销江南各地，李白的父亲是当地大商贾，与青城剑派也很合作，与柳家和青漪三山的关系类似，因此李白也有缘结交醉剑客这样的修行前辈，请教御剑以及修仙之法，却不是青城剑派的正式弟子。/
数年前李白到长安、洛阳一带远游。醉剑客向他推荐了有名的剑仙裴。李白也拜在裴门下习剑，此次随裴一道参加了洗剑池法会。等梅振衣问起。李白已随裴离开了洗剑池，他很遗憾未能与这位诗仙一叙。
虽在青漪江上遭遇了诗人孟浩然。一番谈论之后梅振衣主动隐去不复多言，但李白留给他地印象可不是一般诗家能比。若自古汉字文章分九品，太白诗不在九品之中，而是超一品！不需要其他的美化，千年传诵就是最好的肯定，天赋奇才心同化境，瑰丽宏伟影神游逸。
洗剑池中惊鸿一瞥，在李白身上，梅振衣能看见名士风骨，然而，也有着孟浩然的影子。
这一次未能相叙，缘法如此不必强求，梅振衣与知焰离开洗剑池北上。提溜转与应愿已带着两条船出海返回长江，来到金陵城外燕子矶，玉真登上岸边地直渎山观赏风景，提溜转与谷儿、穗儿也在山上玩赏，应愿在招呼江畔嬉戏的阿斑与应行不要乱跑，梅振衣与知焰恰于此时凌波而来与众人汇合。
再度行舟逆长江而上，经彭泽缅怀当年往事，西进玩赏洞庭，再行已渐入蜀地。经三峡时没有雇纤夫，梅振衣也未施法行舟，而是让弟子应愿施法带着两艘船稳稳逆峡谷激流而上，并不时指点两句。
如此已接近出神入化的法力运转了，应愿前生有感悟，此世修为尚缺一线，此番行舟正是一种历练。应愿站在船头，发丝与裙裾飘飞宛如乘风仙子，未见她有什么动作，这艘舫船与紧随其后的篷船逆流乘风破浪，一日穿过三峡。
阿斑站在船舱口，看着应愿的背影眼神有些发直，隐约充满慕色。梅振衣暗中一笑，看来前世呵护相守、草兽双修之缘，今生可成一段道侣佳话，他当然乐见其成。
过三峡入川中平原，折转进入支流沿岷江北上，经过成都至都江堰怀古，然后两条船一直行游到青城山丈人峰脚下。此处水道已经行不得大船，应愿施展陆地行舟之功，最后停在溪流边的浅滩上，施法将两艘大舟的行迹隐去，众人登岸游山。
俗话说行千里路读万卷书，仙家行游妙趣难言，随行的晚辈弟子各有收获，很多感悟是枯坐于静室中无法体会地，见知也是一种修行。
青城剑派早已得到消息，掌门大弟子云缥缈率十余位晚辈在入山路径五洞天前的凝翠桥迎接，水无痕竟然也在。青城剑派地根本重地千柱道场在越过丈人峰的后山谷中，凡人不得窥见，但青城剑派弟子平时并非都隐在洞天中。就如青漪三山外有齐云观显于世间一样，青城山上也有一座上清宫为待客结缘之处。
众人上山过洗心池、壮观台，走得并不快，就如游山玩水，穿越登临主峰的山径九道拐，上清宫已然在望，掌门四季书与门中众长老于观门前相迎。梅振衣这次是携家眷行游。上清宫中早已为玉真公主与随行仆从准备好了清静别院。
玉真也是一位受地道士，朝廷正式册封的持盈法师，来到上清宫自然要焚香拜老君，小住几日在山中四处游玩。并未随梅振衣进入千柱道场，云缥缈特意托水无痕陪着玉真公主参观青城美景。
梅振衣在上清宫与青城剑派众修士飞向深谷进入千柱道场，临行前特意对玉真说：“一路劳顿你且休息，今天夜半时，可去上清宫外呼应亭中小坐，能赏仙游圣灯奇观。”
夜半之时，玉真披着大氅来到呼应亭中，水无痕陪在一旁。施法为公主驱散风寒，另有婢女煮茶随侍。等了大半个时辰。也不见山中有什么动静，玉真公主有些倦了，一阵微风吹来，她打了个哈欠。
就在这时，水无痕突然道：“公主快看！”
顺着她的手势望去，只见后山悠谷上空忽现光亮点点，如空中悬灯初时只有三、五盏，俄而化为成百上千，任意飘荡、灿若星汉、蔚为奇观。玉真公主倦意全消，起身凭亭栏远望。一时看得出神了。
然而这奇观只持续了不到半盏茶时间。一阵风吹来，转眼消散不见。玉真有些诧异。仍站在那里等，又过了片刻。山谷上空星星点点的亮光再度浮现，不似方才那般密集醒目，时隐时现、飘荡聚散，似在奇异的流动运转中，一连持续了一个时辰。
如玉真公主所见，千柱道场中的青莲宝灯发动了两次，第一次是梅振衣施法，第二次是晚谈亭与醉剑客两位长老联手发动。所用的灯芯并不是雷神剑，而是碧霞元君送给知焰地那枚碧霞蜃光珠。呼应亭上看不见千柱道场，但千柱道场中可以遥望呼应亭。
千柱道场在群峰环抱之间，东西三、四里，南北五、六里，四面沟壑幽深常人无法攀登，中央一里方圆地势隆起如天然地高台，高台正中十丈有玉栏围绕、白石砌成的法坛，法坛地地中心有一个三尺方圆地青玉莲花座，座中有一个浅圆的凹痕，恰好可以将青莲宝灯安放其中。
第一次施法时，梅振衣并未将宝灯安放于莲花座中，持于手中发动演示，灯芯处的碧霞蜃光珠发出万道光毫，照彻千柱洞天。结界的阻隔仿佛消失了，放眼四周可见青城群峰，远处主峰上呼应亭的轮廓也清晰可见。
梅振衣发动青莲宝灯的同时，以神念告诉了四季书等人合器发动此灯的方法，然后问他们是否已领悟？
太上掌门、长老晚谈亭叹息一声道：“老朽惭愧，尚无修为能同时催动这两件神器，青城剑派恐也无人能办到。但此灯在青城另有发动之法，置于青玉莲花座中，可引地气灵枢运转，由两名长老合力御器即可。”
梅振衣一听这话也很感兴趣，立刻将青莲宝灯交给了晚谈亭，退到一旁仔细观摩。晚谈亭将宝灯至于莲花座正中，然后与醉剑客一左一右入坐施法。梅振衣地仙家神识能感应到，青莲宝灯放置在莲花座中之后，整片千柱道场以及周围整座青城山的地气灵机，都以此处为中枢自然运转不息。
他暗暗惊叹，这莲花台法阵是青城剑派祖师千柱道人设计地，在整座青城山的地眼之处，而青莲宝灯竟有如此妙用，能镇住地眼灵枢，同时还能施法引地气运转。
晚谈亭以身心御器，借青莲宝灯运转青城山地气灵机，醉剑客与他联手，借地气运转发动青莲宝灯。灯芯中光华漫射，整片千柱道场中如有极光匹练盘旋，随着两位长老心念齐转，又化为剑气纵横。
玉栏外、高台下，青城剑派众弟子皆伏于地顶礼膜拜，梅振衣越看越觉得玄机深妙。
梅振衣在青城剑派盘桓了十余天，每日与众长老交流青莲宝灯的妙用，众长老主要是研究这盏灯，想尽快掌握纯熟，而梅振衣对千柱道人留下的莲花座法阵很感兴趣。世间先有这盏灯后有青城派，千柱道人利用了青莲宝灯的妙用设计了此处道场，佛前宝莲灯的玄妙果然不可思议。
梅振衣动了一个念头…………自己可不可以炼制出一件神器，与宝莲灯一样妙用无穷，还能与特殊的神器相合发挥不可思议的威力？他隐约已有想法，但无太大的把握，他要赋予指妖针、照妖镜、炼魂幡这三件神器相合的材料什么样地妙用，青莲宝灯给了他最多地灵感。
十几天后，梅�