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这样的仪式当然要由浮士德来主持，此时这位大神术师的内心中却感到一阵迷茫。他的信念已经背弃了恩里尔，心中也知道这位天神已经陨落的真相。如今却突然聆听到阿达多降临神谕，要指引他们取得本不可能取得的胜利。
恩里尔城的官员们以及巨人军团的将领们皆欢欣鼓舞，他们仿佛已经看见那风暴摧毁了撒冷城，时刻准备着为神灵欢呼。
浮士德却陷入沉思中，如果阿达多真的取得了胜利，那也是恩里尔城的胜利，同样是领导恩里尔城的浮士德的荣耀。他已经掌握如何使自己变得更加年轻英俊的方法，再获得如此重大的功勋，在人们眼中就会成为获得神灵眷顾的人。他将载誉而归，在帝国中的威望将无可替代，甚至能超越登基不久的塞米尔女皇。
到那时，他就可以按照自己的想法在帝国中实现这一生的抱负和愿望，这些不正是他多年来梦寐以求的吗？可是浮士德并不感到快乐，他的灵魂中甚至充满不安，因为他很清楚这一切对于他而言并非是神灵的眷顾，只是自身难以左右的命运遭遇而已。
主持献祭仪式的贤者国师竟然走神了，就在这时神殿中发出一片惊恐的呼声，这声音带着恐惧却显得异常压抑，每个人都吓坏了，却谁都不敢大声的喊出来。阿达多的神像上出现了裂纹，这裂纹如蜘蛛网一般蔓延转眼间就变得密密麻麻，然后就听见哗啦一声，这尊神像在神坛上成了一堆散落的碎石。
人们呆立当场，忘记了祷告，傻傻的看着那堆碎石，不知如何是好。过了半天，反应过来的人纷纷以一种求救的目光看向浮士德。他是亚述帝国首席大祭司，既是代表民众向神灵献祭的人，也是代表神灵的意志面对民众的人。
纠结在沉思中的浮士德被拉回了现实，他放下法杖向着神坛跪了下去，心中的声音既像在呐喊又像在祷告——
“恩里尔啊，你曾是我心中至高无上的神灵，而您的神谕所指引的一切，恰恰使我背叛了您。我的灵魂失去了寄托，撒旦给了我另一种指引，理性、信念、意志与欲望，我却分不清谁是谁的仆从，就像在无边的黑暗中企图窥见光明。
阿达多啊，你在这时降下神谕，承诺要帮助恩里尔城获得胜利与荣耀，你的神谕又让我陷入了迷茫，我的职责使我应该为胜利与荣耀而战。可你却用自己的陨落来证明我寻找不到这个答案，无法遵从你的指引。
撒旦啊您在哪里，可曾听见了我的呼唤？是你让我能够变得更加年轻英俊，是你告诉我尽管去实现心中的理想、成为信念的主宰，却没有告诉我能主宰什么、那些欲望与理想的意义所在。……”
他在心中呼唤着撒旦，而人们听见的，却是从这位贤者国师口中吟唱的一首悲壮的赞美诗。浮士德的声音庄严而浑厚带着安抚人心的力量，人们渐渐平静下来，内心中仍然带着深深的不安，但已不似刚才那么惊惶无措。
不知为什么，大家不禁都想起了远方的家乡，几年前越过高原来到都克平原时的征掠野心早已熄灭殆尽。浮士德适时地站了起来，转身说道：“我将向女皇提出请求，与撒冷城谈判结束战争，让将士们都返回亚述帝国。神灵今天已经给出了谕示，他不希望将自己的神像立在这里。”
阿达多神像的崩塌难道是这种谕示吗？浮士德的解释也许很牵强，但正符合众人此时的心意。阿达多先前降下的神谕是鼓动他们继续进攻，如今神像的崩塌却是另一种征兆，聪明人隐约能猜到发生了什么，却没人敢说出来。
浮士德终于公开说出了放弃恩里尔城的决定，就像卸下了背负许久的千斤重担，松了一口气却又显得无比惆怅。
恩里尔城的军政要员一致拥护贤者国师的决定，而浮士德内一直在暗自呼唤撒旦，希望这位神灵能够解答他内心中太多的疑惑，却没有得到回音。阿蒙当时已去了不生不灭的永恒中“疗伤”，当然无心理会浮士德的呼唤，这位贤者国师仿佛在无尽的黑暗中独自前行。
撒旦留在灵魂中的印迹，仿佛成为另一个浮士德在自言自语——“谁是仆从谁又是主宰？你不必呼唤我，当我在你心中的时候，你就是我。”
……
呼唤阿蒙的不仅是浮士德，还有奉命格杀普鲁利的梅丹佐。
阿达多与阿达德率领众神使出战，将普鲁利就留在高原山腰的密林中，布置了个简单的神术阵守护。普鲁利目前已毫无自保之能，假如没有神术阵的话，就连普通的猛兽都能要了他的命。
阿达多与阿达德谁也没有想到自己会一去不回，普鲁利就等于被扔在了这里，但阿蒙并没有忘记他。
这个草草布下的神术阵当然挡不住梅丹佐，梅丹佐找到了昏迷不醒的普鲁利，举起命运之匙正想将普鲁利唤醒。普鲁利却仿佛有所感应，自己睁开了眼睛。英俊的梅丹佐此刻在他的眼中显得是那么的狰狞可怖，他用虚弱的声音喊道：“是你？”
梅丹佐手中的命运之匙随时都可以刺出去，他冷冷的答道：“是我，阿达多与阿达德已经殒落，阿蒙神命我来取你的命”
普鲁利挣扎道：“您这样高贵的神使，要杀我这样一个毫无还手能力的伤者吗？这是耻辱不是荣耀”
这句话倒是对了梅丹佐的脾气，这位总是神气活现的神使还真不愿意干这种事，假如普鲁利尚可一战，梅丹佐倒不介意在战斗中格杀他，可看他现在这个样子总有些杀之不武。梅丹佐也在内心中呼唤阿蒙神，究竟是该把普鲁利擒获还是当场格杀？
252、灵魂的主宰
252、灵魂的主宰
阿蒙没有回答也不会给他答案，因为已经下了命令，梅丹佐举起的金梭必须要落下，就看他心中是怎么想的？这位伊甸园中众天使之长又想起了阿蒙格杀灰烬神努古斯的那一幕，看着普鲁利的眼睛缓缓地答道——
“弱者可能令人同情，但在神灵眼中，这世上的生灵皆是弱者。这与你健壮或是虚弱无关，你受的伤是因为阿蒙神射出的那一箭，难道因为阿蒙一箭射伤了你，我便不能杀你吗？这是你的耻辱，无损于我的荣光。”
言毕一道金光刺落，九级神使普鲁利也从此消失于人间。
杀了普鲁利之后，根据阿蒙的交代，梅丹佐要守在这座山脉的顶峰观望亚述高原的动静，假如别的神灵或冥府方向有所异动，他要立刻通知伊甸园以及阿蒙神。如果没有任何发现，他就得呆在这里警戒并等待阿蒙到来。
在这荒凉的山顶上，梅丹佐独自一呆就是一年多，身边连个聊天解闷的都没有。亚述高原方向并没有任何异动，在阿达多与阿达德陨落之后，阿努纳启神系众神似乎已经无人有意再找阿蒙的麻烦，就连冥府那边也是无声无息。
梅丹佐呆的那个闷啊，他也才反应过来，阿蒙神是故意让他呆在这里磨砺性情中的那一丝浮躁。亚述高原边缘的这一条巨大的山脉，顶峰在雪线之上终年刮着凛冽的寒风，除了冰雪之外一片荒凉，放眼都是沉默而坚毅的岩石。这山仿佛就是沉稳的象征，也在无形中映入了梅丹佐的心境之中。
当梅丹佐终于意识到阿蒙神的用意之后，也在心中呼唤祷告：“我的神啊，我明白了，你就算让我再呆上一百年，我也不会厌倦。但您还要攻打冥府，请赶紧出现吧”
梅丹佐每天都要对着初升的太阳做一次祷告，也不知阿蒙听见了没有，总之一直无人回答。当时的阿蒙与阿尔忒弥斯在一起，估计也没空理他。梅丹佐在高原上观望，倒也不是什么动静都没有，山脚下恩里尔城发生的事情他看的很清楚。
浮士德得到塞米尔女皇的答复后，派人与撒冷城谈判，答应伊索城主提出的要求，愿意以一笔象征性的价格将恩里尔城以及所属的田地卖给撒冷城。具体经办这件事的人是尤西尔和帝奇…周，这两位可不是省油的灯，几番讨价还价几乎等于白买，那态度仿佛在说——你们爱走不走
浮士德等人去意已决，就算白送这座城邦他们也得走了，相比当年亚述帝国建立这座城邦时的来势汹汹，如今显得是灰溜溜的。浮士德没有谈价，只提出了一个条件，伊索也答应了。
翻越高原来到恩里尔城的不仅有巨人军团，还有亚述帝国在征战中虏掠的奴隶以及很多流浪探险者和无业游民。辛纳赫曾承诺给他们自由以及土地，让他们来到这里，如今亚述帝国却要撤出都克平原。获得自由的奴隶自然不愿意走，而开垦了田庄的无业游民也把这里视作了自己的家园不愿放弃。
伊索则答应浮士德，只要是自愿留下的人，撒冷城邦将保留他们的土地和自由，只要他们向新的城邦效忠。
亚述帝国的军政人员以及巨人军团撤出了都克平原，伊索趁机接收了恩里尔城以及他们留下的数千人口。撒冷城如今已经不是一个单纯意义上的城邦了，它控制的范围北起亚述高原、东至黑火沼泽、西至幼底河谷，南边则是哈梯王国建立的美索与布达米亚城邦，恰好是亚述大帝辛纳赫的蓝图中所要开辟的新疆域。
撒冷城是这片疆域的中心，也相当于这个未来国度的都城，在它控制的范围内除了恩里尔城之外，还可以兴建东西两座辅城。
在返回亚述的军民都撤离之后，浮士德是最后一个离开恩里尔城的，他手持法杖缓缓升到高空，回望了都克平原一眼，这才飞过了亚述高原边那巨大如屏障般的山脉。当他飞上高原的时候，梅丹佐的灵魂中还听见了一句话：“孤独的守望者，你辛苦了你虽独自留在荒凉的高原，但守护的是希望的光明。而我身处万人敬仰的高位，内心中才是真正的孤独荒原。”
梅丹佐吃了一惊，原来浮士德早就发现他了，这位贤者国师的本事不小啊。听说阿蒙神给了他另一种指引或者说是指点，浮士德原本已是人间最强大的神术师之一，如今的手段恐怕更为精深，但阿蒙神却没有将他引入伊甸园成为正式的门徒。
梅丹佐看着浮士德离去，仍旧孤独的等待着阿蒙的到来。神灵真的来了，却不是他的阿蒙神。
这一天梅丹佐对着初升的太阳向着阿蒙祷告的时候，抬起头来却发现光明消失了，他跪在冰冷的巨石上，北边的亚述高原与南方的都克平原也都在视野以及侦测感应中消失不见。四面是被一片迷茫的昏暗所笼罩，他听见了自己的心跳，竟在天地之间传来了回音。
梅丹佐立时就反应过来——他中了暗算，出手者不是神灵就是比他更强大的神使，施展的是一种他从未遭遇过的手段，极似传说中的亡灵神术。他手持命运之匙跳起来喝道：“来者何人，是埃雷彼吗？”
在喝问的同时，他在灵魂中向阿蒙神发出呼唤。按照原先的计划，梅丹佐是来放哨的，一旦发现异动他有两个选择，首先是赶回撒冷城报信，如果一时无法脱身则呼唤阿蒙。神灵既然派他来到这里守候，就应该听见他的声音。
在灵魂中发出的呼唤本来别人是听不见的，但梅丹佐却在这片昏暗的世界里听见了呼唤的回音——“阿蒙神啊，有人突然向我出手，施展的应该是亡灵神术我已被困住，却