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当下，就把朱新的计划说了出来，又说着：“此国有三江。三处源头，各予治理，必涉及到山林，却是要尊神配合。”
山神听了。不由变色，这种大工程，却是改山换水，造成地影响非常之大，它毕竟是此世界的人，说着：“水伯济世惠人，本是大功德，但是这等擅改天地运数。是何等重大？小神或可应诺，但就算小神应了。其它三江，各国正神，凉江水神，以及大江龙君方面，都是问题。”
方信默察它意，知山神言出由衷，笑的说着：“尊神有此顾忌，理所当然，我焉能强人所难。唯此人计谋已定，必要实行。按照神人法则。已经阻挡不得，现在我等只不过借此而得功德。以图山水周转循环，更上一层。”
山神闻言瞠目结舌。心中盘算许久，才说着：“此人治水，小神的确阻挡不得，但是若要主动参与，却只怕有着阻碍天地阴阳循环化生之罪，小神安可当之！！”
方信只是一笑，心中却想着：“难怪此神到现在，都这点功行，无非是循规蹈矩一吏罢了！还不如成王爽快果决，它今日推辞，来日就得不了功德了。”
其也不以为意，毕竟方信早有盘算。
如此浩大的工程，想一功全毕，那是不可能的事。
方信采取地就是“河图洛书”中一项周天运转的思想，也就是一处治水，就建一处之功，下处再治，建成就自动连接上次工程，形成更大的循环，以此类推，理论上可演义到天高地厚。
山神不肯，那就在临江范围内先实行，等恩泽一方，得了功德，顺了民心天意，再挟着大势，攻略此山林，形成山水循环。
此方山水循环，再挟大势，攻略其它二河，形成全局，可进于江龙之处。
此是兵法，也是道术，只是这样一下，这山神就走到反面，成了这大势的阻挡者，成王败寇，到时事成，别说有功德了，说不定还会获罪。
当然，这话就不必说了，生死全在一念之间，方信不是它什么人，自然不必为它担心，当下哈地一笑，说着：“神有敬天畏地之心，本是应该，既然如此，那本神就不劝了。”
山神回绝了方信的提议，不由深深致歉，又说了几句，知道方信收集五行之术，就笑的说着：“我得水伯之助，一直以来，无以为报，这五行之术，我却有土德和木德之术，都是三卷，可予水伯抄录。”
平原土地得土德，而山神，既得山林之木，又得大地之土，所以有土德和木德二种，程度是三卷天书，也就是伯爵层次的品级，方信现在得的也是这个层次，这样一来，五行就只欠了火德了。
方信微笑，想着，与这人了结了善缘也可，当下就说着：“真是我愿，不敢请耳，实是感谢。”
山神就取出了六卷天书，方信只是拿来一看，翻读而过，就铭记在心。
说过此话，方信就要出去，却见山神送出，方信坚辞，山神作揖依依惜别说着：“水伯远去，小神就不送了。”
顿了一顿，突想起一事，又说着：“水伯若要得火德之术，可去千英山。”
“哦，它有火德之术？”
“是的，千英山是火山，内有地火，所以得火德之术。”
方信恍然大悟，回礼说着：“谢山神，请留步！”
又行一阵，才飞身而去。
迅速回到了水府，这时，水府灵气已成，一处喷泉，就是取水府灵气。
方信在喷泉前的一处小亭中坐下，见这喷泉，点点水气喷出，落在地上，溅起的千万点水珠，声音疾徐成节，宛然一曲音乐。水珠到了地上，或者远处空中，就化成灵雾，滋润着附近地植物。水府之中，见得那棵朱果树绿荫葱茏，生机极盛，而周围藤萝满生，又满布着许多不知名的奇花异卉，触鼻清香。
方信闭目，就到了世界珠之内，世界珠内自然演化一方世界，其中有一处，特别分开，却见得山高水秀，层峦叠蟑，气象万千，仔细看了上去，那深山大泽，密林幽谷，直到平原江河，却是和临江附近一模一样。
这就是沙盘了，当然只有临江附近地一片，真正看了上去，见得一草一木都是相似。
方信仔细思考片刻，随念而动，这沙盘上就起了变化，一个个蚂蚁大小的人，出现在沙盘上，而进行着工程。
虽然现在还不能推演气数命运，但是某处工程需要多少人，加入什么工具就可以增加效率，怎么样才能事半功倍，以一当十，怎么样才能既改造环境，又有利人类水田灌溉，这些都在世界珠中一次次演化。
本来已经相对成熟了，现在反复实验，更是如此，几次之后，方信不动，注视着一个改造格局，只见这方水土，改造之后，临江滋润附近数十万亩之地，洪水危害顿时减少了七成以上。
方信又在其中增加了五行流转，就见得五气运转，营营往来，休养生息，各适其适，位置匀称已极。心知五行运转已成。又上演天地，见得天玄地黄之气分开，玄气上升，黄气下降，再隔一会，又现出日月星辰，形成风云雷雨的天象，对应着下面五行。
方信默然，见得增加了因素，有些地方就不太适宜，又给予修改演化，如此许久。
不知道过了多少时间，就见得格局已顶，整个临江附近，是烟是雾，天玄地黄，而天地之间，五气向左循环旋转。
一阵风吹来，阳光照下，上下蒸腾。
而改造好的那些水渠，又似血脉一样，自急流浩荡而始，又分出水流滋润大地，五行运转的灵气，徐徐扩散。
方信眸子一片恍惚，似有似无，这就是大功德了。
河图者，上古伏羲氏时，黄河中浮出龙马，背负“河图”，献给伏羲。伏羲依此而演成八卦，后为来源。
大禹时，洛河中浮出神龟，背驮“洛书”，献给大禹。大禹依此治水成功，遂划天下为九州。
因此河图是天文，以黑白而论阴阳，洛书是地理，以五行论运转。
当然，两者实际是相互渗透，实际上只要说一句：左旋相生之理，并阴阳造化之功，行万物术数之演，记四季生杀之机，合天地人之道。
当然，方信之道，得其道而忘其形，不必照搬，只要明白其中要意，又何处不是呢？
根本不需要与古代河图洛书一样。
只是出手，必是造化罢了。
睁开眸子，就见得七女恭谨的等待在外，见他醒来，拜上，口称：“主上。”
方信也不意外，只是取出七珠，说着：“你等携七珠而游此国，给你们三年时间，除了你等不能进的地点，巨细不漏，可否完成？”
这七个珠子，实际上就是方信制造的摄影珠，能把周围百米内山水情况记录下来，最后填充整个推演沙盘，确定最后的施工方案。
七女本是阴神，除了少数地点，百里之间日夜可过，这块地区也不过50万平方公里，划分七块区域，就是七万平方公里，三年时间一一经过，足够了。
七女就恭身应着：“是，主上。”
方信端言说着：“你等只要好生去作，就此一项，就可抵消你等所欠全部功德，你等带着我水府烙印，份属天眷，只要不惹事，自然无人为难于你，如果有人为难，自有我来出头了。”
说完，也不多说，令七女下去作事。
七女虽不知道何意，但是见他神情，就知道重大，拜了之后，就退出去执行。
第一百九十八章 地上（下）
转眼又是三年
七女仗着阴神来往快速，都已经行遍于地区，迅速回到了水府。/
等一片水光拥着全身，缓缓入内，降下一看，只身已入水府之中，比起三年前，水府中变化更大，异藤布满，丝丝而垂，间以繁花，灿如云锦；珍本万株，清馨四溢。
而且，自方信到现在，也差不多十八年，这十八年中，一些挑选出来的虾精鱼精之属，得授水诀，又得灵气，超过一百五十年者，已经有三十，水府日常已经堪用。
到了内室之前，门无声打开，七女进来，就见得萧冰和方信都坐在云床上，正在修炼，却是不敢打搅。
只见萧冰五气隐隐在身中，主体向左旋转，其又有向右旋转，这是顺生逆克之理。
而方信却是不同，一朵玄黑之花，在顶上翻滚，这花本身玄黑，却有清气缭绕，一点杂质也没有，而在其后，又凝出一朵片青色云气来，这云气青翠之极，与玄黑之花相应，并且混合着黄金色的功德之光，玄黑之花每旋转一次，青色云光就吸取一分功德，越发清亮，片刻之后，青色云气猛的一震，功德之光内收，蜕化成一朵翠青之花，同在顶上翻滚，清气缭绕。
这花一出，整个水府之气就发生变化，本来水府绝大多数是水德之气，但是方信闭目不动，其灵气就徐徐而化，直到三成左右化成青木之气才停了下来，而那些种植的草木，更是直接受了木德之气的滋润，迅速运转起来。
水木相济，顶上功德只余了五万左右。薄薄的一层金光。
这时，七女见方信睁开眼，就一起伏下，口尊：“主上！”
方信说着：“你等辛苦了，所职可办成了没有。”
“主上，我等周游全地，虽有波折。却也有惊无险，已经办成了。”大扇代表七女，把七颗珠子献了上来。
方信取来。只是一看，就笑的说：“好，你们作的不错，辛苦了！”
七女拜了拜，应着：“为主上办事，岂敢！”
方信见她们把这事办成，等日后大功告成，必有功德。不但可以七女所欠的功德必全数补上，还有多余。就说着：“你等办地不错，你等是阴灵，你等是选择转世投胎，还是进入神道呢？”
七女相看一眼，大扇就上前说着：“主上，我等受魔道禁法，受其驱策，杀人取魂，虽然主责在于炼法之人，我等姐妹也受罪孽不少。若是这样下去。必须永服苦役，终古沉沦。直到万劫不复，如今主上经神法度化。又许之将功折罪，实是再造大恩，转世之事，真灵多半昧暗，我等功行浅薄，只怕沦于世人之间，我等姐妹，愿走神道。”
方信目光扫过诸女，说着：“你等不似我有肉身封神，一入神籍，再难回头，可考虑清楚了。”
“主上，我等早已思虑清楚。”
这个世界，夺舍的事，极伤功德，而转世虽然不伤功德，却大部分真灵昧暗，沦于世人之间，七女自觉自己又不是什么功德动鬼神的厚德之人，师门也不能通天彻地，再想修炼就难了，所以都思考过了，选择神道。
神道，在五阶（阳化）时，是一个门槛，越过了，就是天上之神。
而且，七女都已经是四阶阴神，离阳化只有一步，一旦达此，也可名录天籍，等闲不受劫数轮回，所以都愿意走神道。
方信听了，点头说着：“那可先从土地神当起。”
顿了一顿，他说着：“土地神虽小，也是福德正神，首先要有功德与民，受万民供养，其次又要获得当地朝廷的例行封赏，最后获得天帝诏书，你等自身功行是有了，却还需有益于一方乡民。”
阴神庇佑乡民，乡民为其建庙，久而久之成为土地神，这的确是一条可能的路子，但是其中也要过上几关。
首先，乡民自建而没有经过朝廷正式册封在案的小庙，在朝廷看来是淫祀，在鬼神看来就不是正神，而是野神因此如果地方官员捣毁淫祀，那是一笔政绩，而修道士捣毁，也是一些功德（至少不会有罪）
选择地点，还必须原来没有正神，�