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“不行，怎么可以一直赖在我身上！”，江晨星这下真是急死了，不要说夫妻生活被破坏了，连自己的隐私都没法保护，这样活着还不如死了的好。按说小雪的力量远在江晨星之上，她若死不出去江晨星也没辙，但是江晨星已经逐渐摸清了小雪的个性，知道她是个非常善良的姑娘（老太婆），再加上自己有恩于她，便越来越有恃无恐起来。结果正应了那句老话“会哭的娃有奶吃”，在江晨星的追逼下，小雪不得不说了实话，虽然她之前没有说谎，但却始终有所保留。其实即使不懂那些遵循天地法则的修仙功法，也一样有可能成神飞升的，而且途径还有三条之多。。。。。。
江晨星乍听之下立刻变得兴奋异常，但小雪很快便再次给她泼了冷水，而且还是过冷却水。小雪解释说，这三种途径要么危险异常，要么就是成功率低到和不可能没啥区别，所以她一开始才没提到。要知道，即使是那些成熟功法，能够修炼而有所小成的修仙者，在普通人类之中也是万中无一的，而每上一个层次又至少要刷到千分之九百九十九的人。在小雪所处的年代，世界上的人口要比现在多几十倍，个体也远比现在要强得多，但是能够成神的大人物也要几百年甚至几千年才能出一个。。。。。。
听到这残酷的事实，江晨星纵然还不死心，也不会再抱多大的期望，但即使只为了满足一下好奇心，她也一定要弄个明白。小雪被缠得实在没办法，只好一一说了出来，那三种方法分别是：杀戮、炼体和顿悟。。。。。。
杀戮只是一种手段，其真正的目的是为了领悟死亡法则，藉由这一手段修仙的人可以分成两类。第一类也是其中的绝大部分，其实还是走的修炼功法的路子，只不过他们的方向是死亡法则罢了。
第五百三十六章 三大旁门
因为死亡在所有生物中普遍存在，死亡法则的适用性比所谓的五行生克法则等次级法则要高得多，而且与具备无限性的生命法则不同，死亡法则具有唯一性，不管生前是什么类别，何种经历，死了以后全都一样，就算有些不同也不过是表相。所以这条路子的修炼功法比起大多数功法来说都更有前途。然而，别说修炼到可以飞升了，即使想要修炼到像小雪这种程度，就算杀光现在全世界的人都还差得远，因为现在世界上不但人口太少，而且个体也实在弱得可怜。至于第二类，其实应该归类到顿悟类中更合适，只不过他们是通过杀戮这一特定行为来谋求顿悟罢了，行为上与那些修魔（第一类的别称）的极为类似而已。。。。。。
炼体即是通过各种手段强化肉体本身的意思，本是一种辅助的手段，但也有极少数这方面的天才只是单纯地将肉体强化到了匪夷所思的地步，从而直接突破成神的，说得难听点，就好像是蛮力足够大也能符合资格一样。但是这类方法往往初期进境极慢，而且考虑到“神仙”之间也会打架，炼体者前期几乎没有什么神通，危险之大可想而知。再加上这条途径的修炼速度也是最慢的，除非脑子秀逗了或者其他路径实在走不了的情况下，才会有人修炼。但在世界大变样的现在，这条道路反而变成了可行性最高的，不得不说是造化弄人了。然而，虽然江晨星有这个心思，小雪却记不全相关的炼体方法，所以江晨星也只能徒叹奈何了。。。。。。
第三种途径顿悟，只要不是白痴都能理解是什么意思，这条途径拥有无限可能，理论上一天进一阶也不是不可能的，但那只是理论上而已，其概率比每次只买两块钱彩票、却连中一百次百万大奖还要低得多。而且这一途径还有一个非常恶心人的规律，那就是一心想着成仙的人永远也不可能通过顿悟成神，在江晨星看来，也许可以用佛教的一个术语来解释，那就是“着相”了。而江晨星是个功利心很重的人，所以这条路对她来说等于是明摆着“禁止通行”的。但由于好奇的缘故，江晨星还是饶有兴趣地追问起来，结果小雪却拒不作答。。。。。。
“不是我不告诉你，是我也不知道啊！”，小雪无奈道，原来顿悟这种途径与资质努力什么的没有半点关系，说白了就是完全碰运气。正因为这样，小雪逐渐恢复的部分记忆中那几个因顿悟而成神的家伙原本都只是凡人一个，一旦顿悟就直接飞升了，根本就不会在修仙界停留，所以小雪怎么可能知道呢？要知道这种人几万年都未必能冒出一个的，小雪毕竟不是真神，可没有无限寿命，有生之年能撞上一个就算很好运了，即使真的有，就那天劫的短短几天，在事先不可能预知的情况下，她也几乎不可能正好就在附近。。。。。。
以上三种修仙的特殊途径被称作“三大旁门”，以区别于正道的修行方法。从总体上来看，它们无论是在成功率、安全性与可预测性上都远远无法与正道修行方法相比，但是它们也有其独特的优势。小雪现在就明显感觉到了这一点，像她空有骇人的修为却不得不躲在江晨星体内混日子，而千鹤这个凡人却靠着杀戮中的领悟而一只脚踏进了成神的路口，尽管小雪并不认为千鹤有可能继续突破，甚至真的成神，但两人的处境一比较，就能很明显地看出“三大旁门”在适应性上的巨大优势。
说起来其实最早的修仙功法正是从“三大旁门”中衍生出来的，只是后人贪图方便和安全，不愿再冒险受累去探索还未发现的其他规律法则，而将已有的成熟路径吹嘘成了所谓的修仙正道。但是一旦世界环境发生急遽的变化，已有的那些功法就可能瞬间化为废纸。小雪其实也知道这点，但要她辛辛苦苦地去自己摸索出一条新路来，对比较贪图安逸的她来说，实在是有些强人所难。何况在她看来，眼前最重要的还是找到第三块封印物，她直觉地认为其中大有隐情，并不只是一段记忆那么简单。。。。。。
既然得不到任何好处，江晨星自然是想方设法要让小雪从她体内出来了，但是小雪死活赖在里面不出来，她也无可奈何。除了感叹自己命苦，江晨星也只能用想象代替实干来暂时满足一下了。但是对赵抗该怎么解释，江晨星还是毫无头绪，急切之下干脆将小雪的事说了出来。江晨星本以为赵抗不可能相信这件事是真的，肯定要以为她是在故意找理由，接着两人关系便迅速恶化，但万幸的是，这种情况并未发生。相反，赵抗听到这件事的时候，就像听说谁家生了个儿子那样平静，而江晨星反倒一时有些不知所措起来。江晨星并不知道赵抗是真的相信有这回事，只是以为赵抗是在安慰自己，心中十分感激，所以在这段虽然长期共处却形同两地分居的凄惨日子里，她对赵抗的感情却反而更上一层楼了。。。。。。
赵抗早在几年前就从已死的陆仁口中得知了所谓神明的存在，因此并不怎么惊异，只是想到有如此可怕的存在整天呆在自己身边，心里总归有些不太自在。尤其是在那压倒性的力量面前，国家政权的存在意义明显弱化了很多，赵抗不禁怀疑起这些年来他所做的工作是否真的有那么大的价值。虽然不至于自暴自弃，但赵抗却不自觉地将早就打算好的西行计划大大提前了。。。。。。
千鹤的确是个问题，但现在已经不那么可怕，赵抗现在的医术应该已经是天下第一，他很清楚千鹤妄用超越自己能力的大招，一定会受到无法痊愈的伤害，即所谓的反噬。所以她的武功必定从此大幅度倒退，已经很难构成多大的威胁了。
赵抗的判断很正确，事实上在见过江晨星（其实是小雪的力量）那近乎神明的能力之后，千鹤已经放弃了利用自己的个人武力逼婚的企图，却不知道自己曾经一只脚踩在了成神的门槛上。千鹤现在的新方案是“利诱”，她打算回国去夺下天皇（那时日本是有女天皇的，虽然并不是很多）的位子，这样一来若她与赵抗结婚，生下的孩子即是汉人，又有资格做日本的天皇。
第五百三十七章 回京觐见
因为日本是姓氏判定的民族，与中国的父系血统判定不同。这样一来，赵抗便可以兵不血刃地征服日本了，千鹤觉得对贪利的赵抗来说，这也是很大的诱惑，浑然没有意识到捆绑销售本身就是莫大的悲哀。。。。。。
“还真是能想，如果她早些提出这个主意的话，我说不定真会接受。。。。。。”，赵抗嘟囔道，随即便看到江晨星鄙夷的眼神。然而，赵抗却满不在乎，摊摊手笑道，“我就要离开这个国家了，也不知道会不会回来，她的这个提议已经没有意义了。何况以现在的中国，征服日本是轻而易举的事情，我怎么也该给继任者留点功业可建吧，要不然他这个皇帝看上去岂非太无能了？”
赵训这一年多来虽然没有宣布建国，但对囊括了黄河以北广阔土地而事实上又不受节制的他来说，其实与皇帝也没多大差别。但是，今天他却发现，自己的好日子恐怕要到头了。赵抗以现任南宋皇帝赵璩的名义向赵训发出了诏书，要求他到临安觐见，这引起了赵训和他的下属强烈的不安。。。。。。
毕竟说到底赵训现在的状况是割据一方，如果大宋现在国势衰弱，那么他们只需在形式上表示一下臣服就可以了，朝廷肯定拿他没办法。但是南宋经过赵抗的改革，内部虽然滋生了很多不满，但国力尤其是军力却是有宋以来最强的，更何况还有更加强大的赵军作为后盾；再想到太祖皇帝的名言“卧榻之侧，岂容他人鼾睡”，赵训的处境看来相当不妙。如果赵训的“国土”是在原来北宋的故土之外，情况可能还好点，但事实却不是这样。
何况如何定义这个割据势力本身就是很微妙的一件事，如果定义成藩镇，这面积也未免太大了点，兵力也未免太多了点，再说宋代严防藩镇是国策，这块土地肯定会被南宋朝廷收回，维持现状是根本不可能的；如果定义成藩王，倒是比较符合两河地区的实际，但是这样一来赵训对南宋朝廷尤其是皇帝本人便自然产生了更大的威胁，因为赵训是赵宋皇室的直系血脉，而且比起现在的大宋皇帝更加根正苗红，他就不怕赵训的势力进一步强大起来，日后“清君侧”？
赵训旗下现在拥有至少十五万骑兵和数量更多的步兵，而且随着装备的改善与训练的加强，这支直接从战争中成长起来的劲旅将会更加强大。而只要现在北方的现状维持下去，赵训对麾下大军和这块土地的控制力也必定会日益增强，那时必然会形成尾大不掉的局面。在赵训想来，朝廷现在就急于将他召回，用心昭然若揭，而对他来说，最好的结果也不过就是将他此前的行为视为替朝廷代管两河地区。到那时，虽然有功受赏，但做个无权的闲散王爷，又怎么比得上现在大权在握的光景呢？
而他的部下就更是人心浮动，如果赵训的权力被朝廷剥夺，那么他们这些人的前途就很值得怀疑了。大宋朝廷�