按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
张天元不知道自己以后会不会变成那样，但是他觉得自己不会选择自杀的，活着就有希望。而死了，那就什么都没有了。
其实拱手礼很多人都知道，但是真正会用的，却不多，今儿这位于老师虽然是个老师，但却也把这个礼节给弄错了。
拱手礼与其相似的礼仪称作揖，是我国古代开始的，相见或感谢时常用的一种礼节。
行礼时，双手互握合于胸前。当代一般右手握拳在内，左手在外；若为丧事行拱手礼。则正好相反。一说古人以左为敬，又有人在攻击别人时，通常用右手，所以拱手时，左手在外。以左示人，表示真诚与尊敬。
而于老师的拱手礼，就把右手放在了外面，感觉上应该是电视剧看多了，一般武侠电影里面的拱手礼，用的都是右手向外。
这要是换了比较重规矩的人，于老师这么做肯定是不行的，不过张天元就无所谓了，他对这些繁文缛节并不是特别看重，再说了，于老师又不是古玩行里的人，他不懂这个，可以理解。
倒是聂震不知道从哪儿看过这种区别，就对于老师纠正了一下，于老师也是尴尬不已，急忙改了左手向外。
“唉，说起来惭愧啊，我一个做老师的，居然连这最基本的拱手礼都不懂，让两位见笑了。”于老师苦笑道。
“这不能怪你，号称‘礼仪之邦’的华夏，取世界通用的外交礼仪为己用，而将自己的礼仪弃之如粪土，将礼仪的民族性消灭得干干净净。今天，面对世界‘文化市场’上民俗遗产越来越看好的形势，能说什么呢？只能说是奇耻大辱。我盼望国民早日觉醒，为拱手礼平反，还中国以‘礼仪之邦’之实。要知道，拱手礼不仅卫生，而且又是很好的传统，它跟下跪不一样，跪拜之礼可以摒弃，因为不好，但是这拱手之礼在我看来，绝对是比握手拥抱更加合适的。”张天元笑了笑，这番话倒是缓解了一下尴尬地气氛。
“张老板说得好啊，咱们的端午节都被别人申请了，这也是一种耻辱！咱们在努力追求西方文化的同时，却把自己的传统好的坏的一并给扔了，这实在不是什么好事情。”于老师点了点头，深有感触地说道。
“唉，这样的大事，咱们这些人是没办法的，这需要举国之力才能改变。不过我是玩古董的，尽量将真品古董留在国内，就算是对老祖宗的一种告慰了吧，免得他们在天之灵都不得安宁。”张天元叹了口气道：“对了于老师，我可能初五的时候就要离开帝都一段时间，这份正式合同是我托人拟定好的，你先看一遍吧，觉得没问题的话，那咱们今天就把正式合同签了吧，这老于家古玩店的历史怕是要终结了，我还要找人好好收拾一下，去一去晦气，大概十五的时候开张，你看怎么样？”
张天元很快就将话题切入到了关键点上，从随身带着的包里面取出来一份合同，打印得非常清晰，然后递到了于老师的面前，继续说道：“合同可能还要到工商部门报备，我不是很懂这些，所以接下来的事儿，您可以跟我们的总经理徐胥进行洽谈，她的电话你知道吧？”
“知道，当然知道。”于老师点头道。
“那就行了，合同你先仔细看下吧，不用着急。”（未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来起点投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。手机用户请到m。阅读。）88读书
鉴宝秘术 正文 第八四九章 春联
在于老师看合同的时候，张天元便跟聂震在店里面转了起来，之前张天元看这些东西，只是为了区分真假，并未细看，如今转悠起来，其实许多有意思的仿作，倒也能让人感到其中的乐趣。
古玩店，那并不是单一的卖什么东西，而是包含很多样的，是非常杂的。
陶瓷、书画、玉器和杂项，这是古玩的四大类，杂项里面所属非常复杂，主要包括竹、木、牙、角、文房四宝、漆器、绣品、铜器、佛像、鎏金器物等，以及一些无法准确归类的物品如挂饰、手串、核桃等，最大的特点是易于把玩。
甚至还有一些你根本无法归类的东西，也都直接归入到了杂项里面，所谓杂，就是这个意思了。
“哈哈，兄弟你看，这木头板子上写的东西，居然也敢号称古玩，我看这也不怎么样嘛。”聂震突然指着一对木板笑道。
“那叫桃符，聂哥你既然要玩古董，还是多学学这方面的知识会比较好啊！”张天元苦笑说道。
“桃符？桃木剑我倒是知道，不就是道士捉鬼用的嘛，桃符又是什么？”聂震嬉皮笑脸地问道，对此毫不在意，完全看不出他的尴尬。
张天元摇了摇头道：“桃符是历史悠久的汉族民俗文化。古人在辞旧迎新之际，用桃木板分别写上‘神荼’、‘郁垒’二神的名字，或者用纸画上二神的图像，悬挂、嵌缀或者张贴于门首，意在祈福灭祸。据说桃木有压邪驱鬼的作用。这就是最早的桃符。”
“靠，说了半天，这不就是最早的门神吗？”聂震笑道：“可是这两个桃符上。好像写的是字啊。”
“嗯，这应该是最早的春联，孟昶所书的‘新年纳余庆，
佳节号长春’，春节前夕。后蜀主孟昶突然下了一道命令，要群臣在‘桃符板’上题写对句，以试才华。可是，当群臣们把对句写好给孟昶过目时，孟昶都不满意。于是，他亲手提笔。在‘桃符板’上写了这么一个对子，这就是最早的春联了。”张天元解释道。
“哦，是最早的对联啊，原来如此，古人倒也有趣。”聂震点头笑道。
“不是最早的对联，是最早的春联。我国对联第一人并不是孟昶，而是比他早四百多年的南朝梁代的刘孝绰。刘孝绰在建康做官，这个人非常有才，喜欢帮助别人，但帮了别人之后又常常挖苦、戏弄别人，所以虽然做了许多好事，但最终没有人说他好。后来辞官不做。怕别人打扰他，就写了一副‘闭门罢庆吊，高卧谢公卿’的对子贴在门上，拒绝别人上门访问，这才应是中国第一副对联。”
“到了宋代，对联开始兴起。苏东坡访王文甫，就曾赠王一副‘门大要容千骑入，堂深不觉百男欢’的对联。但当时的对联还称桃符。”
“这可真够复杂的，反正我是搞不懂啊。”聂震挠了挠头，这些东西搞得他可很是头大。什么桃符、对联，完全搞不明白啊。
“有些对联是相当有趣的，看得多了，就知道其中的妙处了，而且你看着古玩店里面。有许多桃符出售，这些虽然都是仿作，不能算是古玩，但是过年买几件回去，倒也很有意思。”张天元笑着说道：“有一则对联叫‘双手劈开生死路，一刀断绝是非跟’，你猜是说什么的？”
“应该是说某位猛将杀敌厉害吧？”聂震想了想道。
“不不不，不对，明太祖朱元璋建都南京，为庆贺开国立业，在除夕时传旨，公卿士庶门上须贴春联一幅。这种把‘题桃符’变成张贴春联的习俗，一夜之间，由官廷豪门推广到了百姓门户。第二天清早，也就是大年初一，朱元璋微服出行，漫步大街小巷，鉴赏春联。当他发现有一屠户人家因没钱买纸所以没贴春联时，他便命人取来纸墨，当下挥毫，为屠户题下一联：双手劈开生死路，一刀斩断是非根。”
“我靠，这么生猛的话，居然是说一个杀猪的，我服了。”聂震苦笑不已。
“哈哈哈，有意思吧，要我说啊，这现在的春联太无趣了，过来过去就是那几句话，还是古人的春联有意思，几乎家家户户都不一样。”张天元哈哈大笑道。
“这里面就没有真东西吗？”聂震问道。
“有肯定是有的，不过桃符一般不太可能保存到现在，那可是木头啊，历经数百年早就腐朽不堪了，哪里还能保存到如今，不过倒是有一些人用特殊的材料来题写春联，保存到了如今。”张天元解释道。
“不会用黄金白银来题写吧？”
“那有什么不可以的啊，我就听说有人用白玉来做对联的，不过那不是挂在大门外，而是挂在厅堂之外，倒也有趣。”张天元笑道。
“对了于老师，你看这大过年的，你门外居然连一副对联都不挂，虽说你这家店现在没有营业，可也不该如此啊，新年要有新气象，对联那是必须的。”张天元突然看向了于老师说道。
“早听说张老板书法不错，不如就现场写一幅吧，可惜我这里没有红纸，就以桃符替代吧，也显得咱们古风古韵，你看如何？”于老师想想也是，虽说这店是没有开张，但已经有了新的主家，这大年初一不挂春联，真得是说不过去啊，于是就说道。
关于张天元书法好的事儿，在潘家园那可是挺有名的，当初张天元在潘家园的一家文房四宝店里写东西的时候，可是有很多人看到了，于老师估计也知道，甚至有可能就是当时的看客之一。
“这有何难。”张天元顿时也来了兴致，挑选了两块干净的桃木板，大约一米来长，拿来笔墨，略一思忖。就在上面写道：“双手连通古今路，一语道破真假门。”
“横批就是‘博古通今’。”
横批；是指挂贴于一副对联上头的横幅；一般仅用于少数有此必要的楹联。所谓“横”；指的是横写的书写方式；“批”；含有揭示、评论之意；指的是对整副对联的主题内容起补充、概括、提高作用。
然而到了现代，春联必须有横批，不然就称不上春联，所以如果只挂楹联而不写横批。也不是个事儿。
虽然这对联未必工整，平仄也未必正确，但是对于今人来说，这东西一看就知道是干什么的，尤其是挂在古玩店门口，谁都明白这古今、真假的意思了。
当然。张天元还是借鉴了朱元璋的那副对子。
聂震很是热心地将那桃符挂在了门外，立即引来了一众路人围观评阅。
至于对子写得好不好，这些人反倒评价很少，而是对张天元那书法，赞不绝口啊，张天元现在虽然书法还处于模仿阶段。然而因为有仿字诀的关系，他的模仿程度简直可以以假乱真，所以哪怕是在行家看来，那都是非常出色的。
“张老板，合同看完了，咱们坐下来详谈一下吧？”
此时聂震正在外面跟那些看热闹的人闲聊，将刚刚从张天元那里听到的一些事儿都拿出去显摆去了。于老师看完了合同，就让张天元过来详谈，反正此时也并未开店，所以也不会有人进来打扰，他们可以在这里把事情都商议完成了。
“于老师都看完了？”张天元刚刚洗了手回来，脸上挂着笑问道，刚刚写字的时候，手上沾了些墨汁，这手肯定是要洗一洗的。
“看完了。”于老师点头说道。
“有什么问题吗？没问题的话，咱们是不是就可以把合同签了？我这人不太喜欢绕圈子。而且也没时间绕圈子，咱们就开门见山地说吧。”
张天元从年初五开始就要忙活了，这还仅仅是他的私事，要知道万一公司里面有事儿的话，他还必须得去关注一下。作为董事长，放权没错，可是如果一点事情都不管，那也是不像话的。
比如这新的一年了，总是要去看�