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当然，我做为曾经为意图谋反的御史辩护过几句的人，也逃不过同党的罪名被杀。
即然当太医要卷入后宫风波，当翰林也逃不过文字狱的迫害，那么我第三世，就干脆选择做个钦天监。
根本不怎么同人打交道，只每天对着看看太阳月亮和星星，这个世界再黑暗，总不能让我闭着眼把太阳说成是月亮吧。
然而，刚在夺位之战中取胜，刚登基不久的皇帝，对以前曾当过太子的皇兄，视如眼中钉肉中刺，偏偏前太子，规行矩步，整天闭门不出，什么坏事也不干，什么短处也不叫他拿到。
这时候，正好天上有流星划过，皇帝立刻把我叫去，硬是要我证明，扫把星现世，正是苍天对前太子失德的震怒。
这种正常的自然现象，硬生生被扯到政治上，让我啼笑皆非，做为了解
识的人，我当然不可能做这种荒谬的证言。可是，▋｜识的人，我当然不可能做这种荒谬的证言。可是，▋｜识的人，我当然不可能做这种荒谬的证言。可是，▋｜识的人，我当然不可能做这种荒谬的证言。可是，▋｜识的人，我当然不可能做这种荒谬的证言。可是，▋｜识的人，我当然不可能做这种荒谬的证言。可是，▋有别人应承。别的钦天监忙着出头上奏，最后前太子被幽囚而死，而我自己也莫名其妙卷入一个说不清道不明的小案子，关进监狱，受到酷刑铐打，无端迫害，然后没没无闻地死去。在那之后，没有人会记得我，史书也不会为小小的钦天监，多记半笔。
那三世的小人物，我做得实在郁闷极了，第四第五世时，干脆就一世做大将军，一世直接当到丞相，可算是出将入相，位极人臣了。
然而地位这么高，当起忠臣，自然也就死得更壮烈更悲惨了。
第四世的大将军，手握兵权，又难免功高震主，更连连立下不赏之功，叫哪一个皇帝放心得下来呢？
手下劝我起兵造反时，我倒是真正做出了一个忠臣必然的选择，军队是国家之器，岂可因私利而引发国家内乱？
在那之后的诛杀也就没有什么太大的意外了。
至于第五世，结局倒不是太惨，至少不是被皇帝杀死的。做一个忠臣，做一个好人，我选择了用什么方式来运用我手中的权力，这就毫无悬念了。
当然耿耿诤谏是免不了的了，与邪恶做斗争是少不了的了，替百姓主持公道更是缺不了的了。
于是，今天不让皇上广选秀女。明天不许皇帝大建宫室，后天要求肃清贪官，大后天又宰了四五个强抢民间地恶少，大大后天，跳起来，把皇帝想加税的意旨给封驳了回去。
于是乎，把皇帝，大臣。上上下下的人全都得罪光了。
御史们开始联名参我专权擅断，朝中掀起对抗我的公议。最后我不得不请辞相位，闭门待罪。
之后又屡遭贬谪，流放于荒凉之地，我于凄风苦雨之间，忍受贫病之苦。受小吏凌辱折磨之时，朝中民间，也并无一人，为我奋然而起，出手相助。
也许曾有几年，我还被人记得，还被人称道是好人，是忠臣，然而，三秋一过。世人便将我忘怀了。
我死的时候，冷冷清清。尸体被一拓薄土盖着，几次风雨之后。就露了出来，被野狗拖去了。
我历了五世，以五种不同的身份做出了对于人生的选择，也接受了结局。
教授认为我很称职，也许不是特别出色，但模拟做得中规中矩，没有犯什么错，一切的选择。一切地做为，都极为符合我所要扮演的人物。
是啊。和那个行事过于极端的轻尘，以及万事不经心，从来不努力的阿汉相比，我和小容这种认真听话的好学生，到哪里去求啊。
当时除了象张敏欣这种选题特别容易的同学，论文已经通过之外，我和小容算是模拟得最顺利地人了，基本上教授已经示意我们，下一世只要不出大差错，论文百分百通过了。
然而，我已经疲倦了。我不明白教授的要求怎么会这样低，我的论文真的可以算好吗？
我所有的模似真的完全表现出忠臣的选择了吗？
我真的是忠臣吗？
我可以在面对生命威胁时选择保护其他人，我可以在遭受权力压迫时，依旧不肯冤诬他人，我可以为了国家大局，而不惜毁灭自己，我可以为了保护百姓而甘于承担意料中的悲惨下场。
但是，那不是因为我伟大，不是因为我勇敢，不是因为我高尚，只是因为，这一切，对于我来说，只是一场游戏一场梦。
我不是忠臣，我只是完美地去完成一个角色扮演游戏。在游戏中，我受到的任何伤害都不会影响现实中地我。
不担心失败，不害怕打击，不会失去任何东西，在这种情况下，去保持自己的良心，去维护所谓地正义，有什么了不起呢？
这样的我，怎么算是忠臣，又怎么可能真正了解忠臣地选择。
其实无论是我，是轻尘，是小容，甚至是阿汉都一样，无论我们的选题如何，无论我们是成功还是失败，完成度到底如何，我们也不可能真正地了解，我们想要研究的现象。
在那个时候，我真的觉得，所谓的模拟，所谓的考试，其实不过是一场热闹的笑话，一次无聊的游戏，完全没有任何现实意义。
不过，即然制度如此，那么，就顺着游戏规则玩下去吧。
然而，这一世，我到底还是累了，不想那么快就把自己卷进风波之中，于是，我放纵了我自己，我让自己先做一个商人，我让自己拥有倾国地财富，我让自己有足够的金钱，可以过自由自在地生活。
我知道，我这一世总要完成论文，总要做一个鞠躬尽瘁的忠臣，但在此之前，我要肆意地享受人生。
其实我也知道，这种心态，这种作法，已经有些偏离了忠臣的要求，不过，反正教授已经暗示过，可以让我通过，我只要不出大错即可，也就没必要太过勤勉认真了。
毕竟不是每个人都象小容那样，对于考第一名，得最好的成绩，那么有执念的。
其实就连最后当这么个芝麻绿豆官，也是我自己刻意选择好了的人生。这一世，我就真的远离朝廷中枢，到那千万里外的边关去，一辈子都是个小官，甚至有可能一辈子不见皇帝和其他权贵的面，我倒要看看，这样当忠臣，选择这样的生活，结局会如何。
其实所谓的忠臣，也不一定要是名将名相，也不一定要是朝中大臣，也不一定要是一方父母官。那些微不足道的小人物，那些史书也不会浪费笔墨记载的小官，那些一生一世，默默无闻，却在暗暗为国家，为百姓，为天下人尽力的，难道就不是忠臣吗？
这一世，我其实是抱着得过且过，混得一日是一日，只要照论题的要求过完就好的想法。反正教授肯定会通过我的论文，而我，也已经疲倦到懒得再去思考，再去探索，再去研究。只有我自己知道，我的论文是不合格的，至少，以我的标准而言，完完全全，不合格。
而就在我万事无可无不可，只想混日子的时候，我遇上了你。
第四部 风中劲节
第32章利用
好人，好官。我同你相交，却又并不亲近你，我在I方观察着你，冷漠地，淡然地，不甚在意，却也不曾放开。
然后，我发现，你和我在前几世所见到的清官好官大多不同。
那些忠臣们都十分廉洁耿直，对人对己都有着较高的道德标准，眼睛里揉不得半点沙子，看到一丝一毫的罪恶，就誓要挺身而出战斗到底。他们大多看不得世人的恶习，世人的慵懒，世人的不思上进，他们更加见不得世人的奢侈无度，世人的荒谬无形。
而你不同，你宽容大度，对很多事你可以包容，你可以接受，你可以不斤斤计较。
你与他们对自己有着同样的道德要求，可不同的是，你并不因为这种操守而感受高人也一等，也从不以你的道德去强求别人。所以，你欣赏我的才华，却并不强求我改变生活。你自己生活简仆，却不对我的奢华无度，责备半个字。
你宽厚，你有容乃大，相比他们，你更适合这个世界。你更懂得为官的技巧。
我一直偷偷看着你，然后，在心深处，慢慢萌生一个黑暗的念头。
让我去引诱吧，引诱一个好官去面对诱惑，去放弃操守，让我去看一看，一个正直的人，他到底能够坚守到什么程度。
以前我所见到的清官忠臣们，他们的很多慷慨义行，应该也有着期望能留万世之名，让后人传为美谈的想法吧。为了这一点，牺牲一切似乎都是值得的。
那么，如果我以大义的名份，引诱一个好官，把文人最重视的风骨和名誉都给毁掉之后，他还有什么理由，继续坚持他原有的选择呢。
以前我所见到的清官忠臣们，他们可以抗拒诱惑，拒绝所有权势财富的引诱，是因为，他们一早把这一切都视作洪水猛兽，以排斥的姿态，赶到很远很远。不曾身陷其中，不曾感受它的美妙，那么，要对抗它，似乎也就不算太难了。就象一个从来没有尝过女色的和尚，要保持清心寡欲，永远比尝过销魂滋味的浪子更容易。
那么，如果我让一个人彻底跌入泥潭之中，沾得一身脏污，所有人看了都以为他是世上最脏的人，他还能让一颗心干干净净不染微尘吗。如果他看到了权势的力量，享受了富贵的滋味，他还能记住最早的初衷吗？
当他开始为了种种理由而弯下腰，低下头，屈下膝时，他会不会就此习惯这样的安逸，而忘了在必在的时候，挺身站起来。
当今天，他可以为了帮助一个普通百姓而收贿时，明天，后天，或者明年，后年，他会不会为了自己的私欲而去敲诈百姓呢？
所有的事情，开始都是容易的，然而，坚持着不去变质却太难太难。
就象很多传说故事中的英雄伟人，开国大帝一样，他们举起旗帜的时候，总说着为天下万民，他们使用阴谋手段伤害别人时，总说着是为了伟大的事业，不得不做出牺牲，然而，当所有的牺牲成为理所当然之后，天下万民也就同样可以为了私欲而去牺牲掉了。
所以，那一天，我救了你，那一天，我告诉你，如何升官发财，如何委曲求全。
我明明知道，以你的性情，如果做小官，将来最多不过是丢官去职，至少还能保下半生安乐平静，可如果真的步步高升，要么有一天，在那烂泥坑里，变得面目全非，要么，就是他年因为这份不变的执着而招来杀身之祸。
然而，我依然眼也不眨一下地把你推下了陷阱之中。
这一次，我要用我的方式来完成我的论文，通过我自己的要求。
我要看着你，看着你每一步的努力，每一步的挣扎。
是的，我不相信，在这个黑暗的世界里，人性可以那样高尚，我不相信，在这卑劣的官场中，人的思想可以这样高贵。
我更愿意证实，所有的英雄忠臣都有弱点，他们的伟大事迹都由一个个假象构成，所有的坚持都可以被打破，所有的理想，都有可能幻灭。
我更想要证实，原来，所有的忠臣义士，他们骨子里，和我这种平凡人，其实并无不同。
你以为我在天涯海角地流浪，游玩，其实，我有很多很多时间，都在你身边，只是你从没有查觉到。
我看着你收受各种各样的贿赂，大笔的钱财，从你手中来来去去，你无论怎么使用也不会有任何问题，然而，你从没有为自己留下一文钱。
我始终不能理解，人活于世，不就�