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虽然上百武林群雄皆已知晓了“白衣罗刹”上官浩同娶六女为妻，但是皆分由婚典中的双方尊长及宾客笑言劝说，莫将此事外传他人之耳，若是情不得已，也仅能说出虽知晓有六女，但却不知是哪位同道之女便可。
婚典过后的第五天。
“洛阳城”的侠义“洛阳神剑”在家中宴请城内同道及亲友，士绅，庆贺爱女下嫁“白衣罗刹”上官浩。
又是三日后。
“岷山门”掌门“大悲师太”身为孤女的爱徒粱芳娥，在同门尊长师姊妹的祝贺中，与“白衣罗刹”上官浩结缡为夫妇，而山下南方一小村内，也有嫁女喜庆欢宴。
文是两日后。
“峨嵋山”俗家弟子“长风刀”长女牟天娇，被“青剑山庄”少庄主，以八人大花轿迎娶出阁，并在“成都府械’，席开百余桌，但婚典中新娘子却有三位。
第二天！’宾宾”怪杰“山桂”独女赵秀敏出阁，娇婿是一位俊逸倜搅的上官公子。
又是三日后！“芷城”白道名硕“八卦剑”孙女，及“沅陵”黑道高手“残魂”
爱女，同时出阁被花轿迎往“潭州”。潭州“抱月山庄”庄主“清风剑”柳云飞两名孙女，以及“岳州”世家“干波府”府主爱孙女，在“岳阳楼’’与“白衣罗刹”
上官浩行婚典。“武宁“东郊的“铁拐神姥”以及同县另一名黑道，相继宴请亲人及地方奸友庆贺爱徒、爱女出阁。“福州船帮”一名头目爱女被花轿迎娶，但娇婿是谁却秘而不宣。
’南平县”一名“山帮老大”豪爽的宴客百余桌，亲自将爱女远送“浦城”与另外三女同时下嫁中原武林盛名的高手之子。“贵池”有名的“临扛楼”宴客百余桌，有五位黑白两道的闺女同嫁“白衣罗刹”上官浩。同一天，粤地“梅域”有一名自称是“白衣罗刹”上官浩的俊秀白衣青年，在四名也极为俊秀的青年陪同下，与附近三位拳师，兵器店爱女宴客，欢庆婚典。
’第三天。
·泾水”畔的“径城”内九华山“百凤帮”少帮主及两名剑士，以及“黄山门”
门主爱女，还有一名门徒，同时被“青剑山庄”上官少庄主迎娶。
次日。
“芜湖”西方的“临天阁”有位白衣少侠同娶同县城四位黑白两道高手之女，据说是上官潜。
“杭州城”……“会稽”……“宁海”……“雁荡山”
……‘苏州”……“宜兴”……“镇扛”……“扬州”……
“徐州”……
在连连月余几近两个月，“白衣罗刹”上官浩，以及面貌刚毅的冯灵芷，女扮男装的代夫迎亲，先后在二十余城邑乡镇迎娶了五十一位妻室。
并且每在当地歇宿一夜后，第二天便立即改装寓去，并在隐秘之地会合了早已女扮男装的众多姊妹，尾随夫君后方．再逐一迎接已然婚典礼成的同堂姊妹。
如此之事若在现今、可说是匪夷所思了？令人难以相信？但是在远古地广人稀的中土，因为交通不便，百里之外的消息若非刻意传播，恐怕两三天也不知外地发生了何事？再者，若有外地人至本城或本村镇设宴欢床，但事不关己，也少有人会详细打探，唯有众所周知的盛名之人，才会受到瞩目打探。
井且男人出门在外，只要有本事有能力，且有心隐瞒，在女方难查的情况下，结下亲事．随夫远走他乡之事，比比皆有，幸运者成为恩爱夫妇，不幸者或许至夫寡时，竟然早已妻妾成群．或许更悲惨的被贩入青楼操贱业。
不是也曾有某某皇上看中了新科状元，招为驸马，但事后才知晓驸马在民间早有妻室之事吗？因此更何况是民间百姓？再者，以当时俗礼来说，只要女方看上青年男子年轻有为，愿纳为婿，而且也有媒有聘花轿迎娶，便可成为夫妻，但是爱女随夫远走他乡后，或许从此便再无相见之期也说不定，除非等娇婿爱女回乡探视了。
因此“白衣罗剃”上官浩连连迎娶美娇娘的内情，少有人知，便是心知肚明的女方双亲，也绝口不提，当然使得乡亲好友，仅知爱女嫁得一位俊逸倜傥的有为青年而已。
当然，也有部份江湖武林好友，或许有些风闻或怀疑，但为了好友的名声地位及颜面，纵然已知晓了内情，也是绝口不谈，以免徒生风波，令好友颜面难堪。
层层山峦景色群冠天下的“黄山”除了有路可行的山道中拼人如衅外，尚有不少断崖陡壁绝谷探涧，尚属人烟绝迹的蛮荒之地。
，在”天都峰”西方的险崖峻岭陡壁深谷之内，原本无名的耸峰，已被命名为“天缘峰”峰脚山腹的“仙严居”内，已然整理得一尘不染，连宽阔大堂两侧的三层数十间石屋，也整理清爽，且都布置成幽雅温馨的卧室。
除了“天音仙子”林怡馨等六女，与夫君居于内里大卧房内外．其余五十一位名媒正娶的妻室，及“新月盟”二十六名剑士．皆居于大堂两侧，精心布置的五十四大小房室内。
满堂莺驾燕燕虽众，但却和乐融洽，毫无一丝怨隙不悦之色，因为“白衣罗刹”
上官浩听信了双亲及“天雷丐”
“七巧魔”的告诫，要尽力使众女和乐，避免争风吃醋，而使家室不和。
一夫两妻皆有可能引能谄媚争宠的不和，更何况多达八卜三名美娇娘，只要其中有一两人在众女之中挑拨离间，再从中谋取夫君的欢心，那么岂不是要天天争执斗嘴，喋喋不休的互揭不是？林怡馨、冯灵芷、韩翠玉、黄如诗、摹容秀英、常柔婉六女，因为不顾自身安危，远渡重洋寻找爱郎，故而也最得婆婆上官夫人的欢心，才有言明为众女之首的心意。
当夫妻七人及二十六名“新月盟”的剑士，拜别双亲准备迎娶诸女之时，上官夫人已对六女深嘱，身为正妻的责任，定要好好的安抚众媳，莫要引起姊妹之间的不和。
因此六女与众姊妹到达了“仙严居”后．首先便开诚布公的与众女商议，未来家居的各项事宜，并且为了有统一的安排及分工合作．于是由韩翠玉率领原本便属姊妹的二十六位姊妹，慕容秀英、英如诗、常柔婉也各有十七名较相知的姊妹为助手，而林怡馨及冯灵芷便成为主控家居诸事的大姊，二姊身份。
众女心性各有不同，其中更有不少出身黑道，或绿林或一些不同身份，自然会有一些观念心意的不同，久而久之必定会引起言语不和，因此姊妹六人心知是必将发生之事，于是便与夫君商议应如何防范？“白衣罗刹”上官浩原本便也探思过此事，待六娇妻也因此事而忧虑时，上官浩已是笑颜低语的要六女放心。
六女不知夫君为何如此放心，毫无顾忌？但夫言妇从．也只好听信了。
但六女怎知上官浩早经双亲告诚之后，已然有了心意，因此与六女婚典的洞房之夜，便施展了所能令六女欲仙欲死，魂飞太虚之时，便以“迷心述情魔功”灌输了贞节不变，且姊妹和乐融洽之意，深藏六女芳心脑海中，尔后每娶一妻的洞房之夜，也一一施展，因此如今众女不但皆对上官浩迷恋得永不变心，而且在姊妹之间，真心真意亲蜜无闰，如同一心，任由六女分配何等工作，也欣然接受毫无—丝不悦，如此情况又怎可能发生不愉之事？众女皆迷恋夫君，毫无争风吃醋之事，而且上官浩为了满足众多妻室的需求，因此夜夜狂欢连御十女，而且她们曾习过“天魔舞”
而上官浩自幼便习练御女内功心法，而身俱异禀，再加上“欢喜魔功”及“搜精噬髓魔功”因此不论众妻室有何等异禀？不消片荆便能令她元阴狂泄，魂飞太虚得如痴如醉，迷恋不已。
至于上官浩自己除了偶或也想满足淫欲时．那便不限人数狂欢一夜？直到满足为止，因此时可见到在大堂之中，丰胸突臀，玲珑美妙的赤裸身躯横满地，四周尚有淫欲高炽，媚眼如丝，轻哼呢喃的媚荡娇娥，每当姊妹被夫君整治得全身酥软，无力再战时，便迫不及待的展现玉露滴流的身躯，’供夫君恣意爱怜。
其中值得一提的．便是其中有一女子，乃是千万人难得一见的“石女”；所谓“石女”乃是虚有外型，但却仅有一丝可供便尿之隙，而此种“石女”便无法正常夫妻人伦，须由玉臀股道享受淫乐，这也就是“亢阳古道”或“亢阳洞天”的异禀之女。
身俱“亢阳洞天”异禀之女，甚难获得满足，但是一经欢畅满足时，其享受到的舒爽则较正常女子高有数倍。
因此一般正常男子若遇如此异禀之女时，自是无法满足此女而败下阵来，若是想满足她，当然只有鞠躬尽瘁了。
上官浩初时也不懂此位娇妻为何与别人不同？尚幸此位娇妻自幼便曾得医者断知异禀，因此也曾详告长成之后，若适人为妻，但已无能孕胎生育，而且也仅能以股道供夫君淫乐；因此才使上官清依她所言，由股道淫乐。
但如此一来，倒使上官浩发觉其中别有一番不同的滋味，且有些食髓知味的曾在其他娇妻身上享受此中滋味，久而久之后，众女皆在痴迷柔顺之中，任由夫君轮番享受自己的宝穴及股道，当然“天魔舞”中以朱唇含吮吸舔之招．众女早已视为服侍夫君不可少的正常之法了。．上官浩有了八十三位美貌娇艳，且柔顺的娇妻，为了能满足众娇妻的欢乐，自是日日施展“搜精噬翻魔功”．因此每夜至少吸取了二十余次盛旺的元阴精气，如此一来已符合了远古“黄帝”与“素女”、“玄女”
询问养生长寿的内中至理，因此上官浩日日皆体会到精气十足溢满，功力日日增进得难以想像。
但是也曾回想起，昔年雪姊姊被自己施展异功，吸得精元功力全失，险些命丧之事，尚幸自己全身充涨难受，再渡返雪姊姊体内，才使雪姊姊不但未曾功消命丧，反而因祸得福，功力暴增，虽非返老还童，但也容光焕发年轻十余岁了。
况且众女皆已是自己娇妻，自是要想办法使她们的功力增进，武技增高，行道江湖时，才有自保之能。
于是，上官浩耗费了将近三个月的时光，将每位娇妻吸得狂泄不止，全身颤抖气若游丝之时方止，然后再搂抱盘坐合体，同修循行真气，一一贯通了众娇妻的“任督两脉天地双桥”使她们功力凭空暴增了倍余。时光匆匆，转眼已是半年余，上官浩开始思念远在天竺的人儿了，并且固有承诺半年便前往探望，但是自天竺返回中土至今，为了与众女间的纠缠，直到现在一切安稳，已然是七个多月了。于是在众女哀怨悲戚，泪水盈眶的送别下，上官浩便心切的往百粤之地急赶。
如今上官浩的功力高得难以想像，只见他不走城邑官道，专行荒郊野地，四同凶无人时，便将功提至十成，凌空飞掠，霎时只见一道恍如天际流星的白光，在高有上百丈的天际，恍如流星迅电曳空而逝，眨眼间，便已远在十余里外的天际，不见踪影。不到二十日，只见那……
赤山娇娥依门遥盼恨日不落怨月迟升此方心急那方心焦飞星赶月日长不落来也迎也欣喜重逢悲屯泣也投怀送抱如痴如醉尽献香唇柔情蜜意细诉相思烦务俗事尽抛脑后天塌地陷又有何惧良宵苦短日夜缠绵求天乞地乾坤静止“白衣罗刹”上官浩终于又见到了心爱，且思念的三位美娇娥，只见尤娜已是大腹便便，令人爱怜，如姊如妻如婢的雪姊姊也已容颜憔悴不少，自是因相思所苦，而阿丹娜更是如同欲枯娇花如获甘霖，悲喜跪接连唤主人