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注：
在古时，婚姻制度很繁杂，我在此处略作介绍。
用现代人的眼光来看，中国式的“姬妾制度”，是一种极度没有人性、极度残忍无情的制度。因为它将“阶级”带进了家庭、带进了同床共枕的人儿、带进了手足之情中间，强行把血脉相连的一家人分成了压迫和被压迫的两类。这实在是对人性莫大的嘲讽。光从制度含义来讲，姬妾制度连阿拉伯国家的“四妻制”都不如。不能不说，这是“仁恕”之道背后的黑色幽默。其实中国古人很早就对姬妾制度提出了异议。《易经》言：“二女同居，其志不相得，曰革。”然而，远见卓识和人性平等；强不过享乐主义和独裁**，姬妾制度仍然存在，并且发展出了一套完整的规矩。
现在很多人都说，中国古代是“一夫多妻制”。这话错了，如果你当真生在古代而说这句话，一定会被人目为不守礼法之徒。中国古代，仍然是一夫一妻制，姬妾是不能算做合法配偶的，如果一定要说，那就只能是“一夫一妻多姬妾制”。
氏族社会时期，国中有“媵制”，这是一种氏族首领才有资格实行的婚姻制度。即女儿出嫁时，岳家必须以同姓侄女辈陪嫁。陪嫁过去的姊妹或女奴，自然属于媵妾，而姊妹媵妾的身份比女奴要高，那就不必多说了。
再往后，便正式出现了“妾”。妾在家庭中，虽然承担着生儿育女的义务，却享受不了“妻”的待遇。为什么呢？最初的原因很简单――为妻的女子，家庭出身都要高于妾。妾一般都来自卑贱低下的家庭，甚至是战败方奉献的礼品。因此，妻为“娶”，而妾为“纳”，娶妻时送到岳家的财物被称为“聘礼”，而纳妾时给予的财物，则被称为“买妾之资”。
《谷梁传》：“毋为妾为妻”。就是说，妾没有资格扶正为妻，有妾无妻的男人，仍是未婚的“钻石王老五”。而嫡妻死了，丈夫哪怕姬妾满室，也是无妻的鳏夫，要另寻良家聘娶嫡妻。
妾的身份，至此已经成了定局，到唐宋，更是成了铁律。《唐律疏议》明确规定：“妾乃贱流”、“妾通买卖”、“以妾及客女为妻，徒一年半。”假如将妾升为妻，就是触犯了刑律，一但事发，是要两口子一齐服刑一年半的，而且完了照样得离异。这样的法律之下，做姬妾的女人便已经不是人了，丈夫或嫡妻凌虐姬妾，也就成了家常便饭。
《汇苑》：“妾，接也，言得接见君子而不得伉俪也。”原来妾不过是男女交接之用，她们只能与丈夫亲昵，却没有资格称夫妻。
《礼记》：“妾合买者，以其贱同公物也。”同样是与丈夫共枕、为丈夫生育儿女，妾的身份却只不过是买来的物品。除此之外，中国古代还是一个绝对的阶级社会、家长制社会，儿女婚姻都要由父母决定。也许是为了从根本上杜绝青年男女、尤其是不同阶层间的自由恋爱，法律条文就更要严格规定妻妾之分。《
礼记》：“奔者为妾，父母国人皆贱之”、“良贱不婚”。那就是说，假如小儿女们自由恋爱受阻，相约私奔的话，则女方没有资格为妻，双方家族都只认为她不过是一个妾而已。
明朝有宫妃殉葬制度，这些殉葬的女子，都是姬妾，从来也没有过一个嫡后。清朝时，努尔哈赤大妃阿巴亥殉葬，成了史书奇谈。所有的人都议论皇太极逼宫杀继母，为阿巴亥鸣不平――其实同时被逼殉的还有努尔哈赤的两个姬妾，几曾又看见有人注意过她们的姓名和遭遇、为她们鸣冤了？阿巴亥这个正妻死得冤，她们做姬妾的难道就该死吗？
第七章 算计鬼才，禁酒换得良策来
“华神医，今日远来一位客人，身体有恙，还望神医略施援手。”韩天翔面带笑容的来到华佗面前，不料，华佗却是毫不客气的说道：“侯爷，在下已经答应留到您大婚之后了，就请不要再来了！”华佗如此说也是有原因的，自从韩天翔上次痊愈之后华佗就要走，韩天翔苦苦留了三日，之后便每天找来三五人，要么是牙疼，要么风寒，都是小毛小病，要求华佗医治，华佗是医也不好，不医也不好，反正行程是被拖下来了，后来，韩天翔宣布大婚，前来邀请华佗，华佗也算是为了摆脱烦恼，二话不说就答应了，所以到现在还留在韩天翔府上，只是对韩天翔那无赖的做法颇为恼火。
韩天翔面色尴尬的说道：“神医先莫生气，今天是真的，神医宅心仁厚，就不要与本侯一般计较了，来，大牛，带进来。”
“是！”大牛拖着极不情愿的郭嘉进来了。
华佗身边的两个小童见先生生气，悄悄对着韩天翔做了鬼脸。小孩嘛，哄哄就好了，韩天翔也知道了，那另一位小童就是吴普。
华佗见了郭嘉，脸色微变，坐下搭了脉，良久，说道：“先天体弱，若还是沉迷酒色，最多活不过四十。”
韩天翔一笑，说道：“本侯知晓了，华神医安歇吧，告退。”
出了华佗屋里，韩天翔和大牛还有被拖着的郭嘉来到大堂里。
“咳咳！小猴子！”韩天翔才一呼唤，那小猴子就窜了出来，问道：“主公有何事吩咐？”
“大牛，小猴子！郭嘉先生从今天起就交由你二人照顾，从今往后，他若是喝一滴酒，我就放你们一滴血，他要是碰一下女人，我就挖你们一块肉！听明白了没有！”韩天翔非常自信，凭大牛的蛮力和小猴子的机灵，绝对能管住郭嘉。
“是！”
郭嘉高声叫道：“不行！主公，不能喝酒还不如要了我的命！”
韩天翔对此视若无睹，举步走了出去，淡然道：“我允许你们用绳子、麻袋之类的东西，只要不伤了奉孝先生就行。”话音落，人已经没影了。
“额～这个，大牛兄弟啊，能不能商量一下，一小杯，就一小杯。”郭嘉看看大牛那比自己大腿细点的胳膊，以蛮力强破的想法瞬间告破。
大牛双眼一瞪，说道：“不行，主公有命！还请奉孝先生多多包涵！”
郭嘉叹了一口气，说道：“行行，你在门口守着，我要更衣。”
“哦。”大牛出去，反手把门也关上了。
“嘿嘿，幸好我还留了一手。少归少，总能过过瘾。”郭嘉从怀中掏出一个小酒壶，偷笑着说道。
话音刚落。“啪！”
“怎么样？我说吧，奉孝先生一定在偷偷喝酒。”小猴子歪着脑袋看着表情僵硬的郭嘉，大牛在一旁笑道：“还是瘦猴你机灵。”
“主公！放过我吧～～”
韩天翔隔着墙听见了一声惨叫，笑着离开了。
青州这片土地上近些日子来仿佛回到了数年前，到处都是异常忙碌，一来是因为韩天翔拟定了那么多的新东西要一点一点的实施，二来是因为韩天翔的大婚也日益逼近了。
青州一片忙碌，而同时传来两个惊天动地的消息：董卓复活，重掌兵事，现大军屯于凉州与并州；徐州麋氏一夜之间全部被杀，仆人、家畜无一幸免，家中上亿资财不翼而飞。
两条消息接踵而至，天下震惊，五日之后，董卓发出公文，言自知其罪，愿将功折罪，永为大汉守住西北，终身不出两州半步。
董卓的这一番动作让天下人稍稍安心，尤其是长安城里的吕布，而对于糜氏一家的死，陶谦难辞其咎，上书朝廷，要求辞官，但朝廷不准，只罢了一个东海太守。
外面闹腾起来了，这冀州也不太平。
袁绍笑饮杯中酒，问道：“元图，一切都安排好了吗？”
逢纪答道：“臣全都安排好了，已寄书三封，一封往北，两封往南去了，相信荀谌、高干不会令人失望的，只等公孙瓒的大军了。”
公孙瓒得袁绍书，大喜，即日兴兵。
与此同时，安平城内。
荀谌得袁绍之命，入城来说韩馥：“公孙瓒将燕、代之众，长驱而来，其锋不可当。兼有刘备、关羽助之，难以抵敌。今袁本初智勇过人，手下名将极广，将军可请彼同治州事，彼必厚待将军，无患公孙瓒矣。”
韩馥从其言，即差别驾关纯去请袁绍。长史耿武劝谏道：“袁绍孤客穷军，仰我鼻息，譬如婴儿在股掌之上，绝其乳哺，立可饿死。奈何欲以州事委之？此引虎入羊群也。”
韩馥道：“吾乃袁氏之故吏，才能又不如本初。古者择贤者而让之，诸君何嫉妒耶？”
耿叹息道：“冀州休矣！”
一时间冀州中弃职而去者达三十人之多。独耿武与关纯帅亲兵伏于城外，以待袁绍。
数日后，袁绍引兵至。耿武、关纯出，欲刺杀绍。颜良立斩耿武，文丑砍死关纯。袁绍入冀州，以韩馥为奋威将军，以田丰、沮授、许攸、逢纪分掌州事，尽夺韩馥之权。韩馥懊悔无及，遂弃下家小，匹马往投陈留太守张邈去了。
“又来了一个啊～”韩天翔听完最近的几则消息后，一声长叹，手指节奏性的敲击在案几上。
“主公。”郭嘉从外面吊儿郎当的进来了，现在他过的是半囚禁的生活，自由上确实没受什么限制，只是喝酒一事免谈。
韩天翔见郭嘉进来，开口问道：“天南地北，动荡不安，先生以何教我？”
郭嘉一笑，说道：“想让我说话很容易，让我喝酒。”
“你不想活了？”韩天翔皱了皱眉头，他可不想让郭嘉就这么早死，难得一代鬼才，如流星划过岂不可惜？
郭嘉手指东面说道：“四十岁还嫌少吗？足够了！不如痛痛快快活一次。”
“行，命是你的，喝去吧，只是有一个条件。”韩天翔破天荒的松了口，郭嘉生怕他反悔，连忙追问道：“真的？莫说一个，就是十个我也答应！”这段时间郭嘉差点没给憋死，最多几天才能偷喝到几口，还越喝越馋。
“你确定不反悔？”韩天翔一手托腮，眯着眼睛着说道。
郭嘉拍着胸脯说道：“主公只要能让我喝酒，什么事都好说。”
韩天翔点了点头，说道：“好啊，从今天起，奉孝你喝酒随便，当时大牛会督促你每天六刻时间的训练，少一点都不行，可以开始了！”
“六刻！？”郭嘉反复的打量着自己的身板，那眼神仿佛是在说：“那可能吗？”
韩天翔满不在乎的说道：“对啊，不就是半个时辰多点么？没什么啊，大牛你和小猴子给我盯紧了，不能偷懒。好了，现在奉孝你该说说话了，可不能耍赖。”
“行！为了我的酒。”韩天翔看郭嘉那一脸的大义凛然就想笑，原来无论什么人被逼到了某一程度都会有所疏忽的，即使是鬼才郭奉孝也不例外，真应了一句俗话“蛇打七寸不用刀”。
郭嘉长舒一口气，敛容道：“主公不觉得现在自己锋芒毕露了吗？再这样下去就成了众矢之的了，该行韬晦之计。”
韩天翔细细回想，自己好像确实是锋芒毕露，这次各方送来的礼单就是一个极好的证明，问道：“如何韬晦？”
“自污其名，主公这次大婚就是一个很好的良机，不仅要大办，还要特办！”郭嘉一字一顿，令韩天翔也是一惊。
韩天翔点了点头，说道：“明白了。”随即一笑，道：“六刻，不要忘了，大牛带着奉孝先生去做做运动吧，这可是本侯为奉孝度身定做的，效果一定很好。”