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“在无限广阔的宇宙间，充满了不断运动着的大气，叫元气。它是万事万物的本源。在天它表现为高悬的星象，在地它表现为万物的形体。天地阴阳之气相通，便产生金、木、水、火、土五行和三阴三阳之气。三阳表现为风、暑、火；三阴表现为燥、寒、湿。金、木、水、火、土的五行轮流主宰天气的变化，一运主宰一年，五年完了又从头开始，如此周而复始。在一年当中，每个季节都由五运其中一运主宰着，如此形成了循环反复的季节更替；而每一季节的每五天当中，也是由这五运主宰着的。这是运行于天地间的主气。另外还有客气，就是地支对天气的影响。主气和客气共同影响着天气的变化，人与万物都是天地之间的一分子，其命运当然要受到影响。而且影响巨大，如果你不认识它，了解它，必将是为他所左右，在它面前只能无能为力，甚至被它毁灭。因此，如果不会推算主气和客气相遇的具体情况，不了解一年中风、寒、暑、湿、燥、火的变化，不懂得五行之气的太过和不及的道理，就无法了解自己在特定环境中所处的命运。”
环山笑容正在招我安歇，我渐脱离累赘；我的捆绑好像都在溶解，我归，我要即归。
第一百五十七章 令狐白云谈命运 落魄才子悟人生（一）
我的一生充满试炼，大致不是常人可忍；人虽不知我的苦艰，我却知道自己坚韧；我想我是丢弃自己，但我不忘自己经历。
207、论运气（1）
“天有寒暑燥湿风，地有土木水火金，它们不断运行变化，主宰着天地之间万物万有的命运，了解它们的变化规律就能掌握我们人类自己的命运，因为我们包括在这天地之间的万有之中。天地之间的主气和客气取决于它们所处的的时间和空间。时间大体上分为春夏秋冬，空间大体上分为东西南北中。东方与春季相对应，是风气发生的地方，风使草木繁荣。而木能生火，火有破坏之意，故一切新生事物往往自发于东方。”
“南方与夏季相对应，是暑气发生的地方。暑气产生火，而火能生土，土有基础之意，所以南方往往是创业者的天堂。中与长夏相对应，是湿气发生的地方，湿气滋养土，而土能生金。金有坚固之意，因此中部往往是建立首脑机关所在地，也是百业总部的理想处所。西方与秋气相对应，是燥气发生的地方，燥气助长了金气，而金能生水，水有险恶之意，所以西方多有荒无人烟的凶险之地。北方与冬季相对应，是寒气发生的地方，寒气有助于固守水气，而水能生木，木有神秘原始之意，所以北方的无人区很多。”
“五气运行，交替更换，按次进行，如有反常，必有邪气。凡恃强凌弱者属于邪气，邪气必受到其他邪气的侵害，因为它消弱了本身防御的能力。”令狐白云突然停顿了一下，她接着说：
“天气下降，地气上升，两气相交，上下感应，万物万象，变化无穷。”张寅睁着迷茫的眼睛望着令狐白云，他困惑地问：“这些与人的命运有什么关系呢？”
令狐白云把张寅的头搂在怀里，用手摸了摸他的耳朵，继续说道：“人的一生就好像大自然一样，也有他的春夏秋冬四个季节，每一个季节又可分为三个阶段，正像这自然界春夏秋冬每个季节都有三个月一样；春生、夏长、秋收、冬藏，这是自然界运气的规律，也是人生命运的基调。一岁至十八岁是人生的春季，其中每六年为一个阶段，就像自然界里的一月、二月、三月为春季一样；春季万物复苏，一片生机，一年之计在于春，一生之基在于少年。因此人在少年之时应使其精神随着随着春天万物的生发而舒畅活泼，不要受到任何拘束。对待人的个性也要符合春天的特点，发生的就让它发生，不要去伤害它。对待少年人要重培养轻惩罚，多给与少剥夺。这就适应了自然界春天的规律。如果违背了这个大自然的法则，少年人的性格就会受到伤害，到了夏季即青壮年时期就会出现精神心里上的疾病。”
听到这里，张寅感到心里一颤，整个身体也随之一震，令狐白云感觉到了他的抖动，温柔地轻轻抚弄着他的头发，娓娓动听地说道：“你呀，真是一个可怜的孩子，你的童少年时期受到的伤害太多了，你精神上心灵上的创伤太重了，还好，你洠в星诿说陌才牛绻惆灿诿耍衷诳隙ɑ乖诩蚁绲纳焦倒道镒Ｎ舶湍亍Ｌ斓刈匀辉旎四愕牟呕湍芰Γ赐庇职涯惴旁谠帜阎刂氐娜思渖缁峄肪常隳芷咀胖患堑梅欠残愿瘢迤浦刈枇Γて揭宦房部溃」苌撕劾劾郏О芪奘愕母鲂砸廊环嫒瘢翟谝咽悄涯芸晒罅恕Ｖ皇悄銢＇有了解掌握人生命运与自然运气的奥妙规律，因此走了不少弯路。今天，只要你记住我的话语，用心揣摩领悟人生命运之要义，你必将是心想事成，凡事顺利。”
张寅立刻來了兴趣，刚才的沮丧一扫而光，他用充满期待的目光看着令狐白云说：“你说吧，我在听呢。”于是令狐白云接着说：“十八岁至三十六岁是人生的夏季，其中十八至二十四岁是人生夏季的第一阶段，二十四至三十岁是人生夏季的第二阶段，三十岁至三十六岁是人生夏季的第三阶段。这就像自然界里的夏季有四月、五月、六月一样。夏季枝繁叶茂，草香花艳。春季万物齐发，夏季千枝竟秀。有了春季的生发，才有夏季的成长壮大。因此人的青壮年时期是整个人生发展的最佳时期，这一时期的发展奠定了整个人生命运的基础。平常人们所谓的三十而立，这个立说的就是人生发展的立足点和根基。人在青壮年时期精力充沛，应珍惜时光，把时间集中用在发展事业是方向上，切忌懈怠懒惰，要集中精力，瞄准目标，切忌左顾右盼，为周围的环境所左右，要心情舒畅，保持乐观，切忌牢骚满腹，无所事事。如此，你的事业才能蓬蓬勃勃茁壮地发展起來。”
令狐白云看了一眼张寅，见他听得入迷专心，就接着说：“三十六岁至五十四岁是人生的秋季，其中三十六岁至四十二岁是这人生秋季的第一阶段，四十二岁至四十八岁是这人生秋季的第二阶段，四十八岁至五十四岁是这人生秋季的第三阶段。这就像自然界里的秋季包括七月、八月、九月一样。秋季满目金黄，果实累累。经过夏季的成长、发展、壮大，才有了这秋季的一派丰收景象。因此，人到中年，精神情绪要保持平静安定，要注意时时收敛自己的思绪，控制自己的心情，不急不躁，平静自然，要把这成功胜利的成果尽可能全都收进库房，做到颗粒归仓，因为有了这秋天的收，才能有冬天的藏。”
环山笑容正在招我安歇，我渐脱离累赘；我的捆绑好像都在溶解，我归，我要即归。
第一百五十八章 令狐白云谈命运 落魄才子悟人生（二）
我的一生充满试炼，大致不是常人可忍；人虽不知我的苦艰，我却知道自己坚韧；我想我是丢弃自己，但我不忘自己经历。
208、论命运
“五十四岁至七十二岁是人生的冬季。五十四岁至六十岁是人生冬季的第一阶段，六十岁至六十六岁是人生冬季的第二阶段，六十六岁至七十二岁是人生冬季的第三阶段。这正像大自然的冬季包括十月、十一月、十二月一样。冬季冰天雪地，寒风凛冽，是万有万物潜藏的季节。有了秋收的丰富，才有这冬藏的殷实。因此，人到老年，处事更需谨慎保守，切忌张扬。要保持平静而不露声色，深沉而不泄机密。静心保守一生财富，直至人生的暮年。如此，不仅可以使自己延年益寿，颐养天年，还可以把这厚实的家业传给子孙，让后代蒙恩。让子孙在他们的人生四季中站在一个稳固的至高的起点，让他们在少年的春季生发时有基础，在青年之夏季发展时有力量，在中年之秋季收获时有底气，在老年之冬季藏时能充实。如此不懈操守持衡，不仅可以是自己一生受益，还能惠及子孙数代。”令狐白云迷蒙着一双慧眼，用低低的声音接着说：
“这么明显的道理，世人却知道的少之又甚，他们在少年之春季时不懂得去挖掘发现自己的个性，不知道自己真正的兴趣是什么。世界上的人只有两种，一种是聪明人，一种是愚蠢人。这两种人在少年时期就显明出來了。聪明人个性鲜明，兴趣专一，他知道自己喜欢的是什么，想要的是什么，他把主要时间和精力都放在了自己喜欢的事情上，再苦再累心里也畅快淋漓，因为所谓的苦与累都是局外人看到感受到的，至于他本人却是乐此不疲，他已经把自己的事业与生命紧紧连接在一起，其中的快乐只有他独享，因此在他从事的事业上必定效率最高，成果最大，贡献最大，对世界的影响力最大，什么名呀利呀他根本无暇顾及，相反，名和利却无时无刻顾及他纠缠他，他想摆脱都难。因为少年时有了独特的个性，独特的兴趣，本身已经与众不同了。到了青年之夏季，这独特的个性和独特的兴趣必能迅猛发展壮大起來，好多优秀的人才都是在青年时期就锋芒毕露，享誉世界了。这样的例子数不胜数。”
“我们平时所见到的大都是平庸而愚蠢的人。这并不是说他们天生就是愚蠢人，只是他们在少年儿童时期自己的天才被人为地扼杀了，而扼杀天才的刽子手往往就是他们的亲生父母和中小学教师。这些家长和老师们，不允许孩子有独特的个性和独特的兴趣存在，他们为了自己那点狭隘的个人利益和偏见，费尽心机地把一群原本个性鲜明、生动活泼的孩子，塑造成符合他们意志的模子，稍微走样，他们就刀削斧砍，他们已经平庸而无个性，现在又要把这鲜活的生命个体打造成和他们一样的人。他们不以孩子们的兴趣为兴趣而是以他们自己的兴趣替代孩子们的兴趣，武断地剥夺了孩子们喜欢自己兴趣的权利，使孩子们的学习和生活兴致全无，在痛苦的恐惧中数算着日子，所以，一批批平庸的人从小学升入中学，从中学升入大学，又从大学挤进社会，有的进入社会后也成了扼杀天才、造就平庸人的人，如此恶性循环。社会问睿絹碓窖现兀蛭接沟娜瞬换峤饩鑫暑｝而是问睿闹圃煺摺Ｒ蛭倌晔睕＇有独特的个性，洠в忻飨缘男巳ぃ嗄晔狈芏窙＇方向，洠в惺乱稻吞覆簧暇匆担荒苁侵杖瞻咽奔浜途ο脑谡崂希械目客痘暧⒗Ｐ谢撸旖绲鄙贤接行槊次奘等ǖ男」伲晌鹑撕魜砘饺サ淖吖罚械纳踔粮市睦忠獬涞北鹑说墓ぞ吆臀罚畹迷缫丫耆ナЯ俗约海约涸谑郎厦髅髦皇且桓鲂惺呷獾目闪妫雌谌饲按蚱屏吵渑肿右溲锿焊咂锛√盒〕笾苁隆３僭缬幸惶於笆路⑹鞯购锼锷⒊晌闪珊薜纳ゼ抑Ｕ庖坏热藳＇有春发夏长，哪來的秋收冬藏。他们中很少能有寿终正寝的。”说到这里，