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新大秦帝国第五部铁血文明-第113章

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  贲在平定韩乱之后灭魏依然胸有成算,当立即宣示王命,进入战事筹划,无须反
  复请命会商,故此有书命随带。王贲肃然起身一躬,双手接过王书展开,却只有
  寥寥数语,秦王特命:“王贲为将,统领灭魏之战,山东秦军并各郡县,须一体
  听其调遣!”
  王贲读罢,思忖片刻,双手将王书捧给了姚贾,并吩咐司马摆上简单的军宴
  为李斯洗尘。饮得两爵,王贲起身离座向李斯姚贾分别深深一躬道:“灭魏之战
  关涉甚多,两位前辈教我。”李斯姚贾尽皆大笑。李斯不禁感喟道:“少将军胸
  襟,有乃父之风也!”姚贾笑道:“老夫倒是以为,少将军襟怀有如乃父,战场
  之才,犹过乃父也!”言语一涉老父亲王贲便大显局促,摇着头红着脸只向两人
  再度一躬求教。李斯道:“战场行兵之事,老夫无以置喙。唯问少将军一句,对
  魏之战欲大张旗鼓乎?欲不动声色乎?”见王贲肃然思忖,李斯又道,“大张旗
  鼓者,公然开兵直逼国境,若灭韩赵燕三国之战也。不动声色者,不下战书,不
  公然进兵,似可说,几类商君收复河西之战也。”姚贾拍案道:“长史所言,颇
  具深意。魏国情势,确有这两端选择。”王贲道:“大人以为,魏国情势多有诡
  异?”姚贾道:“然也!我军平定韩乱,分明拿到了魏国鼓荡韩乱之凭据,魏国
  君臣心知肚明,可硬是不声不响佯作无事。依据邦交成例,魏国已经向秦国称臣
  多年,此事不能没有个说法。然则,他偏没有!如此情形,大为反常,我军当真
  得审慎行事。”王贲边听边思忖,末了一拱手道:“两位大人言之有理,灭魏战
  事当秘密筹划,不宜大张旗鼓。”李斯姚贾立即拍案赞同。之后,李斯思忖道:
  “灭魏战法,少将军可有谋划?”王贲慨然道:“末将一直揣摩灭魏,容当后告。”三人大笑一阵,直饮到暮色方散。
  当夜,李斯西去姚贾北上,王贲大军开始了不动声色的秘密部署。
三、坎坎伐檀兮 置之河之干兮
  这日。大梁将军突兀接到王命:魏王要夜巡城防,须提前一个时辰闭关。
  第一次,素称夜不关城的大梁在暮色时分隆隆关闭了城门。城外宽阔的护城
  河上的几座大石桥也被铁栅封闭了,如同小城池收起了窄窄护城河上的铁索吊桥。虽然这是古老而不再具有实战效用的城防传统,然作为遵奉王命的闭关程式,
  这个几乎已经被人遗忘的传统却是必须遵守的。于是,已经没有了那种可以哗啷
  啷拉上放下的吊桥的大梁,破例用铁栅封闭了四座城门外的宽阔石桥,算作了“
  收起吊桥”这道程式。否则,大梁将军对讲究颇大的魏王无法复命。于是,也是
  第一次,夜幕降临时大梁城没有了内外相连的***河流,只有城头的军灯闪烁在
  茫茫平原,恍若夜空稀疏的星星。
  曾几何时,大梁城风华富庶独步天下,与齐国临淄、秦国咸阳、赵国邯郸并
  称天下四大都会。四都之中,若论真正的商贾汇聚百工云集士人流聚物流畅通,
  还得说以大梁居首。因为,齐国临淄毕竟僻处滨海之遥,士农工商或望而却步或
  鞭长莫及,诸般气象与大梁相比便稍显单薄。赵国邯郸虽为战国中期的后起大都
  ,盛则盛矣,却多以大河之北的胡商、燕商以及天下任侠所向往,楚齐人士与治
  学之士则较少涉足,蓬勃之中便少了些许郁郁乎文哉的气象。时人所言质胜于文
  ,此之谓也。秦国咸阳大出天下,自不待言,然终因与山东六国恩怨纠结,又因
  律法甚严,人流物流终归受了诸多限制,于是乎与邯郸类似,少了一些令人心醉
  的文明风华神韵。唯独这大梁,地处苍茫无垠的大平原,濒临大河而居天下腹心
  ,水路宽阔,官道交织,车马舟步样样快捷,衣食住行件件方便,辐辏云集人物
  汇聚,蓬蓬勃勃而成枢纽之地。战国初期,大梁尚未成为魏国都城,已经是中原
  地带财货集散的工商重镇了。及至魏惠王时期筹划迁都,历经数十年营建扩展,
  于秦国夺取河西之地后正式迁都大梁,这座重镇遂以令人炫目的气势迅速崛起为
  天下第一大都会。当年苏秦对大梁的说法是:“人民之众,车马之多,日夜行不
  休已,无以异于三军之众!”也就是说,车马人流多得如同大军行进。张仪对大
  梁的说法是:“地四平,诸侯四通,条达辐辏,无有名山大川之阻……从陈(楚)
  至梁,马驰人趋,不待倦而至梁。”可见其交通便捷。但是,作为魏国都城的大
  梁,其特异不仅仅在于繁华便捷,而在于一种独有的神韵:她包容接纳了天下各
  色人物与列国滚滚财货,能够为任何行业提供最为广阔的天地,能使各色人等最
  为自由地选择自己的出路,弥漫出一种战国独有的奔放张扬与自由进退精神。也
  就是说,特立独行地自由挥洒,绝不仅仅是一种士人精神,而是一种弥漫天下更
  聚结在大梁的人民风貌。时人言临淄云:“家敦而富,志高而扬。”究其实,大
  梁之谓也!
  唯其如此,当魏惠王、魏襄王、魏昭王三代近百年,大梁始终是天下商旅百
  工的首选之地,是士人游学的神圣殿堂,是天下邦交角力的最大战场。历数战国
  名士,没有在魏国游学而能成为大家者,几如白乌鸦一般罕见。反过来,人流物
  流竟相汇聚,又大大地刺激了大梁的工商百业。那时的大梁,商社作坊鳞次栉比
  ,名士学馆比比皆是,酒肆客栈遍地林立,珠宝皮毛盐铁兵器丝绸车马汪洋恣肆
  ,天时地利人和具结交汇,大梁连仔细回味都来不及,便成了天下垂涎的首富大
  都。
  “烁烁其华兮,煌煌大梁。”
  “魏王,大梁金城汤池,秦人奈何哉!”
  冷清空旷的长街上,魏王假与左丞相尸埕的对话飘荡在辚辚车声中。
  午后时分,魏假正在与最心爱的几只猛犬嬉闹,太子右丞相魏炽匆匆前来,
  禀报了一则秘密消息:秦军王贲部已经平定了韩乱,于三日前班师回到了颍川郡
  的河谷驻地,有可能筹划攻魏!魏假思忖片刻,立即召来左丞相尸埕及大梁将军
  、河外将军会商。会商议题有两个:其一,如何就韩乱事对秦国说话?其二,秦
  军王贲部会不会攻魏?会商一个多时辰,大臣将军们一致认同了魏王假的两则决
  断:其一,韩乱之事秉承既往说法,咬定魏国从未参与支持韩国旧世族,因此,
  对秦不须回复,以免自召怀疑;其二,无论王贲是否攻魏,都要未雨绸缪,秘密
  向大梁调遣军马,并立即增强大梁城防。今夜立即巡视大梁城防,也是魏王当殿
  决断的。为此,大臣将军们很是赞颂了一阵魏王的深彻洞察。能如此快捷地做出
  决断,并得到大臣们如此拥戴,魏王假很为自己的用人之道及目下的庙堂权力框
  架欣然自慰:自魏武侯之后,魏国几曾有过如此同心协力之庙堂?中兴魏国,舍
  我其谁!
  要解得魏假心绪,先得说说魏国目下的庙堂人物。
  自迁都大梁,魏国国势不可阻挡地日渐衰落,与大梁都城的蓬勃风华之势形
  成不可思议的落差。其中奥秘,魏国人不解,天下人更不解,于是生出了种种议
  论评判。其中最令天下诟病者,是魏国的人才流失。自魏武侯死至目下魏假即位
  ,魏国历经惠王五十一年、襄王二十四年、昭王二十年、安趋王三十五年、景滑
  王十六年,共五世一百四十余年。这一百余年中,从魏国走出的名将名相名臣名
  士举不胜举。尤其是秦国名相名臣,几乎有八九成来自魏国。与此形成反差的是
  ,除了一个信陵君,魏国在百余年中没有出过一个名将一个名相。于是,天下遂
  有了“魏才人用”之口碑。尽管魏国几代君王都不认这个口碑,可人才依旧在流
  失,魏国依旧没有当国栋梁。
  魏假即位,很为这一口碑懊恼,决意搜求贤才中兴魏国。魏假聪敏好学,冥
  思苦想地归总出了魏国衰落的两则弊端:其一,用人不当。虽然魏假很不情愿承
  认这个弊端,但终归是天下公议,魏假还是认了。后来,魏假的这一胸襟很是被
  大臣们颂扬了一阵子。其二,权臣太重,使魏国庙堂不能有效决策,魏王决断每
  每受阻。魏假熟悉国史,认定君权受压的最大前车之鉴,是曾祖父魏昭王的少子
  信陵君权势过重的恶例。山东六国都对这个信陵君赞颂崇敬有加,自认学问有成
  的魏假却以为:信陵君盗窃兵符、击杀大将、擅自调动大军救援赵国,这是三桩
  等同于叛乱的大罪,在任何邦国都是不能不严刑处置的,可在魏国,居然能重新
  接纳信陵君返国并再次当权领政,祖父安釐王当真不可思议,天下人因此而抨击
  魏国不纳人才,同样不可思议。基于此等深思熟虑,魏假认定了一个不可动摇的
  根本:无论多大的贤才,都不能对魏王的权位构成胁迫,否则,不是真正的贤才。为此,必得谨慎遴选贤才,必得妥善构架庙堂权力。
  庙堂权力,除了国君,第一个位置自然是丞相。
  战国官制,各国虽略有不同,然到战国末期,事实上已经是大同小异了。就
  其趋同之势的根源而言,魏国可说是战国新官制的发端者。在文侯武侯及魏惠王
  前期,魏国在李悝变法邦国富庶之后,又确立了国君、丞相、上将军三权同领国
  政的庙堂权力体制,简洁明确,决策及施行效率大增,魏国迅速由富而强。魏文
  侯之世,李悝为相,乐羊为将,其时之黄金组合也。魏武侯之世,田文为相,吴
  起为将,又一次黄金组合也。魏惠王前期,公叔痤为相,庞涓为将,也算得颇具
  实力的庙堂架构了。魏国开创的三权制之所以有实效,根本点在于丞相开府制。
  开府者,丞相建立独立官署(府)而统辖百官处置政务,大体类似于后世的总理内
  阁制。上将军虽然也是开府,但只限于处置日常军务与战场统辖权,而成军权与
  调兵权则归君主,所以其开府不能与丞相开府相比。而君主的权力,则通过原发
  性军权(成军权、调兵权、任将权)与用人权、赏罚权等等实现总体控制。从总体
  上说,虽然君权依然是最大权力,但开府相权与开府将权也具有很大的独立性,
  比后世的层层叠叠制约要简洁明快得多。这种极具实效的官制很是符合大战连绵
  的战国,所以迅速为天下所仿效。商鞅的秦国变法,便在秦国建立了以魏国官制
  为底本的新官制,轴心便是丞相开府。其余各国变法所建立的官制,也都大体靠
  近魏国范式。因此,到战国末期,各国的丞相都是总领国事而居百官之首,成为
  最重要的庙堂首席大臣。
  唯其如此,魏假不能不对丞相权力慎之又慎。
  魏假思谋出了一个颇具新意的丞相方略:丞相职两分,设右左两丞相;依魏
  国尚右传统,右丞相居首,左丞相辅之;如此相权两分,对君权很难构成威慑,
  可谓两全其美。然魏假还是意犹未尽,又一番思虑,一个新方略又陡然闪现——
  以太子为右丞相,可谓万全!太子是自己的儿子,是法定的国家
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