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文丑是袁绍的部将，为何会出现在此处，并且还伪装成僧人的模样呢？这得从袁绍与幽州公孙瓒PK打得不相上下说起，袁绍见短时间内无法收拾公孙瓒，就想起了辽州的兵力，只要辽州出兵牵制公孙瓒就可以慢慢蚕食幽州的地盘。
但黄巾与冀州的关系虽是中立，但两位主公却都不是很对眼，并且公孙瓒经过几年的外jiāo努力，与辽州总管戏志才建立很不错的私人感情，也使得辽州将重点转移到鲜卑草原，仅派出些许兵力驻防辽幽边境线上，双方的信任试很明显提升。
公孙瓒被袁绍bī得很厉害，自然不愿意再跟黄巾就算马永贞传来失踪的消息，公孙瓒也没有什么异动，这使得戏志才对幽州的信任度增加，两州从而建立了商市，互通军务等等，可以说幽辽两州如今也算是兄弟之州了。
袁绍自然清楚辽幽两州之间的关系，但他又没办法在辽州破两者间的关系，遂将目光转向了凉州；凉州与益州开战，袁绍认为是个好机会，正想着是不是与益州签些协议，补助益州些物资，让益州与凉州打得更狠些，最好bī得凉州chōu调辽州的兵力，这样冀州才有机会进行破坏。
可惜益州不争气呐，居然短短一个月的时间就把武都郡给扔了，并且还跟黄巾签订了停战协议，这让袁绍不得不改变策略，派出文丑入武都郡，趁着武都郡刚刚被攻下来，时局不稳的时候，能不能借着佛教的形式，与马永贞搭上关系。
文丑也不知从何处听到庞统要来此处庙宇的消息，就急匆匆的赶到此处，这庙宇确实是老早就存在的，并非文丑建立起来的；不过庙宇内是没有佛像的，文丑其实对佛法没有多少的理解，自然也不清楚佛教里都供着什么佛像。
于是，文丑就四处寻找比较奇特的雕像，说来也是巧，就在这庙宇不远处的一个地方有处深坑，坑里就放着那八支手又骑着一位nv子的雕像；文丑觉得这真是刚想打磕睡，就有人送来软枕头啊！刚刚命人将那深坑中的雕花像吊了起来，张飞这个黑小子就风风火火的赶来了，指着那雕像说，这是他的丈八蛇矛。
文丑当时就怒了，小样儿，这雕像哪里有蛇矛的样子啊？这不摆明的坑爹吗？
张飞也怒了，他这刚刚升上主公级，就获得提示说他的称手兵器丈八矛蛇流落在某某处，张飞告别依依不舍的大哥备，急急忙忙的赶来；要知道至从结义他，他跟大哥备及二哥关都没有分开过，三人之间的基情还是非常深厚的，张飞就想着早点拿到丈八蛇矛，回去跟大哥备及二哥关会合。
但没有料到自己迟来一步，那丈八蛇矛居然被人先一步发现，正因为发现它的不是张飞，所以蛇矛就变成了那尊雕像，一旦变成雕像就需要至少半个月的时间才能恢复过来；文丑指责张飞信口开河，张飞一时间也无法说得清楚，两人说不到一起只能开片，打了半天居然不相上下。
最后文丑就说他需要借助这雕像进行一项任务，若是张飞愿意的话，暂且把这东西借给他使上几天；张飞想着反正也需要半月的时间才能恢复，就同意文丑的说法，自个就跑去附近看看有没有什么铁矿之类的挖一挖，以便可以造出一幅铠甲来。
大哥备那是真得穷啊！三兄弟桃园结义以来，身上的铠甲一直都是牛皮甲，并且一穿就是好几年，中间连换都没有换过，更别提换上全铁制或是更好的铠甲了。无奈之下，张飞与关羽就不得不四处荒郊野外的找矿石。
这些零散外露的矿石，经过提炼后就能化出铁水或是铜水，再经过铁匠敲打后可成为铠片，只要收集到足够多的数量，一幅铠甲就能够造成；经过这么多年的收集，张飞倒也收集到足够制造一幅铠甲的材料。
象张飞这种名将NPC，他所收集到的矿石自然不是普通的矿石，否则一幅普通的铠甲，就算刘备再穷，也能够帮张飞搞到手的；并且三兄弟这几年也是四处打战，一些战利品还是有的，所以张飞的铠甲一旦造出来，肯定就是很牛擦的铠甲。
张飞同意借出那雕像后，文丑就着手开始准备，并且把自己化妆的跟五十多岁老头一样，待庞统与马永贞到来后，特意派人说与佛无缘之人不得入内，然后文丑就跟小马哥商议起事情来；可惜小马哥油盐不进，居然想让黄巾太平道垄断整个宗教市场，文丑当时就觉得无法再与马永贞jiāo谈下去。
待马永贞走后，文丑自然也需要撤离，他之前说的几样能够帮上小马哥的物品其实就是信口开河；不过文丑也没有走得太远，他就待在故道郡境内，并且离那片森林也不是很远；让文丑没有料到的是，没过几天，马永贞居然率领大军前来围剿，这倒把文丑吓出一身冷汗来。
躲在暗处的文丑，看着黄巾大军将整个庙宇拆个一干二净，抹了一脑mén汗嘀咕道：“马永贞果然厉害，我自问是没什么破绽露出来，他居然还是看出来了，幸好我撤得快，否则就被逮个正着了。”
识破小泽玛丽亚隐伏在旁也不是什么稀奇的事情，升到主公级的文丑要是识不破将级忍术，那他这个主公级也太逊了；文丑原想擒下那姬武将，bī问出马永贞是如何识破自己伪装僧人身份，却被张飞中途搞破坏，而现在张飞缠着文丑赔他的蛇矛。
文丑无奈，只好同意陪张飞一起潜入武都城的武都府，寻找那尊雕像，在结伴而行的路上，文丑曾询问张飞那雕像何时会恢复成蛇矛的样子，又有什么情况下，会恢复成雕像。
“此蛇矛乃是高人指点下打造而成，造成之日有异象出现，高人曾言，需将其放入地下埋上数年时间，待时机到了就可取出；此矛乃我输入jīng血造成，若非我第一个接触它，它就会幻化成雕像模样，持续半月时间后恢复矛的样子；若我还没有在它恢复成矛的样子接触，一日后，其会重新化为雕像。”张飞说道。
“你这破兵器倒是麻烦啊。”文丑很是纠结的说道。
“切，某之兵器天下无双，你双有何兵器，拿出来瞧瞧。”张飞反驳道。
文丑无语，他还真没有拿得出手的兵器，同样也没有拿得出手的铠甲，这些东西也需要亲身去锻造的。
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第十六节 僧（下一）
名将是如何炼成的？这个问题值得推敲，但做为一个名将，首先其胆量就必须大，张飞与文丑的胆量就贼大；武都郡此时己是黄巾的地盘，黄巾派出无数的小股部队进行全境严打，任何来历不明的人物，皆会受到黄巾的盘查及拷问；但张飞与文丑就是这么明目张胆的走在武都郡官道上，让人奇怪的是，这两小样的RP还非常之好，居然愣是没有黄巾军士前来盘查，就这么让他们大摇大摆的走到武都城
走到城下后，这二人居然就那么大刺刺的跟城卫说出他们的姓名，要前去拜访马永贞，而城卫居然也没有为难他们，还让一位小兵领着这二人前去武都府求见小马哥；小马哥听到张飞与文丑结伴而来，很是纳闷，后来想想似乎自己跟袁绍与刘备是没有冲突的，难怪这两家伙不担心被自个砍了头。wWW；
一进入府厅内，张飞行了个上下属的礼节，此时虽是诸侯割据，但大家还是汉臣，小马哥的官职比张飞高，张飞自然需要行礼；待行完礼，张飞就粗着嗓mén喊道：“马凉州，某家的兵器何在？”
小马哥一听此话大为疑惑，张飞边上的文丑赶紧出声解释那兵器的模样，一听那八只手的佛雕像居然是张飞的兵器，小马哥觉得此事特别玄幻，一边命人去搬那雕像，一边询问张飞：“张翼德，你之兵器为何会在一处邪教中供奉着？”
张飞有些语塞，若是实话直说，会牵涉到文丑，虽然跟文丑没有什么但张飞却不是愿意出卖他人的；因此，支支唔唔半天没有回答出来，文丑在一边大为着急，等了半天没见张飞回答，只好闪身走至张飞面前，将张飞挤到后面后回答道：“马凉州，此事说来话长。”
文丑编了一个漏dòng百出的故事，他也不认为马永贞会相信自己的话，但他判断出马永贞并不想为难他们，所以文丑认为只需要给出一个理由做为台阶，那么大家就都可以下台了；正如他所料，等他那破故事讲完，马永贞并没有出言询问，而此时那八只手的雕像也搬了进来，张飞欢喜的冲上前将雕像抱住。
“张翼德，若说此物乃是你之兵器，某倒是信你，但你如何解释这底下的nv子呢？”小马哥指雕像跨下的nv子问道。
张飞似乎也是首次见到自己的兵器下还压着一位nv子，傻愣半天才说：“某亦不知此nv子是何来历，莫非也是一柄兵器？”
“你的蛇矛还分公跟母？”小马哥好笑的问道。
“此nv子乃是莲母。”厅外走出一位白衣青年，话音亦随着他走入而传达，此人长相俊郎，白衫飘飘，长剑仿若一位剑仙人物；但小马哥看到此位青年，才猛得记起自己手底下还有这么一号人物，此人物就是传说中天朝luǒ奔第一人——祢衡。
祢衡曾是洛阳白马寺的知名僧人，他认识那nv子为莲母，自然是不会出错，但莲母为什么会出现在在张飞兵器幻化成的男子身下呢？祢衡的回答让小马哥明白，原来NPC也是粉黄粉暴力的。
“此式乃观音坐莲，佛陀中有一神名为观音，可男可nv，最喜化男身坐莲，吸天地祢衡回答道。
小马哥离开主公宝座，走下台阶，围着雕像转上一圈后，指着那雕像笑道：“那张飞的丈八蛇矛坐在莲母上又是什么意思？莫非是指那蛇矛成为佛陀不成？”
张飞一听自己的兵器成佛，吓了一跳，眼巴巴的望着祢衡。
祢衡望向自己的主公，见自己的主公正朝他使眼sè，尽管不明白主公这眼神代表着什么，祢衡却是知道，应该是与那黑小子有所关系，“莫非主公又想拐骗这黑小子不成？”望了一眼张飞，祢衡有些明白主公想做什么。
因此，祢衡就指着那丈八蛇矛对张飞说：“此物即可化形，乃当世之神器，神器可招至莲母献身，待神器吸食莲母的则此兵器才真正达到大圆满。”
张飞一听此话大为高兴，扛着那雕像就想离去，却被小马哥一个跨步拦住，小马哥指着那莲母说：“张翼德，你只说那八只手雕像是你兵器，可没说那莲母是你兵器，你的兵器可自行拿走，但那莲母可是我带回来的，也就是说此莲母乃是我的东西，你不能带走。”
张飞闻言傻了眼，强抢那肯定是智障大师才会做的事情，购买的话，自个一穷二白，大哥备也是二白一穷，更别提二哥关了；有心向文丑借钱，却发现那家伙眼珠子也不知在想什么，张飞怕这小样儿坑爹，放弃了求助，转而将目光投向马永贞，马永贞这小样虽然也是坑爹的主，但至少他的信誉非常的好。
想至此处，张飞就一脸诚恳的说：“马凉州，此莲母对某甚是重要，可否转让给我？”
“可以。”
听到马永贞如此爽快的答应，张飞顿时感动的抓着马永贞的手送上一张好人卡。
“且不忙着送好人卡，你若想要此莲母，需答应为我帮妥三件事情，并且在没办妥此三件事之前，不能离开我黄巾境内。”
套子抛了出去，张飞上了当，高高兴兴的抱着那观音坐莲，随黄巾亲卫前往小马哥