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“到了北斗之境，已不是世俗中的练武了，不知李兄对修真中的内丹术有未了解？”
“内丹之术，我倒未有听过。但外丹之术，我却略有而闻。昔日大秦国君，寻访天下方士，为的就是炼就一颗长生不老丹药，如果按照道士的那种说法，则是外丹。只是到他死后，仍是没有练成。更有诸多帝王，服食丹药暴毙而亡者。就是不知道这内丹之术，又是何意？”
李长安现在凡田之中，可是没有任何灵力，徐慕白虽然不知到了何境界，却也看不出李长安是否炼过道术。
“历代帝王所请之方士，只不过是鱼目混珠之人。而真正的有识之士，哪会为帝王卖命。”
“原来如此。”
“到了北斗境的炼武之人，就可在体内修得一颗内丹。这颗内丹，是为炼武之人所有的精气凝结而成的一颗圆珠。与修真之士的“金丹”差不多。一旦修炼之人，将内丹之力爆发出来，威力惊人，有万夫没开之力。”
“金丹？”
李长安默不作声，自己在神宵巨涯之上，一呆就是两年。借着天地元气之力，一举跃过了金丹境，修得元婴大成。现在徐慕白所说之内丹，就是修真之人的金丹。只是李长安跃过金丹一境，对于内丹的理解，反而模糊了些。
“不错，正是内丹。一但炼武之人，修得了内丹，就有可能通往无上大道。到了此时，周身纯阳之力，就不在存于丹田。而是存于这颗内丹之中，于人对敌。只要将内丹之力，稍稍释放，就如九天响雷爆炸一般，谁人敢敌？”
“徐兄这一境界如此有研究，想必是……”
“李兄慧眼，能与李兄相识，也是有缘，我不满你。北斗之境，我已练成。”
随后，徐慕白缓缓闭上了眼睛，一道金光从他体内而出。
这道金光如一道金钟一样，护住徐慕白全身。随着这道金光的靠前，李长安竟然感觉到了莫大的压力。砰，砰，砰，的几声，李长安被这道金光逼的连连后退。
“若修得金光护体，就是真正的踏入了北斗之境。”
慢慢的，这道金光在李慕白的意念之中，逐渐的收于腹内。
“内丹之术，果然神奇。”
命功炼到了这里，竟然和“性功”差不多了。
“就是不知，这金光护体之术，与佛教之中的金光有何区别？”
李长安接着又问道。
“西域外佛，非我之道。大都佛佗，周身所散之佛光，皆是迷人心智之用。不过，西域外佛传我东土多年，其中也有大智之人，融我华夏术法，修得北斗境。”
“徐兄一言，胜我十年埋头苦炼。”
李长安连忙称谢，看来世俗之地，果然藏龙卧虎。纵是他们不修“性功”，以“命功”之术，同样可修至大成，有移出填海之威。
“哪里哪里，我已说过，我只是比李兄多习得几年。哪比得像李兄这种有大智慧之人，就只是观区区几字，就能领悟我多年修成的杀意。”
“哈哈，徐兄提及这话，羞煞我也。”
“不敢，不敢。炼武之人，如果只是一味蛮练，终练不出什么名堂。只有入得世井一地，在红尘中多加打磨，才能激发人之潜能。”
“徐兄所言，正合我之心意。那接下来之两重境界，又当何解？”
北斗境就已是仙家术法了，那武圣之境，世界之大，不知能否找得一人？
“武圣一境，我观便大楚国，只识得一二。到了这个境界，已没有多少文字性记载，全靠个人悟性。千年流传下来，就只有四个字——全身纯阳。”
“全身纯阳。”
全身纯阳这四字，李长安似乎在哪里听过。只是一时想不起来，也就随他。
“至于武圣之后的人仙境，那就是真正的传说了。此中的人仙境，虽然其中有个“人”字，但说的已不是人，而是仙也。”
“原来如此。”
武士，武者，武师，大师，北斗，武圣，人仙。
这就是命功修炼的级别，徐慕白的一翻解释，终于让李长安明白过来。掂量一下自己，李长安也只是在俗世中的“大师”一境。
不过话又要说回来，就算李长安是为“大师”境，但李长安之肉体的强横度，世间少有。纵然是一个“北斗”境的强者，李长安也有得一拼。如果李长安“炼肺”完毕，丹田修复，可一举冲破大师境，达到北斗境。
“多谢徐兄。”
“炼武境界，纵不是我，他人也能轻易解你心中所惑，李兄不必客气。”
见李长安似乎正在回味刚才所述之话，徐慕白并不打扰，将字画放于石桌，也就告辞，然后离开了书院。
“天色已晚，徐慕白不知去哪？”
李长安看着徐慕白之身影，随后不再去想。人家去作甚，与自己何干？想罢，李长离开石桌，回到了自己住处。
“世俗命功之法，我看并不是全如师父所言。”
李长安闭着眼睛，回味着世俗界将命功修炼划分的几大境界。
就拿“北斗”境来说，这个境界就与修真之“金丹”极其相似。至于后面的的全身纯阳，恐怕就是“炼神还虚”的境界了。而最后一境，人仙境，想必是与渡过“三花大劫”成就地仙之境界一般。
张道陵临死之即，曾言之，未修得“命功”大成者，万万不可提“大罗”二字。李长安虽然到现在仍然不知“大罗”是为何意，但张道陵已然成就地仙，恐怕这“大罗”之境是比“地仙”更高一级的境界。
张道陵在几百年前就已修得顶上三花，但迟迟不成地仙。直到入得世俗，习得命功之法，才敢渡“三花大劫”，此后成就“地仙”。
“想必未修得命功之术，则修想渡得三花大劫。”
我算是明白过来，为何萧师伯百年前就修得顶上三花，但却迟迟未修得地仙之实，想必是未修命功之术。综合张道陵的遗言及李长安的推测，李长安得出了世俗“命功”之术，恰恰是成就地仙的必修之路。
想通了这点，李长安心中明朗了起来。原本只认为修这命功之术，只是破釜沉舟之举。但现在来看，这命功之术，迟早也是要习的。现在性命双修，岂不正合修真道义？
就是那个“灵肉合一”有些烦闷，李长安此时没有办法解决这个问题。不过，现在考虑似乎为时尚早。后面的一切，待丹田修复再说。
还是继续打通顶轮与眉心轮吧，李长安集中精神，感受着眉心之处的“灵慧魄”及头顶正中的“天冲魄”。打通了此二轮，就可以修复“中枢魄”，还我丹田。
眉心轮所在的位置，是为两目之眉心，就是修真之人天眼所在的位置。若是打通眉心轮，还真诀中有述，千光之眼千眼明。
此中的“千光之眼”，与修真之中的“天眼”差不多。就是说，除了双眼之外，仍可以使用自身的第三只眼，探索幽明大千世界。
而顶轮的位置是在头顶正中，与眉心轮皆藏于大脑之内，修炼之时，不得全靠肉身之力打通。所以，这两道位于大脑之内的二大脉轮，比其他轮脉，更是难于打通。
李长安调用着体内纯阳之气，一遍一遍冲击，皆不得其法。
不过，每一次的冲击，两大轮脉皆有松动的迹像。这让李长安放下心来，虽然这二大脉轮难于打通，但是，日久天长，水滴都能石穿。
我李长安每日每夜的冲击，就不信还打不通此二大脉轮！
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PS：命功与性功境界已渐渐露出，而三花大劫，地仙境后，人仙境后，又是何种境界呢？一一切，尽在“三花聚顶”此书。嗯，对了，票票。
第四十章：天龙宝寺
转眼，李长安在白鹿洞书院，已有半个多月。在这半个多月的时间里，除了上午之课外，其他的时间，李长安皆在为打通眉心轮与顶轮而努力。
“长安。”
上午之课已然上完，李长安收拾物件正要离去。这时，身后夫子叫了他一声。
“夫子？”
这位夫子，正是李淳风。半个多月的时间里，在李淳风有意接近李长安的心思下，倒和李长安混得熟套起来。所以夫子喊住于他，李长安并未感觉有什么奇怪。心中想着，可能夫子又想和他讨论一些圣人之言吧。
“不知今日“长安”有无时间，与夫子一同前往天龙寺？”
“天龙寺。”
天龙寺的名号，李长安来得半月，已然从无数的香众之中得知。
传闻大楚国皇帝昔日被异军所围时，天龙寺十三棍僧受方丈之令，连突重围，将皇帝救了出来。大楚皇帝为了感谢十三人的救驾之功，特封他们做为军中大将军。但十三人中，却只有一人留下，其他十二人皆回到天龙寺，继续修行参佛。大楚国见此，不好强留，于是亲笔玉赐，写下了天龙宝寺之名。至此，天龙宝寺名传天下，声名直逼净土寺。
“夫子姓佛么？”
李长安有些错鄂，堂堂白鹿洞之夫子，竟然信了西域外佛？
“夫子倒不姓佛，只是我长安城有众多善信女，信这佛佗，也不知这些僧众用的何功？夫子说不得，倒要去天龙寺看上一看。”
李淳风手持一把折扇，来到李长安面前。
“夫子有命，长安不敢不从。”
这长安城甚是巨大，就是市街，也有好几条。不说李长安才来得半月，就是来得半年，不是天天游玩的话，也不可能逛的完。这次夫子所说之天龙寺，倒沟起了李长安的游玩的兴趣。
“好，我们走。”
李淳风叫了一辆马车，与李长安一道，直往天龙寺而去。
“这人倒是蛮多。”
从马车上下来，李长安一看，还以为到了宝安街呢？不少善道信女，一人独往者有之，托家带口者有之，也有诸多读书之人。再一细看，各色人等，皆有之。
“是呀，若是我读书之人，也有这般，那我大楚国该当是何般景像。”
还未到天龙寺，就在寺外，二人即已感受到人之拥挤，更不用说天龙寺内了。随后，二人一同进入天龙寺。
天龙宝寺由大楚皇帝亲笔所写，寺内一概用具，皆可报与皇宫，由皇宫制办。所以，天龙寺，装修的极其奢华。就连周边之石柱，都刷上了一层金漆。
无我相，无人相，无众生相，无寿者相。
生慈心，生悲心，生欢喜心，生大舍心。
石柱之上，立一对联。
李淳风念了出来，所念之时，周身金光闪动，好似大慈大悲之佛降生于天龙宝寺。
“难怪这西域外佛，传至我大楚国，竟然入土深根，短短几百年，就已吸收到如此多的善众。这些鼓惑人心之术，实乃三界第一也。”
李淳风念头一抖，隐隐金光立马消失。
“长安，你道这天龙寺如何？”
“西域外佛之教义，我只通晓一些。拿盈联来看，如果西域之教真能做到，应该有益于万千百姓。”
李长安所习之是为道家术法，但对于西域外佛，并没有天生的厌恶。
“长安，话虽如此。西域外佛所传之教义看上去是好的，但是，大都是迷或人心之术也。不像我儒家道派，讲究清静无为。一切都得自己本身去领悟，哪像如这些寺僧，弄什么排场，收什么善众。”
“夫子所说也不无道理。”
李淳风说的却是事实，儒家与道家，哪会用这些术法。若是你根骨皆无，愚昧无知，大都懒得对你进行�