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欢乐的日子总是特别短暂，后来周穆王要东归回国了，西王母举行了盛大的告别宴会。席上西王母离席起舞，用婉转如行云流水歌声唱道：
白云在天，山陵自出
道里悠远，山川间之
将子无死，尚能复来
周穆王跟她在一起，天天飙高音练唱歌，这时也和道：
予归东土，和洽诸夏
万民平均，吾顾见汝
比及三年，将复而野
意思是用不了三年，我就把你接到宫里去。结果在第二年，西王母去周朝的都城镐京找过穆天王，下榻在昭宫。可风流成性的穆天王可能知道了西王母整过容，这哪行呀，打假还是要搞一搞的嘛，于是就没见她。西王母流着清泪想起上次卡拉OK里的那首情歌对唱，真觉得是一场游戏一场梦。
为了以防不备，在格尔森游玩的几天里，我每天都坚持打坐，内力至少要运行一个周天。每次练完总是神采奕奕。顺便还拉了黄筱琪的小手给她输送些内力进去，结果这丫头，呃，不，我老婆对我是更粘乎了。这时候天还稍稍有些冷嘛，丫发现我的手特别暖和，就有了抱着我不撒手的借口。总是抱着我的胳膊，我走一步她跟一步，跟个树袋熊似地。
藏地的忌讳很多，我是记不住，也不想记。再说我也不大信。可黄筱琪对于每一条每一项都记得特别清楚，比如说不能用写了藏经文的纸擦手擦屁股，不能将吃剩下的肉骨头丢到火里等等。还有一条我觉得特别疑惑，她告诉我说在藏地不能乱瞅别的女孩子。回头我得问问别人藏族的忌讳里到底有没有这一条儿。
在格尔木呆了一个礼拜，一来是为了往更高的地方布达拉宫进发做准备，二来是为了再适应一下高原气候。更重要的是第三，我在这儿不经意瞧见了几个藏族兄弟揍城管。我对这场戏特别感兴趣，为了看到第二场，我决定多等上一天。
后来我还请了那几个藏族兄弟喝了几杯，赞赏他们的英雄行为，表达一下我对他们的敬佩之情。这几个哥们儿俱是性格直爽之人，饮酒时说了一大堆有关于城管的经典句子，哥们儿背了一小段儿，直觉得热血沸腾。
曾经有一个城管在我面前，我没有去打他，如果老天能再给我一次机会的话，我要说我会打你，如果再打上面加一个次数的话，我要对他说：我要打你一万次！
嘿，今天打了城管，身体倍儿棒，吃嘛嘛香，您瞅准了，蓝天牌砖头！
打得好，谁打谁知道！
现在打城管，一个顶过去五个，价格不错还实惠！
城管，今天你打了吗？
一砖头砸过去，嘿！还真对的起他这张脸！
今天过节不打人啊；要打也就打城管呐！
男人；就应该对城管狠一点！
打城管，不走寻常路。。。
打城管，我能！你也能！
你打， 我也打， 打打更清净~！！！！！
打城管，我看行！
早上打一顿 精神一上午！
大家一起打，才是真的打！
打城管，我爷爷的爷爷说打的好。
自从打了城管，我这腰不酸了，腿也不疼了，精神也好了许多！
感冒了？打城管啊！一般人我不告诉他！
打城管，他好，我也好！
看这里，看这里，看这里，这些城管都是我砍的。
打城管从心开始！
没什么打不了的，打城管挺好！
打城管——菜刀，猎枪，打狗杖，一个都不能少！
想打就打； 打的响亮！
我的地盘听我的，谁管我就打！
有了城管打，快乐好滋味！
打城管，我相信群众！
打城管，一切皆有可能。
打城管，飞一般的感觉。
打城管，我选择，我喜欢！
啊，我又打城管了，这是爱情的力量！
黑夜给了我黑色的眼睛，我却用菜刀迎接城管。
走鬼很生气，后果很严重。
21世纪最缺的是什么，打城管的人。
你打，我打，大家打，打打～～！
白天打城管，不瞌睡；晚上再打城管，睡得香
什么叫打城管？我是男生我优先。
打城管这点事，让别人去说吧！
长夜漫漫，无心睡眠。我以为只有我在打城管，原来晶晶姑娘你也在打城管啊！
从现在开始，你只许打城管一个人，要打城管，不能骂城管，答应打城管的每一件事都要做到，对我讲得每一句打城管的话都要真心，不许欺负我，骗我，要相信我，别人打城管，你要在第一时间出来帮别人，打城管开心了，你就要陪着我开心，我不开心了，你就要去打城管，永远都要觉得城管是该打的，梦里也要打城管，在你的心里面只有打城管，就是这样了。
正文 第二百零四章 龙有逆鳞
更新时间：2009…3…4 14：55：37 本章字数：5507
布达拉宫。据说是人世间最贴近神的最后一片净土。
先一天购过票后，在布达拉宫宫墙的东南角门接受安检，核对身份证号。什么易燃易爆、管制枪支、刀具。甚至连指甲钳都不让带进去。我心道老子徜若想搞破坏，提起内力一巴掌就能把你的佛爷给拍扁了。
布达拉宫海拔3700多米。依山垒砌，群楼重叠，殿宇嵯峨，气势雄伟，有横空出世，气贯苍穹之势，坚实墩厚的花岗石墙体，松茸平展的白玛草墙领，金碧辉煌的金顶，具有强烈装饰效果的巨大鎏金宝瓶、幢和经幡，交相映辉，红、白、黄三种色彩的鲜明对比，分部合筑、层层套接的建筑型体，主体建筑为白宫和红宫。
屋顶和窗檐用木制结构，飞檐外挑，屋角翘起，铜瓦鎏金，用鎏金经幢，宝瓶，摩蝎鱼和金翅乌做，脊饰。闪亮的屋顶采用歇山式和攒尖式，具有汉代建筑风格。屋檐下的墙面装饰有鎏金铜饰，形象都是佛教法器式八宝，有浓重的藏传佛教色彩。柱身和粱仿上布满了鲜艳的彩画和华丽的雕饰。内不廊道交错，殿堂杂陈，空间曲折莫测，置身其中，宛若步入神秘世界。
白宫外墙为白色，是老和尚喇嘛生活、起居的场所，共有七层。最顶层是老和尚的寝宫日光殿。分为两部分，东日光殿和西日光殿。这里等级森严，只有高级僧俗官员才被允许进入。殿内包括朝拜堂、经堂、习经室和卧室等，陈设均十分豪华。
红宫位于布达拉宫的中央位置，外墙为红色。宫殿采用了曼陀罗布局，围绕着历代老和尚的灵塔殿建造了许多经堂、佛殿，从而与白宫连为一体。
红宫最主要的建筑是历代老和尚喇嘛的灵塔殿，共有五座，分别是五世、七世、八世、九世和十三世。各殿形制相同，但规模不等。中最大五世老和尚灵塔殿（藏林静吉）殿高三层，由十六根大方柱支撑，中央安放五世老和尚灵塔，两侧分别是十世和十二世老和尚的灵塔。五世老和尚灵塔殿的享堂西大殿是红宫中最大的殿堂，高6米多，殿内悬挂乾隆帝亲书的“涌莲初地”匾额，下置老和尚宝座。整个殿堂雕梁画栋，有壁画698幅，内容多与五世老和尚的生平有关。
红宫的屋顶平台上布满各灵塔殿的金顶，全部是单檐歇山式，以木制斗拱承托外檐，上覆鎏金铜瓦。顶端立一大二小的三座宝塔，金光灿灿，煞是耀眼。屋顶外围的女墙用一种深紫红色的灌木垒砌而成，外缀各种金饰，墙顶立有巨大的鎏金宝幢和红色经幡，所有宫殿、佛堂和走廊的墙壁上，都绘满了壁画，周围还有各种绚丽多彩的浮雕。
六世老和尚喇嘛仓央嘉措十四岁时入主布达拉宫，传闻他始终未能忘情于世俗生活，并以亲身感受创作了大量诗歌。相传八角街的玛吉阿米，就是他当年与情人幽会的地方。康熙三十二年，仓央嘉措殃及于西藏的政教斗争，被清廷废除，解送北上，传说道经今青海湖时，夜中遁去，不知所终。
如今流亡国外的十四世老和尚喇嘛名为丹增嘉措。这小子在解放初期曾致信中央请求保护祖国领土主权统一。说道：“余此次接受西藏全体人民热烈而诚恳的要求执政”“决定和平达**民之愿望”，派代表“向中央人民政府谋求解决西藏问题”。当年２月，他任命阿沛·阿旺晋美为首席全权代表，凯墨·索安旺堆、土丹旦达、土登列门、桑颇·登增顿珠等４人为代表，赴北京全权处理和中央人民政府谈判事宜。
中央人民政府和西藏地方政府签订了《中央人民政府和西藏地方政府关于和平解放西藏办法的协议》（简称“十七条协议”）。协议确定了西藏人民团结起来，驱逐帝国主义侵略势力出西藏；西藏实行民族区域自治；逐步发展西藏民族的语言、文字和学校教育，以及农牧工商业，改善人民生活；西藏地区的涉外事宜，由中央统一管理等内容。
丹增嘉措于１９５１年１０月２４日致电毛主席表示，对于协议，“西藏地方政府及藏族僧俗人民一致拥护，并在毛主席及中央人民政府的领导下，积极协助人民解放军进藏部队，巩固国防，驱逐帝国主义势力出西藏，保护祖国领土主权的统一”。
“……西藏人民永远摆脱了帝国主义的奴役和羁绊，回到祖国大家庭，和祖国各兄弟民族人民一样，充分享受到民族平等的一切权利，开始走上了自由幸福的光明大道。”
但后来一说要废除农奴制，让被压迫者翻身做主人，这小子权力被剥夺，切身利益被损，就不乐意了。在噶伦索康、柳霞、夏苏等人的挟持下逃往印度。临走时据说带走了十多万两黄金和近一亿两白银。后来又公开鼓吹“西藏是独立国家”。用凯歌同志的话说就是：“做人怎么可以无耻到这种地步？”
这些事儿咱们管不着，说说便罢。再说也都是过去的事儿了，没有理由揪住尾巴不放。我和黄筱琪一面赞叹着布达拉宫的辉煌，一面出来拐向八角街。
西藏的酥油茶、牛羊肉风味独特，堪称一绝。八角街很热闹，衣着亮丽，身着各色藏袍的人们来来往往。其中也夹杂着许多外国游客。街心有一个巨型香炉，烟火弥漫，空气中满是燃香味儿。街旁有许多藏族文化的工艺品商店和售货小摊点，贩卖铜佛、转经筒、经幡旗、经文、藏刀、酥油等琳琅满目的物品。
黄筱琪对这些东西极感兴趣，挑挑拣拣的买了不少。家里人口多，我这边的亲戚，她那边的，都要买些东西作为礼物。对于这些人情世故，黄筱琪长袖善舞，八面玲珑，应付得极为得体。我那几个妹妹本来跟她关系就不错，现在更是亲热得不行。如今我妈已经在打抱孙子的主意了，至于我爸，这个财迷心窍一辈子只知道数钱的土鼈每天都要盘算李黄两家连姻带来的好处，他特地询问了黄筱琪公司里的资产状况，完了笑眯眯地跟我说，小子，你捡到宝了！这人太现实，如果告诉他其实韩霜家更有钱，生意做得更大，我相信第一个站出来反对我和黄筱琪结婚的就是他。
那两个大背包虽然放在了酒店里没有带出来，但我手上还是拎了不少东西。没法子，我这老婆购买欲太强了，看见东西就想买，不买也得摸两把。和女人一块儿上街，难免会变成苦力，不过哥们儿也不在乎了，日子长着呢，适应了就好了。
黄筱琪还在和人讨价还价，我将东西放在地上，蹲下来系系鞋带，然后取出烟和打火机。便在这时，右边肩膀给