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那哮天犬却露出了破绽，居然斗不过一个小小的黄眉童子，惨死在他的棍下。另外，你的一句口头禅：咯，龟孙。不经意脱口而出。很容易认定你就是铁背苍狼。当然刚才说过，度朔山剥皮的那位并不是你铁背苍狼真身，只是一个小妖变的而已，这神荼、郁垒兄弟俩后来也向我证实了这一点，据他们讲：不仅白骨精、铁背苍狼及刚才提到的几位是假的，有许多妖魔都是替代品。在下曾问：这是为何？他们讲，一是怕玉帝责他看守不严，另外那些妖魔确实神通广大，根本无法看住，一不小心，他们就溜走了。他们也就睁一只眼闭一只眼。平心而论，在天宫，阁下作恶不多，至少在下知道的不多，但在人间，你作为西门庆和三元教主却是罪恶滔天。俗话说，多行不义必自毙！阎王说得对：你还是要回到他那儿的。”
铁背苍狼冷笑道：“死到临头，还要吹大气？”拔出了乾坤墨剑。
白骨精松开了武大郎，举起了魂魄双剑。
三元大帝拔出乾坤赤剑，狂笑道：“这个世界是寡人的哪，哼！谁也不在寡人眼下。”
这时，人们想起了一个人，想起了如果他依然活着，那多好呀，可惜他被打入凡尘，不知所踪。
就在人们绝望之际，一个俏皮而洪亮的声音在天际响起：“俺老孙来也——”
一位英雄，一位在人间曾经断臂的英雄，一个拿金箍棒的英雄，在云端出现了。三元大帝等一切妖魔闻之丧胆的孙悟空出现了。
头戴紫金冠，身披黄金甲，足登步云鞋，金箍棒高高举起，闪耀着万丈光芒，照彻环宇。大圣高耸云端，威风凛凛地俯视下界，发出苍凉悠远却又豪情万丈的怪笑声。彩霞飞舞，天空几乎全被滚滚彩云笼盖，间夹狂风大作，电闪雷鸣，似有千军万马涌来，蔚为壮观。
正是：今日呼唤孙大圣，只缘妖雾又重来。
欲知后事如何；且看下回分解。
第一百二十回 谁主沉浮
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，蠃得生前身后名。可怜白发生。
——《破阵子》
天地人三界一片呼声，区别在于：众仙是一片欢呼，众妖是一片惊呼。
那孙悟空按下云头，冷漠地看了看如来、观音、唐僧，这三人都惭愧地低下了头。
玉帝倒是心花怒放，大声招呼：“齐天大圣，只要你平了这班恶贼，玉皇大帝由你当好了。”
孙悟空笑道：“玉帝老儿，谁稀罕当你那官儿，那官儿拘束太多，俺可不想整天自己对自己叫委屈：‘我容易么我！’俺老孙要的是自由自在，来去自由。”
玉帝自我解嘲道：“‘我容易么我！’地球人都知道呀？”
众仙大乐。
孙悟空向武大郎深深一揖：“大哥，小弟在人世间保你不力，让你被西门庆和潘金莲那厮害了性命，俺老孙是很内疚的，只要兄长有难，小弟随时都会赶到。”
武大郎又惊又喜：“二弟，真是你吗？哦，孙行者，行者武松？我早应该想到。二弟，你的断臂好了？”
孙悟空笑道：“早好了！铁拐李的药，治自己的腿不行，治别人的胳膊那是药到病除，真邪门！”
这时从孙悟空后面又转出一人一狗，那狗形如白象，铜头铁颈，凶猛灵活，却是真正的哮天犬。这人也是真正的二郎神，腰插三尖两刃神锋：“陛下，臣是巴托啊，臣被三元大帝打入凡间，在瀛洲承蒙关照，这不，听说陛下到天堂找后悔药，臣和悟空怕陛下遭到毒手，就带着众乡亲赶来了。”
只见后面是龟贝贝，然后是龟元寿，和内阁另外八龟，原来龟贝贝是织女所化，龟元寿系五庄观的镇元子所变，另龟甲、龟天、龟笑、龟砍却是四大金刚。
武大郎惊讶道：“那徐福老爷子应该是如来佛老爷子了。”
如来佛点了点头：“太白老弟，你说得不错，你看那是谁？”
一个少女冉冉而来，这不是白云儿吗。娇柔地道：“子白哥哥！”却是月宫嫦娥所化。原来嫦娥饱受玉帝、后羿、天篷、吴刚等感情纠缠折腾，难以承受心灵之痛，精神一度失常，迷失自我，投胎凡间，却被遗弃山谷，被八龟和徐福所救，回归单纯，偶遇武大郎，过着小鸟依人、我行我素、一尘不染的普通人的感情生活。
孙悟空的后面是龙啸天和龙家四龙一凤，原来他们却是老龙王、四海龙王。最令人惊奇地是那“一凤”居然是天龙八部小白龙所化。
武大郎大感诧异，问柳叶儿道：“小白龙到底是你哥还是你姐呀？”
柳叶儿格格笑道：“说来话长。他纵火烧了殿上明珠，敖闰叔告他忤逆不孝，观音求情，玉帝免了死罪，罚他为女儿身，后来化作白马。其实这都是《悟空传》惹的祸，把他写成暗恋唐僧的女孩子，我哥也只有临时客串一下喽。”
接着是财神和八仙等众仙。他们都向武大郎施礼：“太白兄，这回你可立了大功啦。”
武大郎莫名其妙：“慢着，你们说的我怎么听不懂？”
这时只见铁背苍狼凶相毕露，一挥乾坤墨剑向武大郎当胸刺来：“原来你果然是太白金星，还我命来！”
武大郎伸手一指，一道金光直射苍狼左眼，叫道：“孽畜，还不倒下。”
那狼应声而倒，一只眼球带着血滚出眼眶。
那白骨精一声尖叫，举起魂魄双剑向武大郎后背猛刺过来，被孙悟空一棒打落尘埃，美丽的牡丹仙子顿时香消玉殒，脊梁上出现一行字“白骨夫人”。众人正定睛看时，尸体已化作一堆骷髅，一道黑烟遁空而去，还听到白骨精咬牙切齿地发狠道：“咱们下个轮回再算账。”
两个跛子，目光呆滞，一言不发，直袭孙行者，一个持钩魂夺魄生死牌，一个握归阴还阳判官笔，两人时而左右组合，时而上下叠加，孙行者居然也被逼得手忙脚乱，忽一红衣女子从天而降，却是林羽霞。她低声道：“阿呀，这是漠北双残，你的手下败将，一个是左腿残废，一个是右腿残废，因作恶多端，当年被你所废。这两个小角色，哪用松儿你亲自动手，为娘帮你打发。”林羽霞的独门暗器七彩绣花针“朝霞初霁”、“云蒸霞蔚”、“天花乱坠”、“落霞余晖”几招就把两个跛子打翻在地，还得意洋洋地踏上了一只脚。孙行者愕然：“你谁呀？”“林冲的妹子林燕秋！玉帝见你被打入人间，不放心，派我下凡嫁给才子江流，没想到你和白骨精都投胎到我怀里。我本想以爱感化你和妖精，不料三元大帝令铁背苍狼化作江仁将你和白骨精拐走，不知下落。后玉帝又令我到三元教卧底至今。”“你是……紫霞？羽霞？紫霞！俺老孙怎么就没想到的呢？”孙行者恍然大悟，“你是霞姐，可你……咋又成俺娘了呢？玉帝老儿简直是乱弹琴！俺老孙饶不了他！”
四大金刚与“苍狼四恨”也交上了手。“四大金刚”正是武大郎救的那八只老龟中的四个，也是前文所说的龟甲等四个。他们此刻的形象就是我们平常见到的寺院天王殿里供奉的四尊天王。平时他们分别镇守在须弥山山腰处犍陀罗山的东、南、西、北各峰。东方持国天王，着白色，托琵琶；南方增长天王，着青色，执剑；西方广目天王，着红色，握蛇；北方多闻天王，着绿色，掌伞。四人均作胡貌梵相，铠甲介胄。遇到如来开会或出行时，他们就随侍左右，又称“四大护法”。在虎背熊腰、威风凛凛的四大金刚面前，苍狼四恨毫不逊色。这四个壮妇头如笆斗，腰似蛮牛，两条胳膊比四大金刚的大腿还粗两倍，每人手中高举着一柄亮锃锃的开山板斧，却不往下砍。
这四位嘻嘻哈哈，恨天无把指着东方持国天王道：“持国天王，侬代表的是负责任。持国必先持家。虽然每个家都有家长，持家主要是家长的责任。但任何一个幸福美满的家庭，一定是每个家庭成员都有出力。要使一个社会和谐，国家兴旺也一定要阿拉个人出其力，尽其责。持国天王就是教给阿拉这件事。持国天王，侬可不能对阿拉保守哟？”持国天王“咚”地弹了一下琵琶：“施主，有话请讲。”恨天无把笑嘻嘻道：“世人常说金刚是不坏之身，阿拉倒要看看了侬的把子是不是真的保住了童贞。”一斧砍向持国天王的生命之根。持国天王吓得赶紧倒纵一公里，恨天无把却如影随形，不依不饶，左掌“五龙抓鸡”、右斧“斩草除根”大有把持国天王削为太监之势。持国天王大怒：“妖女！你可知道本天王手上拿的是琵琶，代表凡是做事情都要有个度。就像弹琴一样，弦松了，弹不了，紧了，就断了。”琵琶柄横向递出，“旁敲侧击”，撞歪斧柄，右手赶紧施展“如来神掌”以掌对掌，“把根留住”。然后急弹琵琶，如疾风暴雨，似山呼海啸，琵琶声中带的罡气逼得恨天无把扔了斧头，耳膜出血。随着一声裂帛似的声音，持国天王的弦断了，恨天无把大叫一声，绝气而亡。
恨地无环冷哼一声，腆着一张国字大脸，对着南方增长天王张开阔口，露出獠牙笑道：“大姐老不正经，没有金刚钻，怎么干瓷器活。还是增长天王对阿拉的心思，阿拉天天求进步，不进则退。时代在前进，阿拉怎能不去想着进步呢？阿拉看金二哥的光头，就是赤金的2400钻，阿拉得试试是这钻是真是假。”一招“开天劈地”板斧就向增长天王的天灵盖劈来，增长天王脖子一缩，一招“藏头露尾”，堪堪躲过。增长天王反手一剑，恨地无环胸口涌出鲜血倒了下去。增长天王叹道：“你忘了本天王手上拿的这个剑叫慧剑，慧剑断烦恼！你这下可以没烦恼了。”
恨风无手披散着金黄色头发，对着西方广目天王细绒线似的眼充满笑意：“大姐二姐不解风情，东方持国天王和南方增长天王只懂道理，不懂方法。西方广目和北方多闻两尊天王教给阿拉方法。广目天王教阿拉多看，多闻天王教阿拉多听。多看、多听才能充实自己、提高自己。读书自不必说，去观光、旅游、考察也是很好的办法，看别人的优点，也看别人失败的经验；然后取人之长，补己之短。这样阿拉便能很快的进步。”广目天王双手合什，深施一礼道“阿弥陀佛。还是这位施主言之有理。”恨风无手灿然一笑：“哦！是吗？侬叫我们多看，是不是该看的看的看，不该看的也看。”广目天王不禁大摇其头：“倒底是邪教中人，魔性不改！”恨风无手笑道：“俗话说金无足赤，神无完神。要看金刚是不是真的硬通货，关键要看侬的心是不是金子做的。”一招“撕心裂肺”，斧头直砍向广目天王的心脏。广目天王一招“海纳百川”，肥大的胸肌居然缩成一条深沟，将板斧生生吃进去，恨风无手一惊，忙施展“翻江倒海”，广目天王急忙收束肌肉，一招“如封似闭”，让恨风无手无法得逞。恨风无手一招“纤夫拔河”想将板斧拔出，广目天王一招“顺水推舟”，恨风无手斧头出来了，人却倒了下去。一只灵蛇从倒下的恨风无手衣服上闪电般飞回。广目天王叹道：“不知本天王掌中握蛇，不是你的错；不能应对蛇的袭击就是你的错了。不能随机应变是尔等最大的悲剧。蛇代表变化，代表这个世界上的一切人、一切事、一切物无时无刻不在变化，我们要看清事物的本质，才能够应付自如。”