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在这样的情况下，斯皮尔伯格那种绝对写实。没有什么革命乐观主义态度的渲染。就是单纯显示战争血腥冷酷之处的做法，绝对让叶静觉得战争一点都不好玩！
另外，在这片子里面，斯皮尔伯格好像无意于创造什么高大全的英雄形象。哪怕像是汤姆汉克斯这样理论上应该是高大全的人物。也被斯皮尔伯格给拍的一点没有高大全英雄的感觉——这汤姆汉克斯主演的米勒。那叫一个“低俗”。他被派去找瑞恩，但是他没有任何主观积极xìng，甚至当下属开始质疑他们这些人也有妈妈。为什么要为别人妈妈的眼泪而丢掉自己的小命然后让自己妈妈掉眼泪的时候，这米勒也就说了一句——这是命令，是任务。
没错，这个米勒给人的感觉更像是机器人，不像是八路军或者是红军那样的有主观能动xìng，不像革命烈士那样有崇高的理想有极高的觉悟。他仿佛就像是国民党军队的士兵一样，那粮饷打仗而已。这米勒不跟**的基层官兵一样，不会主动的做手下士兵的思想工作，不会让他们加深对任务意义的理解，而是就生硬的让他们按照命令和任务做。虽然明白美军不是那么讲究思想工作，也没有政委，但是看到这样的一个战争场景，还是让她觉得很奇怪。
同时，在中国的战争影片里面，一般不会出现正派的士兵质疑命令的情况。毕竟中国的战争片要表现的那就是士兵们都是觉悟很高的，都是各种正面形象，甚至让人感觉每个士兵那都是道德劳模一样的角sè。如果有人质疑命令什么的，那基本上到了最后就是叛变啥的……可是在这美国片里面，军人们的形象一下多种多样起来，有人调笑命令，冷嘲热讽，但是事到临头了，还是不得不去执行。这在某种程度上，倒是更加体现了所谓“军令如山”的含义——哪怕上面给你的命令就是个白痴的让你去送死的命令，作为军人哪怕你再不情愿，也得乖乖的去做！毕竟，军队不是一个让基层士兵没事儿思考的地方，不是让士兵们去评判命令对不对的地方，如果大家都没事儿按照自己的理解去执行任务的话，那么万一让一个队伍去执行必死的攻坚任务，他们就是怕死然后就是不去，这咋办？这到了最后不就变成了笑话了么？
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而到了最后，这个片子里面展现出来的那八条人命换了一条人命，当时看了还没什么感觉，这等到看完了之后一想，还真的有点让人觉得奇怪。哪怕那个瑞恩是三兄弟家仅存的独苗，这样的一个独苗就真的能比八条人命的命更重要？这个问题还真让叶静联想到了80年代的时候国内出现的那个大学生救老农的事情，当时社会上讨论大学生换了老农一条命，真的值得么？最后讨论了许久也没有一个谁能真正的下一个论断。而这样的一个电影也是这样，虽然说理智上好像应该说是8条人命重要，毕竟人的生命在纯粹的意义上应该是平等的，但是又不能说这八个人为了避免牺牲，就干脆不需要去救那个什么瑞恩了。这也让人没办法最终下个判断，到底说值还是不值。从这个角度上来说，这和大学生救老农的故事其实是一样的。
叶静当然知道这片子是斯皮尔伯格在贾鸿渐的启发之下拍出来的一个片子，不过她从来没想到，斯皮尔伯格居然可以把一个中国的故事给改编成为这样的一个完全不同的故事。这样的一个战场上的故事，可以说就是内核还保持着那条生命更重要的思辨之外，其他的都不一样了！
此时的斯皮尔伯格正一直在观察着贾鸿渐和叶静的表情，此时等到片子都播放完毕了，他看到贾鸿渐也叶静脸上那种沉思的表情之后，非常满意。“怎么样，感觉还行么？”他问道。
“唔，非常不错，虽然感觉取材是亚洲战场，战斗的场景虽然不如欧洲陆战战场那么激烈和血腥，但是节奏可以控制的更好，总的来说更让人感觉松弛得当，而且挺发人深省的……”贾鸿渐点评道。他这点评当然就是对比前世原版的《拯救大兵瑞恩》来说的，那个片子因为是讲登陆以后的陆战场景，所以当然有更多的近距离跟敌人的冲突，还有更多的白刃战的场景。但是在这个时空的《拯救大兵瑞恩》里面就不同了，白刃战和近距离作战什么的，也就是刚开场的时候多一点，到了后来，基本上就是被rì军赶着跑的节奏，真正的战争场景并不算太多，不过这样一来倒是更好控制节奏，更有一种详略得当让人的神经能够随剧情在该放松的时候放松，在该紧张的时候紧张。
贾鸿渐这么点评完了之后，叶静也开始说了，“我觉得这个片子讲述的角度非常好，立意也非常好，并不像是别的战争片一样，看完了让人会觉得热血沸腾什么的，反而是让人在看完了之后不断的想要思考一些从片子里面传达出来的信息，想要思考一下生命的重要xìng……”
听着贾鸿渐也叶静这么说，斯皮尔伯格显然非常高兴。“呵呵，你们能这么想，那证明我这个片子还是拍的很成功的！对了，贾，你看我这个片子作为中美合作拍摄的片子的话，经过你们zhèng fǔ的审查不会有什么问题吧？我拍的时候都是尽量选用符合历史场景的拍法，没有什么意识形态的渲染……只不过这个片子里面出现的都是国民党军队，而你们的……”
此时贾鸿渐大笑了起来，“放心吧史蒂芬，我们zhèng fǔ在这方面还是承认国民党的功劳的，至少80年代的时候就有台儿庄大捷这样的片子，里面一点**的场景都没有，纯粹就是拍摄国民党军队打的打胜仗。不管怎么说，在当时**还是算被编入了国民党的军队阵营，而且这是一场反法西斯战争，是一个民族对另一个民族的反抗，这方面是不会被卡的……”
斯皮尔伯格听到了这里明显松了一口气，不过他紧接着就问道，“那么在血腥之类的方面，你们zhèng fǔ会有什么要求么？我这个片子因为是战争片，一些白刃战之类的场景肯定会比较血腥的……特别还有火焰喷shè器喷人的场景……”
对于此贾鸿渐也非常理解，外国是有电影分级制度的，这电影如果太血腥了，必定会导致评级增高，增高的结果就是小孩子就不能进场观看了。而中国这边是没有电影评级的，所以斯皮尔伯格担心因为太血腥而被砍掉血腥镜头也是能理解的。“呵呵，这个你放心吧，从这点上来说，我们的zhèng fǔ对血腥镜头管理的还算比较松的，甚至可以说中国的电影和电视在血腥场景上是全世界管理最松的。我们这里全年龄可以观看的电视剧里，都可以出现利刃捅入身体然后喷血出来的场景……从某个方面来说，中国人一直认为这个世界是很冷酷的，小孩子不需要一个太过温柔的玻璃温室来保护，反而更早的认识到了世界的残酷才是能活下来的关键……”
他的这话，倒是一下让斯皮尔伯格顿时惊奇了！（未完待续……）
正文 第一千五百二四章 筹备哈利波特？
“真的？你们中国人真的是这样的？”斯皮尔伯格惊奇的问道。
“没错，其实不止是中国，你们西方国家也是这样，童话最初诞生的时候，并不是用来哄孩子睡觉的，而是用来吓小孩子的。恐吓小孩，jǐng醒少女，这就是当初最早童话的用处而已。现代童话都有个happyending，但是在以前，童话的结尾却一直都是yīn森和恐怖的，就像是辛迪瑞拉，也就是灰姑娘，这个故事最早可以追溯到古埃及时期，超过了2500年的历史，但是经过了差不多700次改编之后，才变成了今天这种温情脉脉的故事……”
对于历史上童话到底是啥样，贾鸿渐这是再清楚不过了。几年前为了给小萝莉备课的时候，他贾鸿渐可是好好的钻研过童话的事儿。顺带着，也到了上沪书城买了几本外文书。不巧里面就正好有一本叫《西方另类文明史》的书，而这书里面还就有这方面的内容。
“比如像是小红帽，在1697年查尔斯…佩罗特的版本里，同样是讲一个天真美丽的姑娘被狼骗了的故事，并没有什么猎人回来把大灰狼的肚子剖开，然后把小红帽和外婆从大灰狼的肚子里救出来，有的只是倒霉的小红帽被吃了，而大灰狼逃之夭夭。佩罗特在故事的结尾阐明了自己的观点：他还说：”
贾鸿渐的博学顿时就震惊了斯皮尔伯格和叶静，他们还从来不知道这些事情呢！此时就只见着贾鸿渐侃侃而谈继续说道，“童话出现之初都是，是因为在中世纪的欧洲，孩子们并没有什么特别的待遇，而是被当作小大人来看待。因为居住条件很差，孩子们从小就看到很多醉酒的丑态、游手好闲的人、打斗等，他们亲眼看到自己的母亲双手沾满鲜血。在厨房里开膛破肚、剥皮取脏。用动物做一顿美餐。而在中国，情况也是如此，传统社会中，儿童是被漠视的。甚至成年人认为。儿童太像小孩子就不是好孩子。甚至中国传统文学里面写到成功的小孩子。都是少年老成的，也就是说小小年纪就是一个小chéng rén，只是身体小。但是脑子却能够跟chéng rén一样拥有思维的深度和成熟度。基本上，西方的童话要温情脉脉，也要等到第二次工业革命之后了，也就是有了电力的时候。而这方面中国要更晚一些，因为当时中国这边形式并不好，一直在战乱中，而最后终于建国了，但是又跟苏联和美国闹翻了，于是乎生存环境以及社会资源并不是那么充足，并没有那么多的时间和资源让小孩子有机会享受什么童年，基本上70年代和之前出生的中国小孩，小时候最多做的事儿就是幻想着自己成为解放军战士，然后去跟敌人做斗争，去上战场……”
听到贾鸿渐说到了这里，斯皮尔伯格突然想起来了什么，“我说怎么以前给我的孩子读格林童话选的时候，总觉得有些故事好像挺黑暗的，甚至我到现在还记得格林童话里面有一首诗——我的妈妈杀了我，我的爸爸吃了我，我的妹妹小玛莲啊，捡起我所有的骨头，包在绸手绢里面，埋在杜松树下。”
听着斯皮尔伯格说出来的这个诗，别说是叶静了，就算是贾鸿渐都觉得挺慎得慌的！不过从这个侧面也证明了他贾鸿渐说的的确不错——童话只有到了近代才变成了温情脉脉的东西，在以前那从来就不是讲了以后让小孩子去代入后幻想，然后带着美好的幻想进入梦想的玩意儿。
“好了，不说这个了。相对来说，我们中国这边对sè情和政治方面的因素抓的更严一点。而血腥暴力这些呢，只要不要跟美国的B级片一样故意做的各种恶心，那就没什么问题。基本上我们的全年龄也就是你们的15岁以上的标准。所以不用担心这个……”贾鸿渐笑着安慰斯皮尔伯格道。
听到了贾鸿渐这么说，斯皮尔伯格也算是放了心。他作为好莱坞知名的老头子，那跟别人是完全不一样的。别人拍战争片，怎么都要加进几个女人去，所谓戏不够感情凑。但是他斯皮尔伯格几乎不会这么做，因为他来讲故事，光讲战争本身的故事，那就已经能够讲的足够吸引人了！不管怎么说，他都算是好莱坞的老油条了，这讲故事的能力�