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什么用呢？一方面，是他贾鸿渐付给人家工资。让他们在这里“表演”，或者说是无后顾之忧的进行表现或者说是传承中华的传统手工艺，这多好？
不过等一下，这样一来是不是就算贾鸿渐亏钱养他们了？当然不算！这种民俗的东西，中国人可能见的多了不觉得稀奇，可是外国人觉得稀奇啊，他们一辈子没见过啊！而且未来随着中国的国力越来越强，这来上沪的外国人越来越多，他们肯定会愿意来看看这种传统的中国手工艺，甚至花钱来买不是？就像是贾鸿渐前世听过的段子——中国的娟人。也就是用娟扎chéng rén的这种东东。那在中国做一个娟的美女，也就是120块钱，这还是在城隍庙这种地方，但是如果弄到了rì本卖的话。那一万块钱人民币都行！这里面的价格差距多大啊？是不是？如果贾鸿渐来找人弄这事儿的话。他都不用说让老手工艺人们卖一百二。直接就定价一万，爱买不买！中国人不买，那就专门卖给外国人。这就算是给中国人赚回来鸦片战争时候的赔款了！
这种事儿，后世不是没人做——像是上沪那边儿的豫园商城，就保留了不少可以盈利的手工艺项目，可以说就是针对外国人和游客来的。但是呢，出于种种原因——大概因为也是瞄准了本土的游客，所以这东西不能卖的太贵，不能真当艺术来卖，就像是说糖人这种东西，国内卖几毛钱，但是如果卖几十美元，中国人谁不喊坑爹？可是在贾鸿渐看来，这郭德刚的相声都能卖几千块钱一张票，凭什么传统的手工艺人就不能把他们的产品卖几千上万的？是不是？人家也是从小学啊，人家也是十几年才能练出来，然后才能混出点名头的啊！
想到了这里，贾鸿渐大概定下来了一些想法，他觉得这想法真的可行，那么可行的话，就可以稍微cāo作一下了。要怎么cāo作呢？这边一边准备着大概的想法，另外一边，这贾鸿渐就趁着新天地的奠基开工的时机，准备跟程昱这个市委副书记商量点事情！
奠基开工的这天终于到了，市委市zhèng fǔ的很多领导都来了，电视台的也来了，这种拍摄领导干部们挥动铲子奠基的事儿，那简直就是各地的保留项目。在这边奠基的时候，贾鸿渐并没有说啥，在奠基完了之后，在这华夏高科招待领导干部们去大吃一顿的时候，这贾鸿渐却是主动的上了程昱的车子。
程昱这人也是人jīng，一看到贾鸿渐主动的钻过来，那当时就明白贾鸿渐这边有事儿。所以车子一开动，这副书记就主动的问贾鸿渐道：“说，贾少爷，这次又有什么事儿来找我了？”“哈哈，程书记你这话说的，难道我没事儿不能来找你聊天？”哪怕真的是无事不登三宝殿，咱们这礼貌上也不能太功利不是？否则面子上不好看呐！
“聊天我欢迎，不过啊，我看你这大忙人一分钟几十万上下的，你真有时间来找我闲聊？闲聊一会儿那都是钱啊，哈哈……”程昱毕竟是几十岁的人了，这跟贾鸿渐谈笑风生起来那真是一点压力都没有。他这可是就用画外音暗示贾鸿渐“咱们都是自己人了，你也别跟我客气了，有啥说啥！”
“嘿嘿，书记，我最近主意到了咱们上沪的一些老的传统的东西是越来越少了。你知道啊，我是在覆旦上学，我的校区就是在老城区。之前我一直在外面出差，现在回到学校上学呢，就见着附近的老城区都慢慢的拆迁了……当然了，这都是咱们市委市zhèng fǔ的功劳，改善了老百姓的生活环境，让他们走进了现代化嘛……”贾鸿渐是谁啊，说话能不知道照顾一下别人的面子么？如果他站在所谓的传统保护主义者的那边开始说，一上来就说市委市zhèng fǔ怎么怎么败家，光顾着现代化把老东西都丢了，那程昱脸上不好看不说，人家还得想着你贾鸿渐倒是不住在那边，站着说话不腰疼，你丫要是住老城区连个自己的厕所都没有，你看看你是想要传统的苦rì子还是想要现代的好rì子？
“但是呢，我发现像是老虎灶这样的东西也越来越少。当然了，老虎灶这种东西呢，属于老上沪的回忆，以后是可以进博物馆的，但是别的一些街头的东西呢？比如说这补碗匠、箍桶匠这种人也越来越少，以后的小朋友可能都不知道碗磕豁口了还可以补起来的，不知道这补碗匠是用铜钉把两个碗的碎片给拼接固定在一起的……”贾鸿渐这边说着说着，看着那程昱脸上并没有什么不以为然的表情，而是认认真真听着他的话，于是他干脆就继续往下面说了。
“所以呢，我想着说，咱们能不能做一个项目，就像是给下岗职工再找工作安置一样，给这些传统的老手工艺人也找个地方，让他们能给年轻人啊小朋友啊甚至外宾来展示一下我们上沪甚至是整个中国以前的历史，毕竟，这些东西是写不进历史书的，要是没了，以后可就是在也没有了……”
程昱此时一边听着，一边在打量贾鸿渐的表情。他只发现贾鸿渐的脸上充满了一种人文关怀的sè彩。其实对于他程昱来说，他真不太关心这些东西。哪怕这些东西是陪伴着他小时候长大的，但是呢，这种东西所代表的老rì子却是一种吃没多少吃穿没多少穿的苦rì子，他肯定喜欢新rì子啊！就像是现在都没多少人怀念80年代一样，谁会喜欢连买个家电都要靠票的rì子啊？
但是他也不得不承认，贾鸿渐说的是个事儿！他知道，这上沪不是什么别的地方，不是港港那种所谓的文化荒漠，这上沪当年也是中国的文化一霸！什么鲁迅先生之类的，那可都是常驻上沪的啊！首都是北方的文化中心，而这上沪就是东部沿海的文化中心，甚至称呼为是整个南方的文化中心、经济中心都不为过——上沪在2030年代牛的那会儿，有港港什么事儿啊？这港港发展起来，很大一部分是因为抗战胜利之后，面临着土鳖党要进入上沪，这好多上沪的大老板啥的跑到了港港去，那小渔村才慢慢发展起来的！否则没有哪些人跑过去的话，港港也就是现在一个一般的城市而已！
这上沪是有所谓的海派文化的，这是有城市底蕴在的，这样一个城市，那是不太好完全不要以前的东西。这就有点像是长安这样的城市，有根儿在，那就不能冒冒失失的把根儿都给刨了！也许，上沪的根儿比较浅，不是长安那种N朝古都，到处都是文化古迹，但是上沪的外滩那噶哒的历史建筑遗址都保护着呢，甚至贾鸿渐他们家旁边的种种历史人物故居，那也都保护着呢！所以从这个角度来说的话，贾鸿渐的这种人文关怀，也是符合一种上沪海派文化的脾气的。
再联想到贾鸿渐之前的一些举动——比如说新天地那种要保留传统的石库门建筑，然后把外表保持传统，内核现代化的做法，这就让程昱了解了一些什么了。想了想之后，他干脆说道：“恩，我明白你的意思了……要不这样，我回头开会的时候提提看，你也给我个章程，这样我到时候才能提出来，然后我看看市委市zhèng fǔ这边能不能给你们这边拨款，这样每年给你们一个三百万左右的，也够你们维持规模了？”
嘿！这老程啊，脑子真灵！没错，贾鸿渐其实这事儿跟程昱说呢，就是想在官方挂一个名头——他那么多项目保护下岗职工啥的，投进去都多少钱，还都是非盈利的，怎么zhèng fǔ的小钱钱也稍微分他一点？也稍微个他一点享受zhèng fǔ补贴的机会？（未完待续……）
正文 第一千七百八四章 老斯来电
这zhèng fǔ补贴呢，一年三百万之类的，并不算多，但是贾鸿渐琢磨琢磨，估计填填“老艺术家”们的工资是差不多的，剩下的产品呢，那当然不至于说是华夏高科纯赚，怎么也得跟老艺术家们分成以下吧？不然回头人家有名气了，跑了自己去开企业了，这贾鸿渐他们是亏了不是？所以想着要把蛋糕做大的话，怎么都是要给人家分一点的。
这边老程给了一句话，贾鸿渐点了点头，也算是心里有了谱。说实话，把这老的手工艺人弄成艺术家什么的，那也算是一种技巧吧，就像是以前刚解放的时候，把那些说相声的唱曲艺的都收编了，不让他们靠着街头卖活，而是拿工资。这样一来，在没有了生存的压力之后，就可以让他们根据zhèng fǔ的新气相，来讲一些符合社会主义新道德和新风尚的新相声，而不是那些充斥了荤段子和骂人段子的旧相声。同时呢，zhèng fǔ还给了各种艺人了艺术家身份，比如说吧，这梅兰芳先生一下就成为了国家承认的艺术大师，这就能进入各种协商会议商量国家大事了！这在当年来说，那真心是提高了艺人的身份——毕竟从以往的惯例来说，这艺人在以前那就是下九流之一，是跟乌龟也就是让自己老婆出去卖的，还有娼jì、盗窃犯之类的那都是一种人，不是也有老话说的好“婊子无情，戏子无义”么？
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这一下子给他们改成了艺术工作者，然后还给了艺术家的身份。那一个个的就跟以前中九流的丹青也就是画家什么的合到了一起，那真心是大大的提高了他们的社会地位！这样一来，在当年那可是让不少艺人感动的稀里哗啦的，而此时贾鸿渐想做的也是这么一个事儿。当然了，贾鸿渐是没那种威信，说是让谁谁谁手工艺人成艺术家了，人家就能进大会堂去商量国家大事儿了，这肯定不能。但是贾鸿渐能给人家的，那就是身份的提升，也就是从一个走街串巷跑生意的、面临淘汰行业的一个遗老遗少。一个没啥文化的穷苦人。给变成了一个光鲜亮丽的，可以成为中国传统手艺人代表给外宾展示、赚外汇甚至出国宣传之类的艺术家！光是这种社会身份的提升，那就能让多少手工艺人们感激涕零了？
当然了，感激涕零这并不能长久。人这种东西吧。感激个两三年三五年之后。那就习以为常了，接着呢就会觉得是应该了。如果说贾鸿渐只靠着感激涕零而把产品卖掉的钱都黑掉的话，这时间久了。人家有了名气了，就算人家自己安安心心的觉得这样很好，但是人家的儿子女儿啥的，甚至身边的亲戚不代表不会说一句——既然咱们现在都有名气了，为啥咱们不出来自己弄个企业干呢？咱们自己卖给外国人，这赚了钱都是咱们自己的，不比现在拿死工资好？
所谓人心不如蛇吞象，就算是郭德刚，他的那些徒弟们不是还有人觉得自己够角儿了，也想着自己出来单干么？虽然后来混的挺惨的，可是当初出来之前，人家自己可是觉得出来了就能赚到跟郭德刚差不多的钱的！
这边想的差不多了之后，贾鸿渐就准备让下面的人开始找寻各种手工艺人。这找寻手工艺人的事儿吧，那还不容易，最好的还是跟zhèng fǔ合作一下啥的。如果有zhèng fǔ的这么一个文件下来，让各小区、社区啥的上报他们范围内的手工艺名人，同时呢市zhèng fǔ这边说不定也有啥非物质文化遗产的信息不是？
一打听下来还还真有——上沪这边明文记载的就有6个东东，首先得一个就是顾绣。这个顾绣不是一个人，而是一种技艺，源于明代�