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魂失魄散，酸、甜、麻、痛集於一身，近似西斯底里的娇声淫叫，确认雌伏。
酸酸的春融漫涌，血脉舒畅，流转趋急，酥入骨中，全身骨节酥麻酸痒得几乎快要松散开来。在瞬间好像连骨头都化掉了，只剩下一团肉。屄肉上传来阵阵暖火，吸出了白明玉体内的玄阴寒气。阳极阴生，花心嫩肉阴凉如水，正好与阴魔龟头的炽热相抗抵销。屌茎真气团结，其炙如火，其坚如刚，热气直达花芯，啜出不停渗入的玄阴寒气，扫荡百脉众窍。白明玉觉到阵阵酥麻的蚀骨销魂，无限依恋。
白明玉的玄阴寒气全被阴魔的元阳吸尽。但也也不索尽那些粉搓玉琢的赤身妙龄豔女，留著完整的外貌，免得惊醒妖人。一道极寒的气流传入白明玉下体，以快得叫人无法接受的高速向众窍扩散，发出了莹紫之光。浑身毛细孔窜出丝丝若茧真气，形成一种保护网。先天真气幻出生魂，若离若即。
刹那间，强烈的高潮自白明玉屄穴爆发开来。一直深到她的子宫最深处，滚热的处女阴精玉液有如火山爆发的滚滚岩浆，狂洩而出，眼前金星乱舞。龟头紧抵子宫，吸收著从那裏流出的能量。
在女性高潮时意识会出现一段短暂空白。这段时间是心灵抵抗力最弱的时候，利用这个时候强行的将对方意识侵占，让嬖女从此忠心耿耿，驯伏听从。也不用浪费玄精，施展九天都篆阴魔大法。白明玉胴体存著酥酥软软的感觉，觉得身体懒懒的，又酸酸的，却四肢匝紧魔屌图腾，低首贴伏，以被肏为临幸。
不过，任如何屄亲，都不及骨肉亲，所以有说：母凭子贵。李洪那孽生宠子竟是初生之犊不畏虎，是孩子在亲情友谊下太讲道理，深信有理天下去得，焉知世途险恶，暌理无良，竟挑战苍虚老人。
第二百十七节玄水祸引
李洪离开神剑峰後，竟然一头闯入西极山玄姥岭圣地绝顶。此峰偏居西极，远隔辽海，凡人足迹万不能至。顶中心有一个圆潭，名玄阴凹，乃西极圣地，庚金元精生化癸水，实源於此。大荒开辟前，五行互为生化，虚无之气茫浑一团，经过若干万年，天地始定，五行也各有位次。
上古时，共工崩不周之山，地壳爆裂，大气层稀散，兽人肆虐。古佛燃灯接引，是佛之始祖燃灯古佛，也是过去佛。黄帝为推迟劫运，歼杀兽人，使壬癸之水由庚金生化，玄阴水姥得发洪水，滔滔不竭。大禹疏导神州水患，玄阴水姥逃入西方此地，欲与庚金之神合力相生，使宇宙复归混沌。
禹为探本穷源，来西极查弊害。以毅力虔心，极大智慧，精研极思，仰参造化，上穷原始两仪化生之源，因悟五行相生亦可转作予生而自洩。以无边神力使金神为玄阴水姥所洩尽，陷成绝顶灵潭，此玄阴凹。土复克水，玄阴水姥也被强制，与九宫诸神重正五行方位，遵依天象经纬，永顺南北四时之序。
当时水姥所生真水精英尚有不少，如令挟以归位，北方诸域必致泛滥。若以戊土克制，又要多出一片大海。本来宇宙之桑田本随人物繁庶而逐渐缩小，至茫茫大地不敷人用，重又混沌，转为洪荒。水陆两地大小，开辟之始已有定数，增减不得。再增一片沧海，无异使千万年後提早了生灵浩劫。禹心仁爱，只得将真水禁制在这西极地轴之中，截断庚金之源，使其相通绝顶。潭水每年涨落三百六十五次，涨时上齐地面，落时潭便成了无底深坑。使其随著日月光照，化为云雾，逐渐消耗。
大水过後，兽人族的吠陀教再从西牛贺州侵占南赡部州，是为婆罗门教，及其後的印度教的前身。佛祖释迦牟尼成道，为现在佛，中兴佛门。因截、阐、道三教在灵空界下创建仙界，为碧游宫的披毛带角，湿生卵化之类，当道横行，遂在灵鹫山上灵空筑雷音寺，慈悲红尘众生。
仁爱终不敌兽性凶残。少阳神君建立离朱宫，达摩祖师东渡东胜神州。另一旁支西极教北迁西极山玄姥岭，发愿收玄阴真水。现今此水在玄阴凹也只下馀百之一二，却乃金水真精，再过数千年也难消灭，其神妙威力却是不可思议。西极教教祖悟彻玄机，自知所习非佛非道，似是而非。为求正果，於是发动真火，自焚转劫。为想维系教下门人之心，坚其守护玄阴凹之信仰，施展法力，故示白日飞升灵迹，以为转世再来，重兴彼教。当时连他门下掌教的三个嫡传爱徒均被瞒过。谁知弄巧成拙，至今尚未圆满，不能重返故土。
西极教因南方仇敌近在时腋，尤其这近数百年来，日渐北侵。更有轩辕魔宫因佛旨慈悲与共工的垄断压搾为典，若水火之不相容，极其纵容的能事。西极教在一明一暗的迫害下，日益歪戾。虽恶迹无多，却十九行为乖谬。为筹思绝地反击，必需得玄阴真水之助，才可无害。所以历代长老俱想将真水收来，永为镇山之宝，酿成倒行逆施。
无如神禹禁制已是难破，真水又具有灵性，威力至大，休说还要化生，便是原样放将开来，也足淹没西极而有馀。何况此时之水又非昔比，所到之处万物皆要毁灭。嗣有西极教中第三代长老首座祖师宗多拿誓发宏愿，以苦行毅力收炼此水。此举关系全教盛衰存亡，破法时稍一不慎，便会形神皆丧。那位长老入内坐关，用至高至上法力，每日默运玄功，详参五行先後天生克秘奥，凝炼潭中真水。
备受金刀风雷之苦，历时百年，居然潭中真水也被逐渐凝炼。无奈潭口封禁神妙莫测，不能取出真水。屡於诸般苦厄之中虔心推算，得知此事必须假手外人之手始得成功。
李洪应劫前来，落下即见满山红、黑、白三色烟光四起，夹著千万刀箭，百丈烈火，潮涌而来，吃金莲神座和断玉钩将禁法破去。便听峰下不少西极教下的徒党多人朝上怒叫，就要动手。忽听峰腰之上远远传来异声，跟著一片墨云自空飞坠，落下一个老人。一声怪叫，那些教徒便即退走。
那老人穿著一件前短後长的白衣，非僧非道，十分怪样。须发纠结，恰似披了一头长短不等的白麻绳，当顶一大圈却是秃的。身高面红，阔鼻扁平。两条浓眉之下眯缝著一双满布皱纹的眼睛，蓝光炯炯。自称是教中第二长老。引李洪飞上峰腰，走进一个两边危崖交覆，黑森森不见天日的峡谷中，尽头处是一个崖窝，中有一条洞径。老人到此神态立改恭敬，一言不发，循著洞径绕走了九个转折，路都向上，越走越高。估量快达峰顶，对面忽现一个大洞。当初神禹封禁圣潭时，曾在此洞行法九日，一切禁制枢纽全在洞内。
洞内当中坐的宗多拿已是一具仅具形体的枯僧，身已灰黑，又乾又瘦，衣服俱已粉碎，仅剩一些丝缕缩在身上，通体赤露，坐在一方丈大小的莲台之上。莲台上千百莲瓣俱是精钢所制，锋利异常。当中另有百十根花须，钢刺一般，由肉里透穿向上。离身三丈以外仍是黑风滚滚，连同无数碧绿雷电四面旋转飞舞，明灭不停，有一种阴森惨厉景象。
那长老将眼睁开，那两眼中蓝光竟如电一般亮，在阴暗洞内，远射丈许，射向对著莲台来路的洞门，门上有一石镜忽现圆光，现出绝顶灵潭。那老人乃宗多拿第五弟子，名叫基凡都，把李洪领至莲台前面，指说道：“这座莲台便是神禹所留，这洞和圣潭两处埋伏俱都发源於此。莲台一破，这三百六十五把金刀所化花须、花瓣立化纯阳真火。非特台上长老有身化劫灰、形销神灭之虞，地火也必被它勾动，使全山化为火海，与潭中真水交相为害，彼此遥遥牵引，息息相关，此後更无收它之法。必须有一人持著一件不受五行克制之宝，先将两处禁制隔断，减去纯阳真火之力。等台上人将禁法破去，再施法力将真水引来，方可收此真水，永镇西极。”
这类法宝最是难得，想不到李洪倒持有两件：一件是前古至宝断玉钩；一件便是佛门至宝金莲神座。所说左近敌人，便指离朱宫而言。离朱宫所在的磨球岛本是前古南方丙火支脉，岛中地底有一火穴，会合三阳乾焰而成。丙火精英已被炼成形体，通灵变化。虽然天一真水能制，但是为数大多，所耗可惜。便这玄阴真水是它克星。
基凡都说罢，先引李洪由莲台後面通过，经後洞门去至潭边，面潭打坐。候到子正，洞中发出先约定的暗令，一时潭上下禁制相次发动。风雷一起，基凡都先自去至洞中，用他教中最狠毒的法术为师护法；一面暗令教下门人全数逃往离此七百里金云山绝顶暂避，以防波及。准备李洪到时一个支持不住，洞中真火未起以前，他便刺破心血行法，代师应那坐关以前所发恶誓，护住乃师遁去。忠义两难全，不暇顾及李洪。李洪既承运而来，也不是他这微末功行所能照应。
潭上东方乙木之气，夹著万千根巨木，相互变幻生化，夹攻上来。吃金莲神座罩住隔断，再将断玉钧放出，破那诸般禁制。仗著法宝灵效，佛家法力神妙，五行风雷之劫经了一日一夜，才得毕事。禁法破後，潭中真水已然暴落，怒吼如雷，不再上涨，望去深不可测。
基凡都想不到洞中竟未受到一毫呼应，这才在出现，往潭边行法，咬破舌尖，喷出一片血光，飞入潭中。跟著左手一扬一招，一股黑气随手飞起，连同李洪由後洞飞入。台上宗多拿全身皆被莲瓣所化金刀刺穿，神气似颇苦痛，见黑气飞到，面上立现喜容。口诵梵咒，将手一指金盂。盂口突然大张，由内中飞出一圈五色光华，迎著黑气吞去。那黑气先还急往回缩。宗多拿右手一扬，五指上各放出一道长约十丈的浅碧光华，将黑气抓住。同时盂口所喷宝光宛若鲸吻大开，已然卷上前去，紧紧吸住。黑气这才就范，不再挣扎，长蛇归洞一般，直往盂口内投入，势急如箭。约有刻许工夫，方才收完。
谁知神禹禁制一层层互为倚伏，玄机隐微，神妙莫能尽测。宗多拿以为大功业已告成，却没料到神禹昔年为防数千年後禁制逐渐失效，真水年久通灵，骤然化去，发动洪水，为祸生灵，最後还有一层极厉害的禁制。这层禁制深藏地底三千六百丈以下，受禁制牵引，紧随在真水後，如真水欲飞到空中，便发动出万千迅雷，使真水爆散，化成片片水云，分往宇内远近乾旱之区，化作骤雨飞降。这样，真水仍还本来，虽仍不免添出许多湖沼、河流，使桑田复归沧海，但害毕竟减轻得多。
宗多拿事前不知底细，难於推算。又以功成在即，一切顺手由心，全神贯注在收复真水上面，没用心镜神光查看。当那真水快要收完之际，忽听洞外迅雷纷纷爆发，山崩地撼。万雷齐鸣声中，後洞门首先崩塌了一大片，随见万点金星骤雨一般卷进。那金水化合的无数玄阴水雷，伏在真水之後。雷声密如贯珠，後面黑气吃迅雷一炸，化为百丈水云，急驰而来，晃眼便往金盂中投去，声势之猛，从来未见。
这时危机瞬息，休说那金水化合的神雷厉害无比，便那被神雷击散的玄阴癸水精气所化的水云，也是神妙非常。斗大一团水云一经展布，便化洪流，使数十里以内陆地化为湖沼。制止稍缓，便要发生洪水之灾，使四极全土化为大海。而台上金刀之禁又被勾动，将化烈焰，也是刻不容缓。宗多拿机智，赶紧行法，将馀气截断。同时