按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
留意和珍藏的痕迹。
谁说岁月无痕？我想多数人只是慨叹一声岁月的无情，不愿意梳理记忆里的痕迹罢了，有多少感伤和无
奈伴随着自己走过一个个日夜，有多少泪水和孤寂伴随着自己走过每一个梦魇，有多少成功的、激动的
、难过的画面定格在脑海，埋藏在心底，不想回忆，却留下挥之不去的痕迹。已经走过的岁月，留在心
头的似乎只有这一道道鲜明而模糊的痕迹。
岁月有痕？？因生命无尽。代代繁衍，血脉相承。不要伤感生命的短暂，其实，生命是没有尽头的，没
有了对生命的渴求，就再也不会有留恋在人间的希望，珍惜已走过的岁月，把它烙印在心底，铭记在心
中，再回首自己生命的痕迹，是那样的清晰而真实。
生命无尽，但我们终会随之而去……
岁月有痕，让我们认真、真实地刻下印痕，岁月的痕迹将伴我们老去……终会留下痕迹！”少年的眼神
显得比较的落寞！
陈御风摇了摇头：“我看不见你此刻的表情，更感受不到你此刻的心情。
我只知道我的心，已经随碎成无数片……
好久好久了，以为自己已经不会落泪；以为自己已经被生活打磨得心如磐石；可此刻那不争气的眼泪，
却早已模糊了我的世界……
曾经以为自己现在的生活就是苦苦追寻的梦，总以为自己已经满足于安宁和平淡！今天才发现原来心底
对爱的渴求是那么强烈！连自己也被自己外在的假象麻痹住了。曾经那么努力的自我封闭，只不过是害
怕打破现在的平静！
不敢对着欣赏的人，开启自己的心门；害怕走进心里的影子再也挥之不去！不敢迎着喜欢自己的人的眼
神，害怕他看垮自己努力伪装的坚硬！
虚伪的我，躲进自己并不坚硬的壳里，舔息心之伤痕；然后再以一种骄傲的姿态出现，把自己伪装的幸
福和快乐展示给世人！
可遇上她，我失去了全部的理智！
虽然从不说爱她，从不让你感受到我对她的企盼！甚至面对她小心翼翼的表白，仍然坚定的说“我不会
做别人的唯一！……”可我知道自己已经深深的陷进爱的旋涡里……只是不敢，也不愿承认罢了！
看着她失望的眼神，我只有背过身去，只有这样，才能掩盖住自己满眼的泪水；听着她真诚而又无奈的
祝福，我只有转过头去，只有这样，才不会失声喊出自己心里的话语！我只有违心的让你走出我的视野
，才能让自己悸动的心慢慢平复。
也许在她心里，我是个铁石心肠，是个没有感情的冷血人！就让你去误会吧，我不愿把自己的心事说给
你，因为让你明了我的心意又如何？除了增加你的疼楚，还能怎样？我们已经无法改变一切！
我乞求上帝，把所有的苦楚都留给我一个人承担吧，我愿意为她去下地狱！
看着她悄然离去的身影，懦弱的我张不开紧闭的嘴唇！随着她离去的不只是我的伤心，还有我那颗已经
破碎的心！我的泪就像江南的雨，裹着心伤缠绵了整整一个季节！”
“只因为，我爱她，爱的深沉！”陈御风紧闭双眼，不让人看到他早已婆娑的眼睛！
少年心中一动，淡淡道：“我和你是一类人！愿意听听我的故事吗？”
。。 你不懂！ ＇本章字数：2142 最新更新时间：20111112 21：00：00。0＇
读者：九昧离火！
“可以，不过你必须退回南疆，不得伤害无辜生灵！”
“难道你认为我复活，带领妖兽只是来游山玩水？你未免太一厢情愿了吧！”少年毫不犹豫的拒绝道。
“那我们交手一次，我听你说！”陈御风随手一拂，一把带着淡蓝毫光的剑便出现在大家的视线里！
青云太清境高手才能施展的无上神通？？？？物藏虚空！
顾名思义，将实际存在的实体物体以芥子的形式放在虚空之中，需要时便可随便召唤而出！
无念剑！无念剑是百年之前陈御风参悟太极玄清道玉清境界第四层之后，自行下山寻取玄铁所铸。由于
陈陈御风
生性沉默寡言，其所炼无念剑恰如其人，时刻向四周发散着冷淡的青光。无念剑剑身上有一道细纹，那
是多年以前陈御风初次同那个令他难以忘怀的女子相遇之时，在激斗之中为妖魔所折。后来，陈御
风以太 极玄清道法将无念剑重铸，然而剑身上仍是留下了依稀可见的裂纹？？那裂纹，正如那留在
他心中的那 道伤痕一般。
众人见到这一幕，表情各不相同！道玄双眼紧闭，转而看向祖师祠堂，喃喃道：“为什么？”
普泓双手合十道：“阿弥陀佛！”
云易岚双眼一眯，心中波浪滔天“此子比道玄更棘手！”
萧逸才等老一辈年轻弟子仿佛又看见了两百年前那仗剑冲杀于众多魔教徒众中的蓝色剑芒！依旧是那么
的耀眼！
齐昊，曾书书，陆雪琪等看见这一幕，早已痴了！他们不知道关于陈御风的过去和传说，但这并不妨碍
他们对于陈御风的尊崇和仰慕！
“齐师兄，那位师兄是龙首峰的吧！”曾书书图呢一口口水问道。
“嗯！他是师傅座下真正意义上的大弟子！我的大师兄！”齐昊说道。
“但我们并未听过关于他的事迹啊？”陆雪琪问道。
“师傅也没说过，只是提醒我不要和他接触过多！”齐昊摇了摇头道。
？？~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
“看到你的那把剑，我就知道你曾经受过很严重的伤！”少年望了无念剑一眼淡淡道。
“所言不错！”
少年嘴角忽然闪过一丝玩味的笑容：“出剑吧！让我看看，你到底有多强！”说完便大手一挥
“人生虽然短促，可是，留给生命的过程却很漫长，内容丰富无比。然而，在短暂而漫长的过程中，伴
随着幸福的体验，无数的烦恼，无数的痛苦，无数的耻辱，无数的压迫，甚至是心灵无数次的面对死亡
，都一一从你的生活里盘旋、积淀、更新，匆匆而过。
幸福是生命追求的最高层次，幸福是人生最大的酬报，幸福是每一个人来过世界之后对生活的感恩，幸
福又是你对身边的重新认识和重新体验。
每一个人的心里，都会有一个美丽的远方。不论我们长得多大，走得多远，美丽的东西不仅在心里盘旋
，而且，更在你无法涉足的远方。你可以眺望天际，远方的暇想引诱着你，对明天，对将来，对你的以
后，充满着幸福的憧憬。这是身边的生活所不能给予的安慰，这是眼前的人生所不能展示的温柔。
美丽在远方，那是陌生的感觉给你的美感；这是你无法到达的地方，就像你无法抵达童话的世界，而只
能隔着厚厚的木质栅栏，注目着那些用图片和文字构成的乐园。其实远方是什么？远方里的美丽是否如
你所想，远方是否就是你幻想里的美丽？设计和理想永远都是美丽的梦幻，而远方恰恰就是人生情感的
一种设计，人生追求的理想抵达。
每一个人的目光，都会觉得永恒的幸福，永远站在别处。真正的幸福是在别处，别处的风景、别处的生
活、别处的男女，甚至是别处的情感，仿佛站在距离之外，都成为一种超脱现实、滋润无比，带着欣赏
的感受，都成为诱惑无比的理想。我们往往会在别人的幸福中，找到自己并不幸福的生活，找到物具在
漆染之后的美丽外层，找到一种错觉里的甜蜜。
生活中的远方和幸福的别处，都是人类精神在现实的挤压之中，产生和散发而出的情感醉酒。远方和别
处并能解决沉闷的心情，恰恰在长期惯性的生活之中，它们构成了对平凡的反抗，对规则的背叛，对自
我的释放的诱惑。
幸福在别处，永远都是人类的错觉，不论远方还是别处，距离都是一种本能的感觉，它以晕眩的光环，
对人类的生活和错误开始了慢步的引导。远方的别处，以种种不同的方式浸入着我们，包括我们的远足
、包括我们的婚姻，包括我们的毒品，甚至还包括我们对于婚外情感的窥视。在身边的生活里，正因为
苍生之手的大致公平，每一个人都是幸福的，只是你以为自己的幸福是在别处，而不在自己的心里。
别处，只能是一场别人的美丽风景；别处，仅仅是一种你不能察觉到的身边生活；别处，以坚硬的态度
错误而远远地对峙着我们的现实。它不是一个等待缩放的花朵，它不是一枚低垂的麦穗。它更多的触觉
，就是让人类有更多的想法和活力，去追赶、去接近、去错觉，甚至去迷恋那个远处身边、别处的今天
。
如果有人仍旧坚持，因为它是诗人；如果有人努力追求，因为它很青年；如果有人为此付出毕生，它就
是痴人了。远方，它只是距离，并不能抵达目标；就像幸福，它永远都会在别处；更像别处的人，也在
用羡慕的目光，感受你的幸福。为远方而生活、而努力奋斗，其实也是一种人生方式的选择。你可以不
必为目标的抵达而欣喜，也大可不必为身置别处而懊恼，更不必为暂时的失败而耿耿于怀愁苦难言，因
为幸福早已驻守你的心中。从一定的意义上讲，最远的地方还是你自己的心灵，所以，幸福永远只能在
你的内心之中。
当别人欣赏你的时刻，别人的幸福也在远方，那个美丽的远方就是你；当他深深感受到人生的快乐时，
你的幸福，又成为他们的别处。
幸福还在别处！”陈御风朗声道：“你不懂！”
第十一章 无念若水！ ＇本章字数：1236 最新更新时间：20111113 22：47：24。0＇
“我不懂！你说我不懂！你凭什么这么说！”少年咆哮着，其咆哮的声音响彻云霄！让人战栗不已！伴随
着咆哮，其大手一挥，一团黑色的气体凝聚在他的手心，这一看威力不咋的，但修为高深的修真者却是
能够感受到那团黑气中所蕴含的恐怖气息！
“对你，我无话可说！还是那句话，交手一次，我听你说！”话闭，陈御风低吼一声：“无念。若水！”
随着这声低吼，青云山的空气变得难得的如此潮湿，不少人的头发开始湿了，无念剑剑身光华流转，蓝
光大盛，让人头皮发麻的空间波动再次出现，看上去像是一颗石子掉在平静的水面上所产生的波光粼粼
！
看上去平淡无奇，但仔细一看，却又内藏玄机！
上善若水！这便是200年的感悟！道家修行的最佳境界！
“上善若水” 这四个字，出自于老子的《道德经》第八章：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之
所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
” 它的字面含义是：最高的善像水那样。水善于帮助万物而不与万物相争。它停留在众人所不喜欢
的地方，所以接近于道。上善的人居住要像水那样安于卑下，存心要像水那样深沉，交友要像水那样相
亲，言语要像水那样真诚，为政要像水那样有条有理，办事要像水那样无所不能，行为要想水那样待机
而动。正因为他像水那样与万物无争，所以才没有烦恼。说到这其中所涵盖的思想意义，那就需要多做
些解释了。 老子说：“上善若水，水善利万物而不争，此乃谦下之德也；故江海�