按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
人在很多时间里，都只有付出，没看到回报，就失去了再继续付出的信心和行动。没有回报的付出让很多人选择了放弃，所以这世上失败的人很多。当你在烧水时，必须要100摄氏度水才会沸腾起来，如果你不再水达到100摄氏度之前继续添加热量，水永远也不会开。这就是付出。
也许你经过好多的困难苦处，付出了好多的血汗，都没有看到成功的希望，也没有人看到你的优点，发现你的才能。这时，你不要灰心，要明白，是金子总会有发光的时候。不要为此就感觉到生命是一场淋漓的雨，淋湿了你的心，让你悲苦。其实，这一场雨也会是一场欢乐雨。难道不是吗？你看看雨后的风景，一切都是那么清新可人，说不定还能看到彩虹哟！所以付出才是快乐的源泉。付出得多，快乐也就多。没有付出的痛苦，就没有收获时的欢愉。生命中最大的快乐不是拥有巨大的财富，而是不断的付出。如帮助他人，与更多的人分享你的成功，欢悦。
这世上，失败的人多，成功的人少，是什么原因呢？难道这些失败的人都是懒猪吗？其实不然，在这许多的失败者中，很多的人都热爱付出，而且比一些成功的人付出的都多，甚至多好几倍，可是成功也没有青睐于他。这是为什么呢？
这是因为他们虽然付出很多，做的都是无用功。勤劳不一定会致富，这是因为他们只知道付出，不知道如何有效的付出并有效的时间内获得付出的回报。只有专注的付出，才能取得成功。人生只能有一个理想，不要见到这你也想去做，见到那你也想去做。都去为之付出，结果时间浪费，像小猴子下山一样，最终却一事无成。
有些人之所以失败，不是因为不肯付出，而是因为一些习惯造成的。人都有懒惰的思想。因此一些人不能克服这种懒惰思想，而变得行为懒惰、拖沓。致使付出太迟或不愿付出，任看机会从眼前溜走，而懊恼不已。他们都向往过上一种安逸的生活，可以不必付出那多好啊！难道这种不用付出的生活真的快乐吗？
有一个人死后，在去阎罗殿的路上，遇见一座金碧辉煌的宫殿。主人请他留下来。这个人说：“我在人间辛苦了一辈子，我现在只想吃、想睡，我讨厌工作。”
主人答道：“好极了！我这里有山珍海味，有舒适的床铺，而且，我保证无任何事情要你做。而且还有人侍候你呢？”这人听了就高兴的住下了。
开始，他感到日子过得无比的快乐，伸手有人穿衣，张口就有人喂饭，好不惬意。渐渐地，他觉得这种日子好寂寞、好空虚、好无聊，已找不到一丝的乐趣。于是去见宫殿的主人，抱怨说：“这样的日子过久了也没意思，我现在是脑满肠肥了，不想再过这种生活了，这种生活没有一点乐趣。你给我找一件工作吧！”宫殿主人答道：“很抱歉，我这里从来就不曾有工作。”
这样又过了几个月，他实在坚持不下去了，又去见宫殿的主人：“这种日子我实在受不了了，如果你不给我工作，我宁愿去下地狱，也不住这儿了。”
宫殿主人轻蔑地笑道：“你以为这里是天堂吗？这里本来就是地狱啊！”
你会明白吗？没有一点儿付出，再安逸的生活，也是一种地狱啊！安逸的生活能渐渐地毁灭人的理想，腐蚀人的心灵，甚至可以使你变成一具没有思想的行尸走肉。
所以人只有不断的付出，才能真正找到自己的快乐，享受由自己的付出所换取来的安逸生活。也只有不断的付出，成功才会真正的来到你的身边。
六、平常的心态
平常的心态是成功的必要因素。
人，不应患得患失，过于注重在这些看法上或思想黑洞里，将陷于绝望的泥潭。人生本就是一条路，坎坷不平，坑坑洼洼。对一切都无所谓，才能面对现实。人在天地间，来去自然，以平常心视之，平常心常平。古人曾云：“不以物喜，有以己悲”，这是多么宽广平静豁达的心境啊！但是，在现实社会中，人们的思想变得更加脆弱不堪了，有些年轻人，一旦失恋，就精神失常，轻生寻死。其实这些都是愚鲁的行为，还堂而皇之的冠以一名词，我“痴情”嘛！情为何物，世上本无事，庸人自扰之。人家既然能忍心离开你，你又何必再一厢情愿地自做多情，即使你呼天呛地，寻死觅活的举动让许多人都同情你，但离开你的人也不会回心转意来可怜你，而且认为你特傻冒。难道你以为自己是一个可怜虫吗？干一件事业也同理，有些人一旦失败，就陷入一团迷茫，手足无措，感到此生无路可走了。其实平常视之，心平气和，有些事就会有转机的，所以，平平淡淡才是真，说的哲理就是：“平常心对待平常事，自古兵家没有常胜战事，人也没有永远年轻的时候。
顺其自然，给自己一片宁静的天空。
追求成功，对一个时刻有理想的人自然是无话可说。但对那些始终无法满足的渴望和难填的野心却应当加倍重视。
一个人越能自律，越不会受到好坏两种极端行为的影响。当他得到了所谓的“虚幻幸福”时，也不会得意忘形，也不会在自己眼中变得格外的了不起。即使遭遇了巨大的忧患、苦难，他既不感到吃惊，也不会感到害怕，更能忍受。
当人认真的思考事物的真相后，对现实的性质就有所了解，就会获得智慧，明白世界上再好的东西也不可能永远拥有，因为它们都比较低级，人死的时候都会失去，就连自己美好健康的身体，在人死后也会腐朽毁坏，化作尘泥。人与其他任何生物都一样难免一死，所以，这世上的好东西对人又有什么用呢，平常心视之，看惯春月秋花。
很多人都觉得自己活着，经历苦难是一种不幸。其实这世界最在的不幸就是不明白这些道理。一想到人最终都无法逃脱死亡，可以说，任何的不幸都显得不重要了。所以经历不幸比死亡不期而至总算要好些，不幸可以改变，而死亡任何人都无法逃脱。人们在离世时，往往连一半的愿望都没有实现。
生活中，背负的东西太多，就会让你感到压抑。其实，快乐并不曾远离你，而是被贪婪遮住。
人的欲望是难以阻止的，有100块钱的人，想把它变成200块，有200块钱的人，想把它变成400块。
强迫时间的人，被时间抛弃，顺从时间的人，会发现时间一直伴着他。当一个人遇到不幸，当一个人被迫服从、受到贬抑，那些曾经爱他的人们都会离开，这是世态的铁定定律。因为世人都爱附炎强者，打击弱者。弱肉强食是永恒不变的规律。所以，一个人要保持一颗平常心，无论成功或是失败，都要认为这只是一种必然的结果。如果你总怕别人来伤害你，其实伤害自己最深的就不一定是别人，而是你自己！你应该常常捉杀自己的心虫，别让它偷偷的啃食你的心灵。
具体怎么做，在你心中也早有定论，世界上的什么事情都有相同的道理，你如看待它才是关键。
有时，当一个亲朋好友正为一件事而发愁，而你又没有任何建议和办法，平静的站在旁边看着，也是一种支持、鼓励和爱！
快乐总是依靠内在的情况存在，当你没有太多杂念时你会感到更快乐、幸福。
一位国王总觉得自己不快乐，经僧人指点知道只要找到一个自己感觉很快乐的人，把那个人的衬衫带回来就会找到快乐。
于是，国王就派人四处去找一个感觉快乐的人，然后将他的衬衫带回来。
寻找快乐的人碰到人就问：“你快乐吗？”回答总是说：“不快乐，我没有钱；不快乐，我没亲人；不快乐，我得不到爱情……
就在他们不再抱任何希望时，从对面被阳光照着的山冈上传来悠扬的歌声，歌声中充满了快乐。他们随着歌声找到了那个“快乐的人”，只见他躺在山坡上，沐浴在金色的阳光下。
“你快乐吗？”
“是的，我很快乐。”
“你所有的愿望都能实现吗？你从不为明天发愁吗？”
“是的。你看，阳光温暖极了，风儿和煦极了，我肚子又不饿，口又不渴，天是这么蓝，地是这么阔，我躺在这里，除了你们，没有人来打搅我，我有什么不快乐的呢？”
“你真是个快乐的人。请将你的衬衫给我们的国王，国王会重赏你的。”
“衬衫是什么东西？我从来没见过……”
对一件让人不快乐的事情，天天都在回想，这与重蹈覆辙有什么区别呢？你改变不了已经发生的，但你却可以决定你的现在和未来；你不能随意掌控他人，但你却应该掌握自己。
一个不知足的人，很难快乐起来。只有满足于自己现在所拥有（哪怕是一无所有）的，你才能感受到人生的快乐与幸福。
快乐就是这样，它往往会在你为着一个明确的目的忙得无暇顾及其他的时候突然来访。快乐隐藏在生活中的每一件小事中，认真投入地去做事，你就会找到它。
人的快乐，与人分享才会加倍；人的忧愁，与人分担才会减半。所以要时常与人分享自己的人生，没有人分享的人生，无论面对的是快乐还是痛苦，都是一种对自己的惩罚。
有两件重要的东西你永远不能失去，那就是来自你心灵的力量和享受快乐的自由。如果改变不了现实，那你就改变自己。
面对困难和逆境是既不灰心、也不气馁，一定要保存着希望而顽强地生活着。
无论遇到什么事，都不要害怕，随遇而安、平常的看待事情或许能有更好的局。每个人都会碰到挫折和失败，在你为失败而痛苦时，其实，你已经得到人生的经验。关键是你要有悟性，人生其实就是一连串的失与得，平和的心态可以让你活得更舒服。
一个人要想平常的看待事情，就要学会沉淀自己。生活中有很多的烦心事儿，有些事你越想忘掉却越不易忘掉，那就不要想去忘掉它，记住好了。就像一杯水，如果你不停地厌恶地振荡，就会使整杯水都不得安宁，混浊一片，这是多么愚蠢的行为啊！而如果你愿意愿意慢慢地、静静地让它们沉淀下来，用宽广的胸怀去容纳它们，心灵不但不会因此受到污染，反而更加纯净了。
一个人和疾病搏斗的最有效方法，并不是消极的杀死细菌或毒素，而是积极的设法使自己的身体强健起来。因为，当有充分的营养和休息后，身体自然而然的就能抵抗疾病。同样的道理，生命的天平常在希望和绝望之间摇摆不定，只要增加希望的分量，便能保住生命，也就可以让天平的指针，倾向有利于自己的方向。所以，在处世智慧中，坚信与其和绝望搏斗，不如维持希望。
七、自律的心态
自律的心态是成功的必要因素。你要成功的干一番事业，或已经是一个成功者，或许你是一个平凡的人，哪怕只有一个成功的愿望也吧！你要具备自律，才能让自己成功或站住脚。
人，是社会人，生活在这茫茫人海里，要与不同的人或物、事打交道，因此就要注意自律。自律的心态分为内在自律和外在自律。人要自尊自爱，生活有节制，节奏鲜明，无规律而有章可循。
外在自律就是形象。形象是人际交往的一个关键问题，所以应当注重形象，主要是行为、