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五
魏桂阳太守江夏张辽，字叔高，去鄢陵，家居买田。田中有大树十余围，枝叶扶疏，盖地数亩，不生谷，遣客伐之。斧数下，有赤汁六七斗出。客惊怖，归白叔高。叔高大怒曰：「树老汁赤，如何得怪！」因自严行，复斫之，血大流洒。叔高使先斫其枝，上有一空处，见白头公，可长四五尺，突出，往赴叔高，高以刀逆格之。如此凡杀四五头，并死。左右皆惊怖伏地，叔高神虑怡然如旧。徐熟视，非人非兽。遂伐其木。此所谓「木石之怪，夔、魍魉」者乎？是岁，应司空辟侍御史、兖州刺史。以二千石之尊，过乡里，荐祝祖考，白日绣衣荣羡，竟无他怪。
六
吴先主时，陆敬叔为建安太守，使人伐大樟树，不数斧，忽有血出。树断，有物人面狗身，从树中出。敬叔曰：「此名'彭侯'。」乃烹食之，其味如狗。《白泽图》曰：「木之精名'彭侯'，状如黑狗，无尾，可烹食之。」
七
吴时，有梓树巨围，叶广丈馀，垂柯数亩。吴王伐树作船，使童男女三十人牵挽之。船自飞下水，男女皆溺死。至今潭中时有唱唤督进之音也。
八
董仲舒下帷讲诵，有客来诣。舒知其非常。客又云：「欲雨。」舒戏之曰：「巢居知风，穴居知雨。卿非狐狸，则是鼷鼠。」客遂化为老狸。
九
张华字茂先，晋惠帝时为司空。于时燕昭王墓前，有一斑狐，积年能为变幻。乃变作一书生，欲诣张公。过问墓前华表曰：「以我才貌，可得见张司空否？」华表曰：「子之妙解，无为不可。但张公智度，恐难笼络，出必遇辱，殆不得返。非但丧子千岁之质，亦当深误老表。」狐不从，乃持刺谒华。华见其总角风流，洁白如玉，举动容止，顾盼生姿，雅重之。于是论及文章，辨校声实，华未尝闻。比复商略三史，探赜百家，谈老、庄之奥区，披风、雅之绝旨，包十圣，贯三才，箴八儒，敗謇瘢薏挥ι汀Ｄ颂驹唬骸柑煜缕裼写四晟佟Ｈ舴枪眵龋蚴呛辍！鼓松ㄩ窖恿簦羧朔阑ぁ４松嗽唬骸该鞴弊鹣腿葜冢紊贫娌荒堋Ｄ魏卧魅搜剩∧蛹姘淙羰且俊寡宰洌闱笸恕；咽谷朔烂牛坏贸觥＜榷治交唬骸腹胖眉妆钙铮笔侵乱捎谄鸵病＝痔煜轮耍砩喽谎裕恢悄敝浚哦唤Ｉ钗鞴е！够挥Γ谷朔烙跹稀Ｊ狈岢橇罾谆溃挚渍拢┪锸恳玻捶没允樯字？渍略唬骸溉粢芍尾缓袅匀灾俊鼓嗣允裕刮薜：唬骸肝姨焐胖牵匆晕匀晕遥谀酝蚵牵淠芪己酰俊够乓媾唬骸复吮卣嫜病Ｎ坯慎燃晒罚鹫呤倌晡锒磺昀暇荒芨幢稹Ｎ┑们昕菽菊罩蛐瘟⒓！箍渍略唬骸盖晟衲荆斡煽傻茫俊够唬骸甘来嗾淹跄骨盎砟荆丫辍！鼓饲踩朔セ怼Ｊ谷擞聊舅隹罩杏幸磺嘁滦《矗适乖唬骸妇卫匆病故乖唬骸刚潘究沼幸荒晟倮蹿耍嗖徘纱牵墒茄取Ｊ刮胰』碚罩！骨嘁略唬骸咐虾恢牵惶已裕袢栈鲆鸭拔遥淇商雍酰俊鼓朔⑸咳徊患Ｊ鼓朔テ淠荆鳎憬竟椤Ｈ贾哉帐樯艘话吆；唬骸复硕锊恢滴遥瓴豢筛吹谩！鼓伺胫�
十
晋时，吴兴有一人，有二男，田中作时，尝见父来骂詈，赶打之。儿以告母。母问其父，父大惊，知是鬼魅，便令儿斫之。鬼便寂不复往。父忧恐儿为鬼所困，便自往看。儿谓是鬼，杀而埋之。鬼便遂归，作其父形，且语其家：「二儿已杀妖矣。」儿暮归，共相庆贺；积年不觉。后有一法师过其家，语二儿云：「君尊侯有大邪气。」儿以白父，父大怒。儿出，以语师，令速去。师遂作声入，父即成大老狸，入床下，遂擒杀之。向所杀者，乃真父也。改殡治服。一儿遂自杀；一儿忿懊，亦死。
十一
句容县麋村民黄审，于田中耕。有一妇人过其田，自畔上度，从东适下而复还。审初谓是人，日日如此，意甚怪之。审因问曰：「妇数从何来也？」妇人少住，但笑而不言，便去。审愈疑之。预以长镰，伺其还，未敢斫妇，但斫所随婢。妇化为狸，走去。视婢，乃狸尾耳。审追之不及。后人有见此狸出坑头，掘之，无复尾焉。
十二
博陵刘伯祖为河东太守，所止承尘上有神，能语，常呼伯祖与语，及京师诏书诰下消息，辄预告伯祖。伯祖问其所食啖，欲得羊肝。乃买羊肝，于前切之，脔随刀不见，尽两羊肝。忽有一老狸，眇眇在案前，持刀者欲举刀斫之，伯祖呵止。自着承尘上，须臾大笑曰：「向者啖羊肝，醉忽失形，与府君相见，大惭愧。」后伯祖当为司隶，神复先语伯祖曰：「某月某日，诏书当到。」至期如言。及入司隶府，神随逐在承尘上，辄言省内事。伯祖大恐怖，谓神曰：「今职在刺举。若左右贵人，闻神在此，因以相害。」神答曰：「诚如府君所虑，当相舍去。」遂即无声。
十三
后汉建安中，沛国郡陈羡为西海都尉。其部曲王灵孝，无故逃去，羡欲杀之。居无何，孝复逃走。羡久不见，囚其妇，妇以实对。羡曰：「是必魅将去，当求之。」因将步骑数十，领猎犬，周旋于城外求索，果见孝于空冢中。闻人犬声，怪遂避去。羡使人扶孝以归，其形颇象狐矣，略不复与人相应，但啼呼「阿紫」。阿紫，狐字也。后十馀日，乃稍稍了悟。云：「狐始来时，于屋曲角鸡栖间，作好妇形，自称'阿紫'，招我。如此非一。忽然便随去，即为妻，暮辄与共还其家。遇狗不觉。」云乐无比也。道士云：「此山魅也。」《名山记》曰：「狐者，先古之淫妇也，其名曰'阿紫'，化而为狐。故其怪多自称'阿紫'。」
十四
南阳西郊有一亭，人不可止，止则有祸。邑人宋大贤，以正道自处，尝宿亭楼，夜坐鼓琴，不设兵仗。至夜半时，忽有鬼来，登梯与大贤语，眝目磋齿，形貌可恶。大贤鼓琴如故，鬼乃去。于市中取死人头来，还语大贤曰：「宁可少睡耶？」因以死人头投大贤前。大贤曰：「甚佳。吾暮卧无枕，正欲得此。」鬼复去。良久乃还，曰：「宁可共手搏耶？」大贤曰：「善。」语未竟，鬼在前，大贤便逆捉其腰。鬼但急言：「死。」大贤遂杀之。明日视之，乃老狐也。自是亭舍更无妖怪。
十五
北部督邮西平到伯夷，年三十许，大有才决，长沙太守到若章孙也。日晡时到亭，敕前导入且止。录事掾白：「今尚早，可至前亭。」曰：「欲作文书，便留。」吏卒惶怖，言当解去。传云：「督邮欲于楼上观望，亟扫除。」须臾便上。未暝，楼镫阶下复有火。敕云：「我思道，不可见火，灭去。」吏知必有变，当用赴照，但藏置壶中。日既暝，整服坐，诵《六甲》、《孝经》、《易》本讫，卧。有顷，更转东首，以拏巾结两足，帻冠之，密拔剑解带。夜时，有正黑者四五尺，稍高，走至柱屋。因覆伯夷。伯夷持被掩之，足跣脱，几失。再三。以剑带击魅脚，呼下火上，照视之，老狐正赤，略无衣毛。持下烧杀。明旦，发楼屋，得所髡人髻百余。因此遂绝。
十六
吴中有一书生，皓首，称胡博士，教授诸生。忽复不见。九月初九日，士人相与登山游观，闻讲书声，命仆寻之。见空冢中，群狐罗列，见人即走。老狐独不去，乃是皓首书生。
十七
陈郡谢鲲，谢病去职，避地于豫章。尝行经空亭中，夜宿。此亭旧每杀人。夜四更，有一黄衣人，呼鲲字云：「幼舆，可开户。」鲲澹然无惧色，令申臂于窗中。于是授腕，鲲即极力而牵之，其臂遂脱，乃还去。明日看，乃鹿臂也。寻血取获。尔后此亭无复妖怪。
十八
晋有一士人，姓王，家在吴郡。还至曲阿，日暮，引船上当大埭。见埭上有一女子，年十七八，便呼之留宿。至晓，解金铃系其臂。使人随至家，都无女人，因逼猪栏中，见母猪臂有金铃。
十九
汉齐人梁文，好道。其家有神祠，建室三四间，座上施皂帐，常在其中。积十数年。后因祀事，帐中忽有人语，自呼「高山君」。大能饮食，治病有验。文奉事甚肃。积数年，得进其帐中。神醉，文乃乞得奉见颜色。谓文曰：「授手来。」文纳手，得持其颐，髯须甚长。文渐绕手，卒然引之，而闻作羊声。座中惊起，助文引之，乃袁公路家羊也。失之七八年，不知所在。杀之，乃绝。
二十
北平田琰，居母丧，恒处庐。向一暮，夜，忽入妇室。密怪之，曰：「君在毁灭之地，幸可不甘。」琰不听而合。后琰暂入，不与妇语，妇怪无言，并以前事责之。琰知鬼魅。临暮竟未眠，衰服挂庐。须臾，见一白狗，攫庐衔衰服，因变为人，着而入。琰随后逐之，见犬将升妇床，便打杀之。妇羞愧而死。
二十一
司空南阳来季德，停丧在殡，忽然见形，坐祭床上，颜色服饰声气，熟是也。孙儿妇女，以次教戒，事有条贯。鞭朴奴婢，皆得其过。饮食既绝，辞诀而去。家人大小，哀割断绝。如是数年，家益厌苦。其后饮酒过多，醉而形露，但得老狗，便共打杀。因推问之，则里中沽酒家狗也。
二十二
山阳王瑚，字孟琏，为东海兰陵尉。夜半时，辄有黑帻白单衣吏，诣县叩阁，迎之则忽然不见。如是数年。后伺之，见一老狗，白躯犹故，至阁便为人。以白孟琏，杀之乃绝。
二十三
桂阳太守李叔坚，为从事。家有犬，人行，家人言：「当杀之。」叔坚曰：「犬马喻君子，犬见人行，效之，何伤。」顷之，狗戴叔坚冠走，家大惊。叔坚云：「误触冠，缨挂之耳。」狗又于灶前畜火，家益怔营。叔坚复云：「儿婢皆在田中，狗助畜火，幸可不烦邻里。此有何恶。」数日，狗自暴死，卒无纤芥之异。
二十四
吴郡无锡，有上湖大陂。陂吏丁初，天每大雨，辄循提防。春盛雨，初出行塘。日暮回，顾有一妇人，上下青衣，戴青伞，追后呼：「初掾待我。」初时怅然，意欲留俟之，复疑：「本不见此，今忽有妇人冒阴雨行，恐必鬼物。」初便疾走，顾视妇人，追之亦急。初因急行，走之转远，顾视妇人，乃自投陂中，汜然作声，衣盖飞散，视之是大苍獭，衣伞皆荷叶也。此獭化为人形，数媚年少者也。
二十五
魏齐王芳正始中，中山王周南为襄邑长。忽有鼠从穴出，在厅事上，语曰：「王周南，尔以某月某日当死。」周南急往，不应。鼠还穴。后至期复出，更冠帻皂衣而语曰：「周南，尔日中当死。」亦不应。鼠复入穴。须臾复出，出复入，转行数语如前。日适中，鼠复曰：「周南，尔不应死，我复何道。」言讫，颠蹶而死，即失衣冠所在。就视之，与常鼠无异。
二十六
安阳城南有一亭，夜不可宿，宿辄杀人。书生明术数，乃过宿之。亭民曰：「此不可宿，前后宿此，未有活者。」书生曰：「无苦也。吾自能谐。」遂住廨舍，乃端坐诵书，良久乃休。夜半后，有一人，着皂单衣，来往户外，呼亭主，亭主应诺。「见亭中有人耶？」答曰：「向者有一书