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对暂时现象不一叶障目
逻辑学中有一句推理名言：冬天到了，春天还会远吗？说的是不要被眼前的景况挡住了视线。同样的道理，机关干部观察问题，分析问题，判断问题，也不能被暂时的现象所迷惑。这是因为，世界上的事物都是复杂的，表面上看是一回事，往深看又是一回事；看眼前是一回事，看长远又是一回事。按照道家“得失律”的理论，由于整个宇宙是一个阴、阳两种力的振动体，阴中有阳，阳中有阴，得和失都不是绝对的。表面上看来“得”的事，实际可能是“失”，而表面看来是“失”的东西，实际可能是“得”。
这样阐释可能太晦涩，不好理解。不妨回顾一个人们都熟悉的故事———“塞翁失马”。故事说的是边塞上一个老头儿很会养马，大家叫他塞翁。有一天，塞翁马群里的一匹马丢失了，邻居们来安慰他，深表惋惜。谁知，这老头儿却说，有什么好惋惜的，怎么能知道这就不是福呢？过了几天，他那匹马安然无恙地回来了，竟然还领回了一匹膘肥体壮的马。邻人又兴高采烈地前来表示祝贺。他却说，这有什么值得高兴的，怎么就知道这不是祸呢？果不然，塞翁的儿子见失马归来，按捺不住喜悦的心情，骑着马出去兜风。正应了那句话———乐极生悲，他不小心从马上摔了下来，把腿给摔瘸了，成了一个残疾人。邻人对塞翁的先见之明佩服得五体投地，再次来安慰他要想开些。谁知塞翁依旧心静如水：这有什么想不开的，怎么能知道这不是好事呢？过了一些时候，匈奴兵大举入侵，青年人应征入伍。入伍的青年都战死了，而塞翁的儿子因为残疾而免役，反而得到保全，幸存了下来。
防止和克服一叶障目问题的发生，首先要有政治眼光。这是在机关工作首先必须具备的，没有政治眼光的机关干部，在机关是混不长久的。所谓有政治眼光，就是具有很强的政治敏锐性和政治鉴别力，善于从政治上观察和处理问题，始终保持政治上的清醒和坚定。在错误倾向刚刚露头的时候能够见微知著，透过现象看本质，是非分明，而不是人云亦云，随波逐流；在形势大好和工作顺利的时候，能看到各种不利的因素，居安思危，随时准备迎接新的挑战，而不是忘乎所以，被一时的成功冲昏了头脑；要理直气壮地大力支持一切正确的创造，对于危害国家利益、人民利益的思想和行为，要善于识别，敢于纠正和制止，决不能麻木不仁，更不能任其泛滥；要防止和克服陷于日常事务不关心政治，不关心国家大事，不注意社会政治动态的倾向。
防止和克服一叶障目问题的发生，还要有辩证眼光。也就是会具体问题具体分析。黑格尔在讲到具体问题具体分析及真理是具体的时，曾举过一个很著名的例子。他说，离开了具体的时间地点，对简单的问题都难以做出判断。比如，下雨是好是坏？如果城市中长期干旱，土地龟裂了，庄稼枯黄了，树木萎缩了，市民的饮水也出现短缺，此时此景，下雨是再好不过了，可谓是及时雨，“老天开恩”；但如果城市中已经是洪水泛滥，一片汪洋，冲毁了房屋，冲毁了道路桥梁，甚至吞噬了无数的生命，此时此景，再降一阵暴雨，这无异于落井下石，上加霜。此时下雨可谓是最坏的事了。因此黑格尔认为，对事情进行评价时，必须考虑具体的时间地点等因素。换句话说，必须在具体时间空间框架下考虑问题。
具体情况具体分析，说起来容易，做起来却不那么简单。机关干部在工作中最容易出毛病的地方主要有这么几个方面：一是惟书惟上。想问题办事情习惯于从本本出发，贯彻上级指示精神照抄照转；二是一刀切。在布置和指导工作的过程中，不分析单位之间存在的差异，不研究各地的具体特点，缺乏因地制宜、分类指导。三是走极端，搞绝对化。通常是离开事物的本来面目，要么肯定一切，要么否定一切，不能全面地看问题。这些问题，都是需要克服的。
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借来一双慧眼（7）
防止和克服一叶障目问题的发生，也要有发展的眼光。近日从报端读到一篇文章，说是有三位不记名的候选人，请你根据他们的档案材料从中选出一位最优秀者，让他担任一个国家的总统。第一位，曾经因违反规定被两次赶出办公室，读大学时还经常吸食鸦片，每晚都要喝一升左右的白兰地酒；第二位，他笃信巫师和占卜术，有多年的吸烟史，而且长期嗜酒；第三位，曾经是国家的战斗英雄，喜欢素食，偶尔喝点啤酒，年轻时不曾违法，也无犯罪前科……选谁呢，我想所有的人都会毫不犹豫地选择第三位。殊不知，上述候选人中，第一位是丘吉尔，１９４０年开始出任英国首相；第二位是罗斯福，他不仅当选了美国总统，而且四次连任；第三位是臭名昭著的法西斯魔头希特勒。“士别三日，当刮目相看。”人是如此，事物也是一样。真理总是在发展的，每一个正确答案都不是僵死的、无矛盾的终极结论。任何结论，都很难说是最终的，所以，必须用发展的眼光看问题。
防止和克服一叶障目问题的发生，更要有公正眼光。也就是要谨防偏见。民谚说：“偏见是疸病，有偏见的眼睛看什么都是黄的。”一个人对某事某人一旦有了偏见，就会产生偏向、偏心、偏执、偏袒，乃至导向行为的偏颇和事业的偏废。实践证明，当一个人被偏见俘虏之后，对自己喜欢的人，就会只看见他的优点；对自己不喜欢的人，就会只见到他的缺点。这是偏见给心理上带来的障碍。有了这种心理障碍，分析判断出的问题没有不出偏差的。《疑人偷斧》的故事讲的就是这个道理：有人丢了斧子，他怀疑邻居的孩子偷了，看他走路的样子，也像偷斧的贼；看他的表情，也像偷斧的贼；听他说话，也像偷斧的贼。后来他找到自己的斧子以后，又见了邻居家的孩子，从哪一点也看不出像偷斧子的人了。《智子疑邻》讲的也是这个道理：宋国有一个富人家，天下雨把院墙冲坏了，他儿子说：“不把塌口堵上，必然会有盗贼来盗窃。”邻居也有人这样告诉他。第二天家中果然被窃，丢了不少钱财，这个富人认为自己的儿子有先见之明，怀疑邻居盗窃了他家的财物。这个富人对同样的忠告采取了不同的态度，对自己儿子的忠告，便认为未卜先知，实在聪明；对邻居的忠告，便起疑心，怀疑是他把自己家的东西偷走了。这就提示我们，观察问题必须有公正的眼光，不能带任何框框和偏见。
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做到能参善谋（1）
在领导活动的舞台上，能参善谋是机关干部的角色要求。你若想获得更多的升迁机会，不仅要能够完成好领导交办的事务，还要能起到辅助决策的作用，帮助领导想问题、提建议、出点子。最好能先领导一步思维，提出高领导一筹的见解。
机关干部在某种意义上说是“谋士”角色，能参善谋是本职所必需。有人根据出谋划策能力的高低，把机关干部划分为四种类型：第一种，能先领导一步思维，并能提出高领导一筹的见解，还能在领导决策的过程中，提出新的有价值的修正意见；第二种，能与领导同步思维，多数意见能被领导采纳，并能及时反馈决策执行情况，提出新的意见；第三种，落后于领导思维，意见和建议也很少被领导采纳，但对领导的决策还能正确理解执行；第四种，既落后于领导思维，又提不出有价值的见解，对领导的决策理解执行也不得力。第一种为“优秀参谋”，第二种为“良好参谋”，第三种则属于“一般参谋”，第四种则是“不合格参谋”。大凡想在机关建功立业的干部，都希望自己是第一二种，不想成为第三四种。世界上没有天生的战略家，只要你从现在起就开始努力锻炼，那么，能参善谋并不是什么高不可攀的事情。
胸怀全局想问题
毛泽东曾指出：“只有全局在胸，才能下出一盘好棋。”大凡高水平的机关干部，总是宏观在握，全局在胸。他们看问题时，不局限于本单位、本部门，而是站在全局的高度俯瞰一切。他们处理问题时，总是善于系统地分析和全盘运筹，能够清醒地估计到本单位、本部门在国家、军队等建设大系统中的恰当位置，从而能自觉地按照全局工作的要求，积极主动地为领导出好主意，出大主意，拿大方略。
毋庸讳言，也有的机关干部做不到这一点。他们把自己摆不到领导机关的位置，走不出个人和业务部门的圈子，考虑问题就事论事，站不到应有的高度，提出的意见、建议层次很低，被党委和领导采纳的几率很小。
在我国历史上，能够站在全局的高度，为领导出谋划策的成功范例不少。
三国时的诸葛亮，虽然结庐隆中，但对天下形势了然于胸，分析深刻透彻，在著名的《隆中对》中，他向刘备提出了占据湖南、湖北、四川，谋取西南各族统治者的支持，联吴抗曹，进而统一全国的大政方针政策。可以这么说，兵微将寡的蜀汉，能够发展到与曹魏、东吴抗衡，形成三国鼎立的局面，得益于诸葛亮出的大主意、高谋略。
明代开国皇帝朱元璋有个谋臣叫朱升，他依据当时的客观形势，向一方义军首领朱元璋提出了“高筑墙、广积粮、缓称王”的策略。此时，朱元璋刚攻下南京，立足未稳，力量还弱，地盘尚小，还不足以与其他各路反元兵马较量。所谓“高筑墙”，就是加强自己的防御力量，巩固好金陵这个根据地，使自己的军队有一个稳固而坚强的指挥部，站稳脚跟，以免被敌人吞掉。“广积粮”，也就是注意经济建设，多种多收粮食，积蓄物质力量，维持一时还不能取胜的战争，使南征北战的军队有充足的给养。“缓称王”，也就是不要过早地暴露自己独霸天下的企图，以免引火烧身，成为各方义军攻击的焦点。朱元璋正是按照这九个字的战略方针，稳扎稳打，开创了明朝近280年的基业。
清朝康熙年间，康熙帝废太子后，其余十多个王子都跃跃欲试，纷纷登场，争夺太子之位。四王爷的谋士邬思道老先生告诫说：“争是不争，不争是争。”四王爷按照这“八字方针”去做，以退为进，表面上退出争夺太子的闹剧。而其他皇子却你争我夺，两败俱伤，纷纷落马。最后，皇帝的宝座果真留给了四王爷，开辟了雍正王朝。
全局意识的增强，来自于对全局情况的了解和掌握。对全局知之越广越深，出谋划策才能质量越高。机关干部一定要立足本职，放眼全局，做胸怀全局的有心人。
一要把握时代背景。叶剑英元帅曾形象地要求参谋人员：“你们要注意按地球的脉搏。”也就是要对国内外风云变幻了如指掌，对时代大背景非常清楚。机关干部要走出一个误区，把自己看作是跑腿的，干具体事儿的，领导叫干啥就干啥，大的方面不必操那么多的心，“不在其位，不谋其政”。这种理解是狭隘的。当年诸葛亮是个农民，朱升是个儒生，既无职位，又无职务，但他们对天下局势极为关注，了如指掌，正因为如此，才成为名留青史的战略家。
做到能参善谋（2）
常言讲，一个人最要紧的不是站在什么地方