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一个人的时空走私帝国-第37章

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这些人就这样狂吃海饮,自以为已经是乐得不行。却哪里知道,李哲还在肚子里面暗笑呢!这古时候的人们,吃了这样丰富的食料,真不知道回去之后会不会肚子不受用。需知这里面的很多食材,可都是现代出品,谁知道里面有多少残留的稀奇古怪的东西,以这三国时期人身体的免疫力系统,真的能经受的起吗?

回去之后,少不得出些洋相!李哲很有些恶趣味。

就在李哲这样暗自揣测的时候,大家也在高谈阔论各抒胸臆。赵云和黄忠,两人都是老成忠厚的人,性格很是相合,初一相遇就成了好友;而苏三韩仲和糜竺糜芳,却是因为经营上有了共同之处,自此有了交情;至于廖化和龚都则都是黄巾旧将,太平道信徒,相互之间自然也有共同语言,一时间聚成了三三两两,各自欢笑。

几个月来的压力,在这般美食中获得了释放。

说起汝南郡现在的形势,已经是极为乐观,不说别的,单说这主公治政,就是让人眼花缭乱,眼看着各种仙家手段一一使将出来,教育、农业、工业、军事,虽然很多还都没有见到成效,但这诸般措施却都是亘古未有的气象,单单是对民风士气的影响,都一时间让整个汝南郡为之大变。

如今在这汝南郡,贩夫走卒都能识字学文,这可是当年的孔夫子都没有完成的大愿,百姓们吃饱了,有了事做,学了手艺,还能认字学习道理。这样的情形——所谓的教化天下!可是千年盛世的景象!所有的流民都是精神百倍,汝南郡气象为之一新,仿佛变了一个天地似的。

从饥寒交迫朝不保夕到如今的盛景,这世界是何等的大变,即使是身处其中的人们都已经是感觉到了未来的美好,这世界的新鲜模样,让众人从中看到了方向,自然干起事来就劲头十足,看着一个蒸蒸日上的新世界在自己的手中崛起,那种成就感可是让所有的人都为之震撼和欢喜的。

恰此时一场欢宴,再满足了口腹之欲,众人心情也是极好,一时间大厅中其乐融融。

徐庶趁着酒劲儿,端着一只大觥过来,对着李哲笑道:

“主公!为何一个人高居上座,何不与我等纵情畅饮一番。”

李哲看着徐庶,一副放浪形骸的样子,皱着眉敬谢不敏。这些人平时还算正常,怎么这稍微沾上点儿酒,都是一副人来疯的形状,真是没有酒品。

这里却是李哲又再次错怪这些属下了,三国时代和后世的魏晋时期,其主流都是崇尚性真,宴席间越是借酒发疯,兴奋无度,越是被人赞赏。若是能够舞上一曲,送上一首诗歌什么的,为大家奉献点乐子,那可就是明星级别了。

在上层名士中传开了名气,对自己的仕途也是有大大的好处。我们后世所熟知的曹孟德横槊赋诗,周公瑾舞剑助兴,就描述的是类似的情况!

这就是三国时期上层人的酒宴,也是此时的流行风尚,不少人为了嫌不够欢畅,众人发疯程度不够,还经常自制兴奋剂助兴,也就是著名的道家仙药——五石散是也。为了吃这种劣质有毒的兴奋剂,可是死了不少的历史名人的。

这样的酒宴其实就相当于后世的社交晚会,场面上的名人政客欢聚一堂,纵情歌舞,互相间交流感情消息,席间时不时的来点新玩意儿,越是出众,越是不同流俗,就越是让人击节赞叹。这席间发生的一切就主导着天下的流行趋势,是整个社会中民众的文化风向标,堪称万众瞩目。

而李哲的这些手下们虽然大都是出身贫寒,平时只能看着听说人家搞人来疯,但是心中对这所谓风仪的追崇那也是在心底暗藏的。平日里没有机会表现,这时找个机会发泄出来,隐隐的便觉得自己风采无限,虚荣心大感满足,自觉自己如今已经是真正的大人物了。

这古代人和现代人的心理本质上没有什么两样。

徐庶对李哲醉醺醺的说道:

“主公为何饮酒不畅快,莫非还有什么烦恼之事不成?”

李哲皱着眉头不答,心想,就你这个样子,我有事儿也不能对你说啊?

仿佛看透了李哲的心思,徐庶笑嘻嘻的,凑上前来偷偷地说道,

“我知道主公另有心思,呵呵!莫不是那个名叫秀儿的女子?哈哈哈哈哈!”笑完还调侃道:“窈窕淑女,君子好逑!主公这是寡人有疾啊!”

李哲一听,顿时又惊又怒。这个家伙儿,什么时候知道了这个事情?这下子可糟了!徐庶这货儿,会不会将这事儿宣扬出去!

岂料徐庶再次凑到李哲耳边:

“主公放心,众人当然不知道,若不是那日一个健妇引着那女子过来往城主府安排进府,我还不知道这事儿呢?”然后,徐庶的眼睛滴溜溜转了一个圈儿,“可是此事既然我已经知道,自然就要助主公成其好事,这个女子的身世?可也是一桩麻烦事儿啊!”

“哦?”这下,李哲终于受不了徐庶的诱惑,将身子凑了过去;“元直!这女子到底情况如何?不妨与我一说!”

徐庶看着李哲着急,却是笑而不语,急了半天李哲才说道:

“主公何必担忧,一个区区女子,便是天大的背景,到了汝南郡,那也只是主公的掌中之物,只是此女不祥,主公若想亲近,还需三思而后行啊!”

李哲一听不由大急,这时候还敢跟我绕圈子?拽着徐庶说道:

“究竟是什么样的女子,还能妨的住我,元直只管速速说来。”

徐庶当下一愣,也是,这主公本就是神仙中人,又有何妨碍!于是只好说了:

“此女,却是当世之间一个奇女子,以区区一介女子之身,为天下立了一件了不得的大功劳,其功德无量,让多少人从中受惠。便是我徐庶,也是对其钦佩万分的。”

李哲心中有些纳闷,女人?三国时代,有这样的女子吗?



第六十一章 隐忧

“此女一心为国,舍身侍虎,又机巧百变,令二虎相争,搅动得偌大一个朝廷瞬息万变,彤然崩塌,最后终于办得天大的一件大事,而自己又能从中逃脱性命,其心思之灵巧那是不消说的。相比较起来,那倾国倾城之容貌又算不得什么了。”

舍身饲虎!二虎相争?倾国倾城!李哲的脑筋终于开始有些眉目。

三国时能办的了这样事情的女子还有哪个?不就只有一个?

貂蝉!

一个千古流传的奇女子!数千年后都让人为之津津乐道的女人!

怪不得有如此的美貌!一见之下就让人为之迷恋,不愧是红颜祸水之流啊!

此时的貂蝉不过二十多岁,当年长安之乱时尚是豆蔻年华,近十年过去,无数的风霜血雨,却也没有在貂蝉的面孔上留下什么属于年华的印痕!此时,正是一个女人最风华正茂的年纪,极品御姐!

李哲突然间有了一种庆幸,能在这个年纪见到貂蝉,可真是不枉来到三国一场啊!不推倒,更待何时?

正在私心中蠢蠢欲动的时刻,徐庶的声音传到:

“此女近年来在数人手中辗转,吕布,曹操,关羽,都曾在她身边待过,但据说在许都时,就是曹阿瞒这样的色中恶鬼,都碍于此女的名声,不好对其用强啊!更别说关云长这等爱惜羽毛之辈了!”

李哲一想,顿时心中冒火,你这话是什么意思?他们动不得我就动不得了?我又不是曹操,我怕的是什么,若是老子想要了那女子,又怕什么名声的妨碍,径直推到了就是。

但是转首一想,回忆起印象中那貂蝉的绝代芳华,心中又无由生出一种不忍亵渎的感觉。这女子,怎么会给人有一种这样的味道?想必曹操关羽就是见了这样的样子,才自惭形秽不忍用强的吧!却又哪里是什么名声的缘故了?那曹操,色胆包天,又岂会在乎这些小节。

李哲的心中又有些踌躇。

“先把她调到我的身边,帮我整理文书,这般的小事,她做起来必是绰绰有余。”一番思索之后,李哲下了决断,不管如何,先把人弄到身边再说。到时候老子有的是手段。区区一介古代女子,随便几招散手使将出来,还能不投怀送抱?既然这样,老子也不强推了,就且让某也做一回怜香惜玉之人吧!

两人在这里龌龊,却不防周围一群人已经围了上来,一回身,吓了一跳。连忙摆正姿态,做出一般正经的模样。

却是赵云上前一步,有话要说:

“主公!云初时愚昧,对主公之仁德心存疑忌,才枉负了主公一片求才之心,一直不得与主公亲近。但自主公从玄德公手中接的这汝南郡以来,眼看得主公兴农事,修水利,拓田亩,开道路,还有这其余各般措施,都是与民生机之事。又力行教化大业,开旷古未有之气象!百姓们无不喜笑颜开,这般大业大德,只有上古圣君才可为之。

当此时,云便是身为主公下属,也与有荣焉,若是能这般推行天下,让天下人能够同沐此大道,天下大同指日可待,我等到时候少不得一个青史留名,云能够附骥龙尾,立此大功,都是主公的恩德,为此,云感激不尽!”

赵云说罢,众人齐齐称颂,一齐随赵云大礼拜下!一时间大厅中气氛为之一变!

李哲手忙脚乱,他那里会想到这个,他搞这许多事情,还有那文化普及教育那都是为了自己的利益而已,哪里想到却得到众人的衷心赞叹。众人这般赞誉,饶是近日来他的脸皮已经是大有进益,却还是有点吃不住的感觉,忙走上前去,扶起赵云。

“哪里哪里?子龙谬赞了,身为主公,这都是我应做的。”

众人看李哲谦逊,又是一番赞颂不提,好不容易才让李哲支应过去。

却听赵云又言道:

“主公!虽然仙家本领奥妙非凡,但云实在愚钝,主公的那种……叫做影像的物事,云去听了几回,却还是难以听懂,似乎仙家所用言语和下界有很大不同,不仅口音大异,便是许多言辞云也是不解其意。”

众人在旁边也是连连点头。

原来,现代人的口音和古时候有些差异,这倒还是其次,同是北方口音,适应一下也就过去了,偏偏是这视频讲演中的很多术语最是让人头疼。

你想啊!什么小时啊!几月几号啊!还有各种科学词汇啊!这些东西三国人都是有听没有懂。汉语言演变了几千年,其词汇量早已经不知扩充了多少倍,而现代汉语中西方科学舶来的也有不少,这些在这种技术推广教育的讲课视频中是绕不过去的。

具体来讲,视频中讲上十句,土著们最多也就能听懂一句,就是加上手势动作的效果,土著们能够连猜带蒙搞出两三句的意思来已经算是不错了,这两千年的文化差异,中间好几次的历史性变革,巨大的信息理解鸿沟摆在这里,可是短时间难以逾越的障碍。

普及文化科技教育,任重而道远啊!

至于主角为什么融入的那么快,诸位难道没听说过主角光环吗?神马通灵法术,言语辨识的,那些都是浮云啊!

经过一番交流,李哲弄懂了众人的意思,不得不另想办法解决这个问题。

然后接下来,徐庶和糜竺借机另外提出的一个事情,就不得不让李哲如临大敌了。

有教无类,普及教化!是千年盛世才有的事情,是儒家的最高理想!这个倒是不错。但是,要实行这样的事情,却也有着巨大的妨碍。

有汉以来,社会的统治阶层都是以士子文人作为群众基础,识字权对于底层民众来说是一种巨大的阶级屏障。正是依据这种对文化知识的垄断,才产生
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