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说着，凌云从怀中取出一段玉质的，显然是把一枚圆环形玉佩一分为四的小小圆弧递给了宁云举。
“而且，还带来了凌家族谱，以及遣散之后三房后续的谱系。因所有证据都表明凌风的确是凌炳坤端甫公的后人，草民便与凌风相认，并留其父女住了下来。
根据族谱，凌风刚好与草民同辈，而且年龄又长草民五岁，如此便以兄长视之。”
由于合府下人都知道了凌风的身份，自然当凌云和凌月突然消失之后，凌风只需说凌云父女因事外出，便可以隐瞒过去。
“难道留在府中的凌妤小姐也没有怀疑过吗？”
“草民是于半年前被凌风带人囚禁于密室之中的。”
继而凌月也说道：
“民女是与爹爹同日被柳如烟掳走。”
听到凌月的话，吴峥更加确信柳如烟必然是暗神组织的成员，不然绝不会做出如此一致的行为。
“由于事发于半夜，待妤儿早晨醒来不见了我们父女，即便心生怀疑，却也无能为力。”
“难道月儿小姐不是与妤儿小姐同住的吗？”
“不是，自从瑾儿姐姐来到府中，民女便与瑾儿姐姐同住。”
“月儿小姐被柳如烟掳走后，半年来一直在她手中吗？”
“是的。自从半夜被掳走，便连夜离开金陵，日夜兼程前往了京城。之后便始终陪同瑾儿姐姐在各地的如烟阁中游走。”
“瑾儿姑娘也是同一天被掳走的？”
“不是，是民女到达京城十天之后，瑾儿姐姐才随后赶到。”
这不能不让吴峥怀疑醉西施瑾儿姑娘的身份。若是同样被掳走，为何还要分两次呢？
“也就是说仅仅半年不到的时间，瑾儿姑娘就闯出了偌大的名头？”
“民女也曾怀疑过，初次与瑾儿姐姐在京城如烟阁中露面，就已经有了醉西施的名号。”
“临山府如烟阁那次之后，瑾儿姑娘去了哪里？”
“民女不知，一直都是柳如烟安排，而且之前从未把民女与瑾儿姑娘分开过，唯独上次在临山城。于隔天一早单独把民女押到了金陵城，并囚禁在了玲珑塔中。”
凌月的经历并不复杂，而且吴峥也能猜到，之所以突然把瑾儿姑娘和凌月分开，并把凌月押到金陵来，十有八九还是针对自己做出的安排。只是接连两次失手后，致使柳史青，或者说柳如烟的计划没有按照事先制定的进行，所以凌月还没来得及登场。
“凌员外，你被囚禁在密室之中后，是什么时候知道那些人的身份的？”
“当天凌风就告诉草民说，其背后势力看中了草民的阴阳术数之学，并胁迫草民加入他们的组织。直到后来，偶然从他们往来的信件中看到过‘暗神’两个字，草民询问凌风，他才说其所加入的组织就叫‘暗神组织’。”
“那么你对所谓的暗神组织还知道些什么？”
“从那些人的谈话中，偶尔听到过‘司南车’，以及吴大人和宁大人的名讳。还有一个叫‘吴淦’的名字，除此之外就没什么了。”
“你好好想想，最好是把听到的他们之间的对话都复述一遍。”
凌云听到这里，低下头仔细想了一会后，抬起头不是很肯定地说：
“他们经常提到一个名字，由于那些人都不是当地人，说起话来口音比较重，所以听起来既像是‘河间’，又像是‘何健’，不知究竟是指地名还是人名。”
想起由柳超峰口中听说的，吴继宗是出生于河间府清河县其外公崔家，而且十几岁之后又曾经返回河间清河过了多年才回到吴家堡的话，不由吴峥不怀疑凌云听到的名字，极有可能是“河间”而非“何健”。
“难道你一直没有答应凌风要你加入他们组织的要求吗？”
“是。”
“为什么？”
“实不相瞒，草民早就算出命中该有此一劫，虽然没有想到会应在族人凌风身上，不过事发之后却没有失去理智。像那样要躲藏在地下的组织，若不是所作所为皆是见不得人的勾当又何必如此呢？凌家尽管日渐破落，也还不至于要与那些人同流合污。”
听完凌云这番话，吴峥想到刚刚把凌云救出来，其听说了凌妤小姐之死时脸上的反应，当时除了悲痛之外，似乎并没有多少惊讶，也许凌妤的结局也早已在其推算之中了。
只是，吴峥还是心存怀疑，术数之学究竟有没有如此神奇。
二百零三 错综复杂
对于坚决不同意加入暗神组织的凌云，丙堂成员是不可能让他知道过多的秘密，所以吴峥等人并没有从凌云这里得到多少有用的信息。
只是再次由凌云这里听到吴淦的名字，却基本可以确定，吴淦在暗神组织中的身份必定不会很低。
仔细捋一捋吴淦的过往，先是一直跟踪吴立鹏和宁云燕，并尾随回到吴家堡以私塾先生的身份暗中监视长达十几年之久。继而又跟踪吴峥离开吴家堡，一路下去，顺天府，临山府。由此不难判断，吴淦，或者说其身后的暗神组织，始终在紧盯着神秘司南车的能量来源，也就是吴峥身上那枚菱形标记。
现在已经有两方势力露头，一是暗神组织，一是太师柳史青及其属下。吴峥知道，接下来必定还会有更多人找上门来。自己的身份怕是早已在武林中流传开了。
最后，虽然凌云没有提及凌云步法的事情，吴峥还是单独和他谈了一次。
“听凌风所言，凌云步法是属于贵府的武功秘笈，对此凌员外是怎么认为的？”
吴峥可不相信凌云会不知道凌云步法的真实来历。
“既然吴大人提及此事，草民斗胆询问一句，吴大人所习凌云步法可与凌家有关吗？”
吴峥点点头，当即把最初自己所习凌云步法的来历讲了出来。自然，也就告诉了凌云，凌家当年遣散出去的二房，凌炳乾一支的去向和现状。
“多谢吴大人据实相告，真想不到凌家二房闻道公的后人竟然居住在铜锣城，只是不知他们为何不前来认祖归宗呢？”
继而凌云便道出了凌家手中凌云步法的由来。
“说起来凌家手中的凌云步法还是一百三十多年前俊达公年轻时，因结识了一位自称天道门的弟子，并由其手中得到的。至于家祖是如何得到的，其中细节早已无人得知。”
吴峥心想，这就对了，以乾道人的率真性格是不可能说谎的。
“那么一百多年来，凌府中可有人习练过凌云步法吗？”
“据草民所知没有。听祖辈说，当年家祖俊达公把凌云步法装订于《凌氏家训》中，每房各有一本。只是一百多年来，并没有一位凌氏族人参透过。草民年轻时也曾尝试过，只是看不上几眼，就会头晕目眩，大有窒息昏厥的可能，所以以后便再未染指。”
经天道门乾道人更正之后，吴峥早已知道凌家的凌云步法并不完善。也就是说，一百三十多年前凌家家祖凌志书，也就是凌云口中的俊达公，由天道门弟子手中所得到的凌云步法秘笈本就不是全本。而凌家所传下来的凌云步法中的错误，吴峥就猜不出究竟是最初那名天道门弟子搞鬼，还是凌家一代代传下来，抄写那些繁乱的脚印时出现了谬错所致。
不过，吴峥并为把这些实情讲给凌云听。
至此吴峥也明白了另外一件事情，那就是吴家堡祖坟旁，那个地下坑洞中刻在凌霄九式最后，极为潦草的“凌云”二字，应该不是人名，或许就是《凌云步法》四字的开头。
换句话说就是，刻下《凌霄九式》功法秘笈的人，也曾经接触过凌家的凌云步法。
会是罗久天口中所说的，太行派掌门人翟文云吗？
“凌员外可认识一位名叫翟文云的人？”
“翟文云，吴大人所说莫非是太行派的翟掌门？”
这让吴峥多少有些意外，想不到凌云果真知道翟文云。
“哦，凌员外果真认识翟掌门？”
“吴大人误会了，草民只是听说过此人，却从未谋面。”
既然如此，翟文云又是从何处接触过凌云步法呢？莫非是罗久天撒谎？
“据在下所知，当朝太师柳史青也会凌云步法，只是不知他又是从何处得到的？”
“草民之所以听说过翟文云这个人，就是缘于柳史青会凌云步法这件事。”
“愿闻其详。”
“当年遣散之时，凌家共四房。留守金陵祖业的长房，即草民祖上，凌炳忠字敦直；二房，即吴大人所说铜锣县向阳镇凌炳乾字闻道；三房则是凌风祖上，凌炳坤字端甫；四房凌炳春字介甫，据传辗转流落到顺天府，并与柳家为邻。
由于人丁不旺，至第十六代时，四房长支只育有二女，长女后来嫁给了柳史青，次女则嫁给了翟文云。”
“如此说来，柳史青与翟文云还是连襟？”
“不错，想来柳史青之所以会凌云步法，该是由此得来。”
“凌员外是如何得知柳史青会凌家的凌云步法呢？”
“十几年前，柳史青曾经亲自来到府上，道明其妻之身份后，一再要求一观草民手中的凌云步法。迫于其显赫的身份地位，算起辈分来还是草民的姑丈，所以便借其抄写了一份。也正是由柳史青口中，草民才得知翟文云此人。”
“如此说来太行派掌门翟文云也会凌云步法了？”
“其手中应该有凌云步法秘笈，至于会不会草民不得而知。”
接下来吴峥又询问了一番凌风女儿瑾儿姑娘的一些细节。由凌云口中吴峥得知，自从凌风三年前来到府上，知道了柳史青是四房的女婿后，曾经带女儿前往京城谋求与柳史青会面。而且，瑾儿姑娘在柳史青那里长住过一段时间。
“瑾儿姑娘在京城住了多久？”
“差不多有两年之久，自前年夏初前往京城，直至今年初春才回到金陵。”
由此基本可以确定，瑾儿姑娘早已是柳史青的人了。
那么罗久天的话到底该不该相信呢？
如果柳史青也逼迫翟文云加入其势力集团，而被翟文云拒绝之后，以柳史青的强势怕是不会轻易放过他。如此，太行派掌门翟文云的失踪则极有可能与柳史青有关。
另外，如果罗久天真是翟文云的徒弟，以罗久天暗神组织成员的身份，也必定会拉拢翟文云及其身后的太行派。那么，翟文云的失踪恐怕罗久天，以及暗神组织同样也脱不了干系。
难道吴家堡祖坟旁坑洞中的凌霄九式口诀真是翟文云所刻？
假如最后的“凌云”二字果真是凌云步法的开始，坑洞中的凌霄九式功法口诀则极有可能是翟文云所刻。毕竟有机会接触凌家凌云步法的人并不多。
可是他又是从何处得到的《凌霄九式》呢？
想要解开这个谜团，怕是只有找到生死不知的翟文云才行。
二百零四 归途被困
虽然看起来是捣毁了暗神组织设于江宁府的丙堂，可实质上并没有对暗神组织造成多大损失。只不过拔出了其一处据点，算上吴峥杀死的五人，总共消灭了其九名成员而已。
以丙堂在金陵城经营多年来看，不可能不暗中发展势力，对于那些已经加入暗神组织的江宁府当地人员，最终一个都没有揪出来。只需逃走的丙堂成员再悄悄返回，堂口可以马上重新运作起来。换言之，暗神组织的丙堂堂口依然存在。
所以，不能不说这次行动相当失败。尽管心有不甘，一时之间却没有更好的办法。
自八月十五来到金陵城，转眼已过去十天，吴峥必须要返回临山府了，怎么说也是五品的临山府府尹。
八月二十五吴峥再次前往铁府，与铁儒林以及铁凝告辞，此时庐