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第十一章 渔翁之利
葛山上一个不知名的小山的石洞之中纪太虚手中掂着那个黑色的袋子从袋子中拿出一件件宝贝……
“《太上玄都神篆》、《太上道祖开天经》《长生紫书》《太上神丹经》《九鼎丹法》《黄庭三景真解》《神咒经》《九都龙真经》天哪！都是传说中的太清教的经典啊！还有什么《太庚神威七剑》《三元流珠经》《太阴炼形》《青龙剑诀》《赤霞宝书》《元磁两仪真解》《天一水经》还有这《太极图说》果然有啊！《春秋大义》《四海定鼎书》《周道论》《为学论》《青藤书屋札记》《如莲剑法》《会稽剑记》还有这《九阴罗喉神煞》《元魔血焰真经》《赤尸鬼焰经》《青磷魔经》《阎罗天子鬼王经》一个个鬼气森森的不愧是魔门宝典。《三昧成就不空摩耶经》《龙象法身》《三十二相真经》《大日如来灌顶经》《波罗金刚经》《未来星宿劫经》《曼陀罗大咒》《阿罗陀娑婆真经》《欢喜禅法》天哪！足有五十余部修炼的无上秘籍”纪太虚看着自己眼前的一堆秘籍说道。这些秘籍有的用天蚕丝织就的丝绢写成有的刻在一片锈迹斑斑的青铜之上，有的纪太虚也不认的是什么材质的。但是每一部都有多吉留下的备注，何时、何地、从谁的手里夺得，还有这部天书有什么特性以及多吉对这部真经的理解等，自然少不了的还有多吉对自己自我吹捧。
“天哪！”纪太虚抑制不住的兴奋：“侯爷我发大了！这些典籍都是天下顶尖的东西，若能以此来修炼，自己还怕不能有一番成就？”
相比这些天书典籍，多吉收藏的宝贝虽然不少，却是没有这些天书来的震撼！如天蓝神砂乃是一位东海散修耗费三个甲子的功夫炼成的，采取海底神砂精华，用了三十三万种天材地宝，共有三百六十粒，每一粒都是有黄豆大小，晶莹圆润，大则大如山岳，小则小如芥子，能以一化成百千万亿。如那凝翠峰，乃是一位道门高手以大，法力拔起九座海底山峰，抽取了三条海底龙脉熔炼到一处。还有一把天狼啸月刀，乃是夺自靺鞨国师朵奔巴延之手，里面封印了一个天狼元神。还有一把宝剑名叫雪镂剑号称乃是传自仙界的至宝。不过其余还有许多残缺不全的法宝，十几杆长幡，几尊鼎，还有些杂七杂八的东西。
除了这些还有那些传说中的仙丹“太上飞升丹”“九转金丹”“夺天造化丹”“生生造化丹”“龙象金丹”等等等等。在这些仙丹之外还有许多的毒药、春药，许多积年天材地宝。
“呵呵”纪太虚笑道：“不愧是个贼和尚，四处掠夺烧杀，哼！死有余辜！”
纪太虚握着那柄天狼啸月刀忽然感到从血脉中一股熟悉之感：“天狼啸月刀？”纪太虚皱着眉头说：“现在许多东西都是见不得光的，只要我一用定会遭到全天下人的追杀！只有这把天狼啸月刀，乃是夺自靺鞨国师朵奔巴延之手，这刀一直是朵奔巴延在自己祭炼，从未有人见过。多吉将他打的重伤，没个十年八年出不来。哼！什么靺鞨国师，早晚有一天我要把你的头割下来做成夜壶！”
纪太虚想到：“只是这把刀为何让我感到如此熟悉，好像是源自血脉的渊源！对于我那父亲我也从没见过真人，只是见过一张画。父亲只留下这爵位和一套万里狼烟手的武功，其中有一招就是天狼啸月，难道跟这把刀有什么关系不成？”
纪太虚思量许久：“先不想它了！”纪太虚盯着多吉的肉身说道：“还是看看这尊真正的罗汉金身到底有什么不凡之处？”
建州万里葛山的瘴江之畔有个小山谷，山谷之中一个年轻人手持一把五尺长刀在那里演练招式。只见那刀通体雪亮如水，刀柄之处一个狰狞的狼头咬住刀身，，一声声若有若无的狼嚎从刀身上发出。练刀之人正是纪太虚。纪太虚自多吉归于寂灭之后，好好的研究了一下多吉留下的肉身，神识、真气所有的办法自己用了个遍，最后得出结论——这具实打实的罗汉金身，自己看不出有什么门道来！无奈之下，只能把它放入须弥乾坤袋中。然后纪太虚花费七天的时间将从多吉那里搜刮来的天书典籍全都看了一遍，虽然未曾修炼，然而却让纪太虚受益匪浅，见识上已经不亚于当世任何一个人，缺少的就是感悟和修炼。
在这个过程中也不是没有发生过什么状况，如纪太虚看《太上玄都神篆》之时其中的无上大道差点让纪太虚的心神迷失进去，幸亏纪太虚将佛骨舍利挂在自己的脖子上，要不然纪太虚的元神魂魄就会许久地沉沦在《太上玄都神篆》中也许永远都出不在了。纪太虚在这些功法天书中权衡许久终于做出决定。纪太虚修炼的《正反大五行真经》本身也不亚于所获得这些功法，而且纪太虚从小精修其根基深厚无比、极其扎实。所以纪太虚决定以《正反大五行真经》为根基，以太清教的宝典为主，辅之以《为学论》《周道论》《太极图说》为辅，其余佛教法门及其魔教法门作为参考。
纪太虚做出此决定乃是经过深思熟虑，太清教的典籍甚是博大精深，乃是传自太上道祖，直述大道之本，造化之妙。依此修炼日后成就定当不凡，毕竟是太清教的镇教宝典，太清教为天下道门之首千百年不是浪得虚名。而儒门宝典功法则是浩荡大气，专修心境人道，纪太虚虽是一个闲散王爷，但是迟早是要进入朝堂，继承父业的，将来不仅要出征边塞、上马治军，还要立于朝堂、下马治民。所以儒家功法不可或缺，这些都是道，至于那些杀人之术，只要道行有了，什么术不是顺手拈来？
这些天来，纪太虚参照各个门派的天书功法尤其是《太庚神威七剑》《青龙剑诀》《如莲剑法》《会稽剑记》这几部威力甚大的剑法。《青龙剑诀》乃是道门有名的剑法剑诀，《如莲剑法》乃是儒家炼剑之术，此剑法取君子如莲之意，前朝有位大儒叫做“濂溪先生”曾做《君子爱莲说》创下此剑法，而且《太极图说》便是这位“濂溪先生”所作。《太庚神威七剑》乃是兵家神通，专主杀伐！《会稽剑法》更是了得，古籍《管子》有言：“吴王好剑术，而国士轻死”。这部《会稽剑法》就是当初吴国集合几代君主之力搜罗天下的剑客，使之相互比斗终于编纂出这部《会稽剑法》这部剑法尽得剑术之妙，乃是以剑入道的无上妙诀，与当时的另一部剑诀《易水歌》齐名。
在参照了这些典籍之后，纪太虚终于发现自己从小修习的“万里狼烟手”的不凡之处。这套武功本是他父亲纪中山所留，从小纪太虚把他当做一套健身之术。《正反大五行真经》是何等的厉害，这不过是一套武功那有什么玄虚，纪太虚从未将其放在眼中，不过是自己父亲所留，从小未曾放下，当做一件慎终追远，怀念先父的事情。然而，在看过《太上玄都神篆》这讲述大道渊源的天书之后，纪太虚发现这套武功能够引动天上贪狼星以及太阴之力，若是修炼的极致也能破开虚空，上寻天道！将这套武功转换成刀法自是不难，配合这把天狼啸月刀威力更是巨大，非同小可。
“狼烟四起”
“千里奔袭”
“狼牙交错”
“灭绝生机”
“赤地千里”
“贪狼夺龙”
“饿狼吞星”
“万狼朝拜”
“天狼啸月”
纪太虚将万里狼烟手的九个招式一招招演练出来，一个个银色巨狼的虚影不断从天狼啸月刀上飞出，将周围的山石树木轰的乱成一团。
“好好好好！”纪太虚手持长刀笑道：“我说当年的定北侯，挟数十万大军开疆数千里，哪能没有什么本事手段？原来是以前我并未领悟到这套武功的奥妙，假以时日，我以这套万里狼烟手参悟天道也并非是不可能！哈哈哈哈！”
纪太虚跳到半空、凌空而立，刀锋直指北方：“靺鞨蛮夷，我纪太虚有生之年定要率领大军，直捣龙城。灭绝你靺鞨全族！”
一时间，纪太虚感到浑身热血激荡，慷慨激昂，真有古人那种“不破楼兰终不还”的气势感慨与志愿！纪太虚从小虽是在玉京城中锦衣玉食的长大，但是却是如同潜藏在深渊中的龙一样，只要有了机缘，一定会乘着风云，冲上九天。这次纪太虚过来大发渔翁之利，说来是斩获颇丰，但是其中的凶险却是不足为外人道也。若不是纪太虚仗着自己的宝贝，他也不敢来冒这个弥天大险！纪太虚从小惜命，之所以甘愿冒着这样的危险出来，是因为纪太虚知道自己不能再等了！若是自己不能在这几年来做出点事儿来，有能自保杀人的本事，自己在皇帝面前说话就没有分量，自己的征战边塞的愿望就永远没法实现，国仇家恨何时才能够报得？纪太虚不能再等了，因为自己也再也等不下去了！
第十二章 天魔借尸弄玄虚
大魏乾德七年十一月，这个大魏的冬天的雪似乎特别大，北方河东道，甘凉道，以及玄州都是积雪十数尺，车马不行，多有冻饿致死者。不仅是这些大魏玉门关以北的地方，就连淮河道，剑南道，关中道都是雪积数尺。不过地处岭南道建州的葛山依旧是一幅万山竟苍翠的景象。纪太虚已经在这有名的瘴江之畔静修一月有余，这一个月里纪太虚已初步修炼出号称《太上仙经》的《太清玄都神篆》上的太清仙光，参修了《长生紫书》修炼出了一团长生紫气一样在自己的内腑、丹田、紫府。还将《为学论》《周道书》《太极图说》等也修炼了一点。
《为学论》乃是讲述天下读书的学子如何在平日的读书、写字、做学问之中颐养自己的浩然正气修心、修道、修理！这为学论乃是儒家筑基引气之法，多吉亲自注解说，此法虽然乃是引起筑基之法，却是极其深奥，易学难精。若能持之以恒，则是能将一腔正气充塞天地，神鬼不侵，万般法术不能近身。《周道书》乃是讲述先周圣朝的景象。儒家经典之中数，数万年以前的圣朝周朝，乃是最为接近儒家梦想之中的大同世界的朝代。儒家祖师孔圣人都推崇、崇拜的圣人周公就是出现在那个圣周朝。《诗经》有云：“周道如砥！”就是讲述那个圣周朝的制度、风俗是多么的公正。人人温良恭俭让，夜不闭户，路不拾遗！那时候，没有道教、佛教传播，人人都是高冠博带，身穿儒袍！将《周道书》练到极致就能显现出上古圣朝周朝的气概！温良如玉，容止若思，淳朴善良，胸中一点浩然之光自然迸出。即使是睡觉之中，万千白光也会从自己浑身八万四千毛孔之中射出，光明能透出房顶，一股文气上达霄汉，与星月争辉。《太极图说》乃是横渠先生所创，观天地阴阳之极变，察三才之序理。于是仿造天地阴阳之理，三才之妙理，修炼太极圆融消长之术，先立阴阳两极，再仿天地阴阳两极立下人极。叙述儒家理学之正理！
只见这时纪太虚脸上紫气若隐若现，一点清光在纪太虚顶上冲腾，清光之下赤，黄，黑，白，青五条元气翻转变幻。在纪太虚背后一个大大的阴阳鱼在旋转，阴阳鱼之外，八卦变幻游走，纪太虚身下一团白气托住纪太虚，白气之下还有一尊九品莲花绽放金光，莲台之下还有几个魔头在嘶吼。现在纪太虚显化出的景象代表了自己所修炼的神通�