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1月15日，从这天开始，西门庆吃不下饭，而且虚阳肿胀，肾囊肿得像茄子大小，输尿管出现严重炎症，方便时，就像刀割一般疼痛。就这样，西门庆还讳疾忌医，最后应伯爵劝他找医生，他才决定请人来看。
任医官过来，诊断为“脱阳之症”。吃了他的药，西门庆头晕的症状减轻，不过仍然全身发软，起不来床，而且肾囊越发肿胀，溺尿更难。
俗话说病急乱投医，月娘建议请胡太医过来，不过西门庆表示怀疑，因为此人曾治疗过李瓶儿，没见效果，但是月娘认为“药医不死病，佛度有缘人”，说不定瞎猫碰上死耗子，还好使也说不定。可是吃了胡太医的药，不但如石沉大海，而且更尿不出来了。
这个不行，又找一个叫何春泉的来看，吃完他开的药后，西门庆变得尘柄如铁，昼夜不倒，潘金莲以为老公还有需求，更不放过他了，骑在他身上施展倒浇蜡烛的绝技，弄得他死而复苏者数次。阅书至此，我感觉西门庆非常可怜，一直以玩弄女性为职业的他，如今彻底沦为别人的性工具。此时的潘金莲还没有预料到问题的严重性，反正即便预料到，恐怕她也要如此行事，因为纯而又纯的现实主义者和享乐主义者从来不想明天的事儿，只求眼前的欢愉。
等到又吃了一个叫刘桔斋的药后，不见一点儿效果不说，西门庆反而感觉遍身疼痛，当天晚上肾囊胀破了，流了一滩血，**也长了疮，流黄水不止。西门庆陷入昏迷，月娘慌了，看吃药不管用，只好找刘婆子来跳大神，那能起什么用呢？
在第29回时，有个吴神仙，曾经给西门庆及众位妻妾算命，基本很准确，这一次又找到了他，他给出的判词是：“官人乃是酒色过度，肾水竭虚，太极邪火聚于欲海，病在膏肓，难以治疗。吾有诗八句，说与你听。只因他：醉饱行房恋女娥，精神血脉暗消磨。遗精溺血与白浊，灯尽油干肾水枯。当时只恨欢娱少，今日翻为疾病多。玉山自倒非人力，总是卢医怎奈何！”判了他的死刑。
李瓶儿是阴历9月9日病重，9月17日去世的，如今西门庆是在1月13日彻底发病的，到了1月21日死翘翘了，前后都是8天，而且得的都是秽恶之疾。临死前，西门庆声若牛吼一般，喘息了半夜。挨到巳牌时分，呜呼哀哉，断气身亡。正是：三寸气在千般用，一旦无常万事休。
古人有几句格言，说得好：
为人多积善，不可多积财。
积善成好人，积财惹祸胎。
石崇当日富，难免杀身灾。
邓通饥饿死，钱山何用哉！
今人非古比，心地不明白。
只说积财好，反笑积善呆。
多少有钱者，临了没棺材。
就这样，“有理想”，“有抱负”，在风月场中摸爬滚打的“一代天骄”，久经考验的“伟大实践家”，于公元1118年阴历1月21日，蹬腿西游了，享年33岁。西门公的一生波澜壮阔，“知行合一”，实践了“不能流芳百世，也要遗臭万年”的理想，也实现了毕生孜孜以求的夙愿：贪欢逐色，九死不悔；为了佳人，精尽而亡。
后记二七李瓶儿之死1：为伊消得人憔悴
《金瓶梅》是奇书，不是奇在那些色情描写上，而是奇在除了少部分是渲染色情之外，大多数都是为了刻画人物性格，推动情节发展，暴露人性黑暗上。除了这些儿童不宜的内容之外，它还奇在那么深刻地，用一种动态而可信的描写，揭露了人心的深不可测。
充满理想主义色彩的作品比比皆是，暴露出某方面人性丑恶的作品汗牛充栋，然而，在笔者的阅读面涉及的范围内，能像《金瓶梅》这样全面而深刻地暴露人性丑恶的，恐怕在中国文学作品中，它是一枝独秀。不光是对主人公的刻画，纤毫毕现，即便是对一个跑龙套的小人物，作者都处理得异常谨慎、细腻。
伟人说《金瓶梅》是《红楼梦》的老祖宗，主要是从艺术表现形式上着眼的。从全局来看，把语言精美度、诗词曲赋、思想意识和美学欣赏这些因素进行纵向对比，《金瓶梅》要远远逊色于《红楼梦》。
但是《金瓶梅》独辟蹊径，从“暴露文学”的角度看，它当之无愧地要拔得头筹，即便博大精深如《红楼梦》，也无法与之并驾齐驱，这也是毋庸置疑的。《金瓶梅》中出现的男人，以西门庆为首，集中了古今中外一切男人的恶德，同样，这里出现的女人，以金、瓶、梅为首，集中了古今中外一切女人的恶德，除非人种经历一次脱胎换骨的改造，否则，这种恶德总会以各种各样的形式存在着，但是，如果全部荡涤清除，那就不是人类了，而是变异为另一种高级的生物。
而且，出现在《金瓶梅》中的人物基本都以悲剧收场，其中最先谢幕的就是这个李瓶儿。
这篇文章题目我用“为伊消得人憔悴”来命名，不是说在她身上发生了惊世骇俗、无怨无悔的爱情，或者说她为了理想而献身，那种歌颂“高、大、全”的光明人物，不应该出现在《金瓶梅》中。而是说，她之枯萎、凋谢、憔悴，全是拜人所赐，除了当时那个制度本身的罪恶之外，就是这几个人促成了她的短命。
这个“伊”是官哥儿、潘金莲、西门庆和花子虚的结合体。
A、花子虚的死，使她受到良心的谴责；
B、官哥儿的死，使她失去精神的支柱；
C、西门庆的色，使她遭受身体的重创；
D、潘金莲的狠，使她遭遇心理的压抑。
第59回，官哥夭折，李瓶儿在精神上遭受了巨大的打击。紧接着，到第60回时，她也一病不起。“崇祯本”第60回回目是“李瓶儿病缠死孽，西门庆官作生涯”，而“词话本”是“李瓶儿因暗气惹病，西门庆立缎铺开张”，虽然题目有所不同，不过都说明一个问题：李瓶儿重病缠身，导火索是官哥之死和暗气缠身。
这场气还是来自于她无形中树立的强敌——潘金莲。
潘金莲看见孩子没了，每天抖擞精神，百般称快，指着丫头骂道：“贼淫妇！我只说你日头常响午，却怎的今日也有错了的时节？你斑鸠跌了蛋──也嘴答谷了（斑鸠跌碎了窠中所孵的蛋，在窝边失意地哀叫，因为它鸣叫时两腮一鼓一鼓的，就像人撅着嘴。形容李瓶儿的愁状。）。春凳折了靠背儿──没的倚了。王婆子卖了磨──推不的了。老鸨子死了粉头──没指望了。却怎的也和我一般！”李瓶儿在屋里听得一清二楚，也不敢对着干，只是背地里以泪洗面。她受了这场暗气，又加上官哥之死本来就够烦恼忧戚的，她渐渐变得精神恍惚，神魂颠倒，以至于每天的茶饭都减少了。
就这样，潘金莲先收拾了小的，又开始向老的举起屠刀，她就是要把李瓶儿母子一锅端。
如果仅仅受到潘金莲的言语攻击，李瓶儿还不至于这么快的死去，还有受到了“医奴的药”——西门庆在肉体上发动的无休止的攻击。原来，她身体不好，一直大流血，有严重的妇科病，即便这样，西门庆兴之所至，她都要无条件地服从于领导的意志。
有一个场景很能说明问题。第49回时，西门庆得到了胡僧药，他迫不及待地要一试药效，首先想到的人就是王六儿，在她那里得到了酣畅淋漓的发泄，谁知道这种药药性太霸道，甚于美国伟哥何止十倍百倍，依然没有泄身，那话越发坚硬，形如铁杵，回到李瓶儿房中，教迎春脱了衣裳，就要和李瓶儿睡。李瓶儿以为他不会来，和官哥在床上已睡下了。回过头来见是他，便道：“你在后边睡罢，又来做什么？孩子才睡得甜甜儿的。我这里不奈烦，又身上来了，不方便。你往别人屋里睡去不是，只来这里缠！”被西门庆搂过脖子来就亲了个嘴，说道：“这奴才，你达心里要和你睡睡儿。”因把那话露出来给李瓶儿瞧，唬的李瓶儿要不的。说道：“哎呀！你怎么弄得它这等大？”西门庆笑着告诉她说自己吃胡僧药一节：“你若不和我睡，我就急死了。”李瓶儿道：“可怎么样的？身上才来了两日，还没去，亦发等去了，我和你睡罢。你今日且往五娘屋里歇一夜儿，也是一般。”西门庆道：“我今日不知怎的，一心只要和你睡。我如今央及央及你，教丫头端些水来洗洗，和我睡睡也罢。”李瓶儿道：“我倒好笑起来──你今日哪里吃得醉醉儿的，来家歪斯缠我？就是洗了也不干净。一个老婆的月经沾污在男子汉身上臜剌剌（念zalala，形容脏。）的，也晦气。我到明日死了，你也只寻我（除非你死了，要不然不会放过你。）？”于是被逼勒（注意这样的词语。意思是“用压力使服从；逼迫”。）不过，教迎春掇了水，下来澡牝干净，方上床与西门庆做爱。可霎作怪，李瓶儿慢慢拍哄的官哥儿睡下，只刚爬过这头来，那孩子就醒了。一连醒了三次（这个儿子体谅妈妈的无奈，不体谅猴急的父亲。《金瓶梅》之细，就在这些细节中，彷佛生活的重现，恐怕好些夫妻都遇到过这种难题吧。）。李瓶儿让迎春拿博浪鼓儿哄着他，抱到奶子那边屋里去了，这二人方才自在顽耍。
西门庆坐在帐子里，李瓶儿便马爬在他身上，西门庆倒插那话入牝中。已而灯下窥见她雪白的屁股儿，用手抱着，且细观其出入。……（省略一点少儿不宜的，未满18岁者赶快关掉网页，这些淡黄色的也不许看，不听话，王叔叔告诉你爸。）……觉翕翕然畅美不可言。瓶儿道：“达达，慢着些，顶得奴里边好不疼！”西门庆道：“你既害疼，我丢了罢。”于是向桌上取过冷茶来呷了一口，登时精来，一泄如注。正是：四体无非畅美，一团都是阳春（作者的性观念有时扑朔迷离，一方面对西门庆的兽性大加鞭笞，一方面又对性事赞赏有加。这是他自我矛盾或者是见猎心喜的地方，要注意，或者对作者渲染色情进行批判，悉听读者尊便。不过，这种描写是必须的。）。西门庆方知胡僧有如此之妙药。睡下时已三更天气。
按照妇科大夫的科学论证显示，经期性交可以用“一时尽兴，后患无穷”八个字进行高度概括，能损伤生殖道，造成细菌感染，逐步引发宫颈炎、盆腔炎等疑难杂症。
通过种种表现，西门庆对李瓶儿是有一定感情的，对她算是客气的了，然而，即便如此，她在经期也无处遁逃。何况其他女人？这要是在当代，恐怕是哪个女人控诉家庭暴力和婚内**的最强有力的证据，然而在当时，李瓶儿只有默默承受，网络上还有某些女人发表文章，为西门庆唱赞歌，不知道她如果处于李瓶儿这样的境遇，是否还会对西门庆顶礼膜拜，人都是站着说话不腰疼，只有身历其境，才能正确理解他人。
这些性描写，埋伏了李瓶儿的死因和展示了西门庆动物式发泄的表现。
然而，朋友们，《金瓶梅》中的这一类性描写，也多少带些普及性科学知识的意义，在中国性科学普及力度不够的情况下，《金瓶梅》勇于承担重责大任。不要学用屁股思考问题的残暴而简单的官僚，把里面的性描写一棒子打死。
向它敬礼！
就这样，李瓶儿一者思念孩儿，二者受了重气，旧病复发，依然是下边经水