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越管宣毫始称情，红笺纸上撒花琼。都缘用久锋头尽，不得羲之手里擎。
【十离诗·马离厩】：
雪耳红毛浅碧蹄，追风曾到日东西。为惊玉貌郎君坠，不得华轩更一嘶。
【十离诗·鹦鹉离笼】：
陇西独自一孤身，飞去飞来上锦茵。都缘出语无方便，不得笼中再唤人。
【十离诗·燕离巢】：
出入朱门未忍抛，主人常爱语交交。衔泥秽污珊瑚枕，不得梁间更垒巢。
【十离诗·珠离掌】：
皎洁圆明内外通，清光似照水晶宫。只缘一点玷相秽，不得终宵在掌中。
【十离诗·鱼离池】：
跳跃深池四五秋，常摇朱尾弄纶钩。无端摆断芙蓉朵，不得清波更一游。
【十离诗·鹰离鞲】：
爪利如锋眼似铃，平原捉兔称高情。无端窜向青云外，不得君王臂上擎。
【十离诗·竹离亭】：
蓊郁新栽四五行，常将劲节负秋霜。为缘春笋钻墙破，不得垂阴覆玉堂。
【十离诗·镜离台】：
铸泻黄金镜始开，初生三五月徘徊。为遭无限尘蒙蔽，不得华堂上玉台。
这十首诗是用犬、笔、马、鹦鹉、燕、珠、鱼、鹰、竹、镜来比自己，而把韦皋比作是自己所依靠着的主、手、厩、笼、巢、掌、池、臂、亭、台。只因为犬咬亲情客、笔锋消磨尽、名驹惊玉郎、鹦鹉乱开腔、燕泥汗香枕、明珠有微瑕、鱼戏折芙蓉、鹰窜入青云、竹笋钻破墙、镜面被尘封，所以引起主人的不快而厌弃，俗话说女人们最厉害的武器就是温柔和眼泪，薛涛这十首悲悲切切的《十离诗》，那一句句“不得”、“不得”，不啻于十道温柔金牌，韦皋便是铁石心肠也要熔为绕指柔，不用说，马上把薛涛召了回来。由此可见，薛涛确实是个聪明女子，不但诗才好，对于世事也精明得很。
韦皋后来离开了成都。继任剑南节度使的李德裕，也同样非常欣赏薛涛的才貌。当时成都建了一座叫做“筹边楼”的高阁，节度使李德裕在楼上大宴宾，据说当时薛涛也来侍宴。这“筹边楼”高大雄伟，是节度使与僚属将佐们了望远近情况并筹谋大策的地方；楼上四壁彩绘着蛮夷地形险要图，居高临下，作战时便是最高指挥所。薛涛应邀写下了这首《筹边楼》：
平临云鸟八窗秋，壮压西川四十州；诸将莫贪羌族马，最高层处见边头。
诗意豪迈，风格雄浑，见地深远（“诸将莫贪羌族马，最高层处见边头”这句是告诫众将不要贪功轻动，以致兵祸相连），这哪里像是个风尘女子写的，简直就是胸有百万甲兵的军中主帅嘛。怪不得后人评价薛涛的诗作是“工绝句，无雌声”。
当然身为女子的薛涛自然也有细腻的感情，像她的《咏牡丹》，以牡丹拟人，在夜深露重中与盛开的花儿细诉衷情。这也反映了薛涛的内心有很多时间是很寂寞的，诗云：
去年零落暮春时，泪湿红笺怨别离；
常恐便同巫峡散，因何重有武陵期。
传情每问馨香得，不语还应彼此知；
只欲栏边安枕席，夜深同花说相思。
薛涛一生未嫁，按说以薛涛的情况，她是有从良的资格和条件的，但不知为什么她直到终老，也没有这样做。在薛涛四十二岁时，和当时来蜀中的元稹交往很密切，结下一段情缘。元稹比薛涛要小十一岁，也算是“姐弟恋”啦。薛涛写诗给元稹一首叫做《池上双鸟》的诗：
双栖绿池上，朝暮共飞还；更忙将趋日，同心莲叶间。
可见二人的关系如糖似蜜，但好景不长，元稹和她毕竟不能长相厮守，回到长安后，寄了这样首诗给薛涛：
锦江滑腻峨嵋秀，生出文君与薛涛；
言语巧似鹦鹉舌，文章分得凤凰毛。
纷纷辞客多停笔，个个公侯欲梦刀；
别后相思隔烟水，菖蒲花发五云高。
薛涛晚年隐居在楼中，穿起女道士的服装。不知她最后的心中是存着“向帘儿低下听人笑语”的凄楚，还是阅尽人间沧桑的坦然。按说以薛涛这样聪颖明达的女子，恐怕心境为后者可能性居多。说起来，薛涛这一生还算不错啦，少有才名，老得安乐，生前享高寿（据说薛涛活了七十三岁，有的不同意这个说法，但都认为薛涛得享高寿是无疑的），身后有盛名。当妓女能混到薛涛这份儿，也很了不起啦。当然，这也是薛涛的聪颖过人之处，薛涛一生和高官打交道，却能有理有节，恰到好处，像以前本书中所评的李季兰就是政治嗅觉极差的女子，而上官婉儿之类又太沉溺其中了。薛涛却做的不瘟不火，可见其才智之高绝非仅见于诗文。
薛涛死后当时的剑南节度使段文昌为她亲手题写了墓志铭，并在她的墓碑上刻上“西川女校书薛涛洪度之墓”（看来是被追认为“校书”了）的字样。蜀中据说有一座叫望江楼的古迹，据说以前上面有副对联写道：
古井冷斜阳，问几树枇杷，何处是校书门巷？
大江横曲槛，占一楼烟雨，要平分工部草堂。
扫眉才子、西川校书薛涛，能直追诗圣老杜，要平分工部草堂，谁敢以轻贱视之？
兼济独善白居易
说起来唐朝中的诗人，除了李白杜甫，恐怕NO。3就是白居易了，记得小时候看过一个唐代三大诗人的少儿读物，其中的人物就是李白、杜甫和白居易。确实，白居易的诗作之多，影响力之大，较之李杜，丝毫不见逊色，甚至犹有过之。
白居易也应该算是“神童”类的人物，相传他不会说话时就认识“之”、“无”两字，五六岁便学写诗，九岁便能够辨别声韵，当然白居易也是很刻苦用功的，他自己曾叙述：“昼课赋，夜课书，间又课诗，不遑寝息矣，以至于口舌生疮，手肘成胝。”写字手肘都长了茧，可见用功程度了。我见有的网迷，整天玩鼠标，有的手腕上也磨出了茧子来了，呵呵，倒和白乐天前贤有一比，不过可要想一下自己有没有白居易的成就。白居易十五岁就写出一首很出色的七律：
时难年饥世业空，弟兄羁旅各西东。田园寥落干戈后，骨肉流离道路中。
吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬。共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。
风格老到，一看之下还以为是老杜的诗呢，不想出自年纪小小的白居易手中，实在难得。白居易十六岁时，就写出那首着名的《赋得古原草送别》：
离离原上草，一岁一枯荣。 野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。 又送王孙去，萋萋满别情。
当时的诗家前辈顾况见到幼小的白居易后，就拿白居易的名字开涮，说是：“长安米贵，居恐不易。”顾况心想长安京师里的物价水平哪里是你这样的小辈能承担的，但看了这首诗中居然有 “野火烧不尽，春风吹又生”这样惊人的句子后，才不得不改口说白居易有这样的才华，长安还是住得下的。
后来以白居易的才华，当然进士及第，被封为左拾遗这样的官。早年的白居易是刚直尖锐，满怀书生意气的。白居易这段时间写了好多针砭时弊的诗篇，以《秦中吟》和《新乐府》最为出名，在这些诗篇里，白居易反映了当时深刻的农民问题，记得2000年时有个叫李昌平的乡镇党委书记写信给朱总理，反映“农民真苦，农村真穷，农业真危险”。大家看一下白居易的诗也差不多反映了这些事情：
农民真苦：
观刈麦
田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。
妇姑荷簟食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈。
足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。
复有贫妇人，抱子在其傍。右手秉遗穗，左臂悬敝筐。
听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。
……
农村真穷：
村居苦寒
八年十二月， 五日雪纷纷。竹柏皆冻死， 况彼无衣民！
回观村闾间， 十室八九贫。北风利如剑， 布絮不蔽身。
唯烧蒿棘火， 愁坐夜待晨。乃知大寒岁， 农者尤苦辛。
……
农业真危险：
杜陵叟，杜陵居， 岁种薄田一顷余。
三月无雨旱风起， 麦苗不秀多黄死。
九月降霜秋早寒， 禾穗未熟皆青乾……
债台如“泰山”：“典桑卖地纳官租，明年衣食将何如？”；负担如“珠峰”：“长吏明知不申破，急敛暴征求考课”；干部如“蝗虫”：“剥我身上帛，夺我口中粟。虐人害物即豺狼，何必钩爪锯牙食人肉？”；“政策如谎言”：“不知何人奏皇帝，帝心恻隐知人弊。白麻纸上书德音，京畿尽放今年税。昨日里胥方到门，手持尺牒榜乡村。十家租税九家毕，虚受吾君蠲免恩”。真是上有政策下有对策，这段诗说皇家（中央）发了文件让“尽放今年税”，但是奸滑的乡村里胥们，根本不及时传达这个精神，直到“十家租税九家毕”，这才玩马后炮，让农民空欢喜一场。看来白居易只《杜陵叟》一诗就将诸多农民问题叙述得很到位了。
白居易是很同情这些贫苦人民的，常在诗中自责自问：“今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有馀粮。念此私自愧，尽日不能忘。”有时觉得，古代任命这些书生举子为官，也有些好处。这些人自幼读“圣贤”书，多半都有点书呆气。古代有所谓“官清似水，吏滑如油”之说，像贾雨村那样的，一开始还想秉公办案，但被门子这个小吏一教，马上变坏了。当然也会有些书呆气厉害的，不为小吏的言辞所动，而做些好事儿。像后世海瑞之类的书呆，以及电视剧中大宋提刑官宋慈这样的形象都是如此，这样的吏制比纯从小吏中提拔那些“官油子”还是有一定的益处的。尤其是在吏治败坏后，小人当权时，小人选拔小人，最终形成可怕的小人集团，好多王朝都是这样崩溃的。
白居易这些讽喻性很强的诗篇，被他自己收入诗集的讽喻篇中。白居易连皇帝身边的人也敢讽刺，像我们大家熟悉的《卖炭翁》就是“苦宫市也”，反映了宫里太监们的霸道行为。但卖炭翁还不算最倒霉，毕竟还给了“半匹红纱一丈绫”，假如卖炭翁碰上的是城管老爷，直接连牛带车和炭全没收，弄不好还要挨顿揍。白居易这些诗，当然不像歌功颂德的话听起来那么顺溜，据说当时就有“闻《秦中吟》则权豪遗近者相目而变色矣。”这样的性格，当然不为权贵所喜，也造成了白居易后来的官运不佳，但是白居易还是自豪地说：
一篇长恨有风情，十首秦吟近正声。每被老元偷格律，苦教短李伏歌行。
世间富贵应无分，身后文章合有名。莫怪气粗言语大，新排十五卷诗成。
《秦中吟》之类的诗，确实代表了白居易少年时的锋锐之气，扶正祛邪的高昂之志。但是这也造成了他仕途上的不顺。白居易因上疏请急捕刺武元衡者，为宰相所恶，被贬为江州司马。这段时间连续被贬，使白居易的心情受到很大的打击，从此，他的思想发生了很大变化。为避祸远嫌，“不复愕愕直言”，“世事从今口不言”。就在这时，他写下了着名的《琵琶行》长诗，把自己和沦落为商人妇的歌女相提并论，一时间红袖青衫俱湿。开创了文人和商女惺惺相惜的先河。
说起来在白居易的长诗中，喜欢《琵琶行》者要多于《长恨歌》，当然在艺术上《长恨歌》的成就也极高，但唐玄宗和杨贵妃的爱情故事本身缺乏号召力，总觉得他俩有点“野鸡配色狼”的意思，并不是那样值得同情的。而《琵琶行》思想情感更能深深地打动千年来那许多的失意文人，说起这些长篇叙事