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无论是西边还是北面那些尚未平复的地区，都有可能生出更多的事端来。
难道反过头来还要用国朝的名义，为淮镇制造的既成事实所背书么，一想到这里，他就有些烦腻，也愈加确定了日后一定要将淮镇改组和拆分的决定。
但至少在河北初步平定之前，他还需要借重淮镇的存在，来弹压两河和东北的局面，因此，相对于那些暗地里经略的手段，继续维持必要的笼络和善后手段还是必不可少的。
“内侍监何在……”
想到这里他对外呼唤到，
“奴婢谨遵上命……”
“派人去催问一下澄海府上……”
“雯婷君的嫁妆和陪侍都备齐了没有……”
“赐婚之事，余已经没有耐心在拖下去了……”
“君上，外朝有消息”
一名走到阶下的近侍，小心察言观色的禀告道。
“说是东天竺魔羯陀诸邦的高达国善尽王，通过静海公家转呈进献的天魔舞女乐一部……”
“已经抵达江宁了，正在候着军上的传召呢……”
“那就传阅把……”
监国摆摆手道，他看腻了江南风味的声乐，也听多了北地的大雅韶然，偶然换下域外的风情也好。
更何况，还是传说中天竺佛门培养出来的天魔舞乐。据说最初的原型和记载出自敦煌莫高窟中的天人舞蹈壁画。
原本随着数百年前那烂陀寺为首的佛门，在天竺逐渐式微而几乎要失传了；然而在那位横空出世的梁公西征途中，以护发圣战为名对于北天竺的经略，却给当地江河日下的天竺佛门，再度续命而重新兴盛起来。
因此，在这次被称为“祖庭再兴”的天竺佛门复兴运动当中，作为佛门发源的祖庭之地，以古魔羯陀国故地为代表的东天竺，也由此在唐人征服者的扶持下，驱逐摧毁了当地婆罗门王公和邦主，重新建立了好些个亲附唐人而崇尚佛法的新国城邦。
也被称为弘法二十六邦国，一致拜东土大唐来的三藏法师玄奘僧，为继龙树法王、马明菩萨之后的新佛门再兴祖师。
因为这位玄奘祖师不但将佛法带回中土，而创立了当时佛门八大宗的法眼、三论、唯识三大源流，还写出了《大唐西域记》这部，让唐人对天竺之地拥有了自古以来大义名分的巨著。
而这个原本由瑜伽宗秘传的《天魔舞》等诸般技艺，也得以重新恢复起来，又成为了进献东土大唐的贡礼之一，一直流传在宫廷诸乐之中，直到乙未之乱中才在中土彻底失传。
曾有词人的《辇下曲》诗中赞《天魔舞》曰：
「西天法曲曼声长，璎珞垂衣称绝装。
大宴殿中歌舞上，华严海会庆君王。
西方舞女即天人，玉手昙花满把青。
舞唱天魔供奉曲，君王常在月宫听。」
又有宫词曰：
「背番莲掌舞天魔，二八华年赛月娥。
本是西河参佛曲，来把宫苑席前歌。」
因为这个天魔舞的原型，出自摩登伽女迷惑佛祖首席弟子阿难陀犯下色戒，而后又被重新渡入佛门的典故，因此又被称为《摩登伽舞》；因此也是天竺之地的高僧大德用来辅助修行的，与裸身派和大欢喜法一样的诸多问道外法之一。
非是对佛门做出极大贡献，或是护法之功如孔雀王、迦色尼加王、戒日王之类，拥有极大权势的世俗君王，不得一睹其快的。
而这个高达王正是东天竺诸邦国之中，近代崛起兴盛的一方大邦国，穷尽心机搜罗献上这部天魔舞女乐，也是为了讨好上国宗主，以在东天竺之地获得更多名分上的支持。
因此，当夜晚膳之后，他就见到了这些异域女乐，随着徐徐升起的帷幕背后，
只见一群形貌姿态各异的女子静立期间；她们各自头批辫发，上戴象五宝牙佛冠，身披孔雀纹的七彩璎珞，大红绡金长短裙，金丝袄，云肩合袖天衣，绶带，鞋袜。手执铃杵胡笳等法器和乐器，光是站立不动就宛若天女再临，却是自有一番妖艳致极的气韵。
随着丝丝缕缕的声乐，这些雕像般纹丝不动的女乐，就像是被施了法一般的，从眼眸、眉梢，琼鼻、朱唇、耳根，乃至放大到手腕、腰肢等部位一点点的泛活，而伴着乐声和细细的缨铃响动缓缓动作起来，
霎那间殿中呼吸和其他的细微嘈杂声都相识了一般，哪怕是五肢不全的近侍们，也不禁为之吸引而陶醉其间了。
“报，两浙的军情加急……”
直到一个声音，打破了这个让人心摇意动而扶摇直上的美好氛围。
“坐镇的永嘉温州太守兼浙东经略使文展荣，与前日突然遇刺于城外……”
“横阳军、天台军，并明州水营所部哗然而乱……是为贼所乘而连败数阵……”
“大云贼众自栖霞岭和分水关，杀出闽中而突入了青田、龙泉、括苍各地，”
“什么……”
监国难掩震惊之色，狠狠怒视着跪在面前的这名传使武官。
“不是才下令让他提高戒备，整顿部务以防闽中有变么……”
“真是坏我大事的无能之辈……”
而在这一刻，他离得那位武官已经不足几步距离，只见这名武官沉声道。
“还有更详细的军情内要，某须得当面呈递……”
只见他从贴胸位置掏出一个封帖来，霎那间数点寒光一闪，全部向着监国扑打而去。
“小心……”
“有刺客……”
“拿下他……”
“护卫君上……”
霎那间，各种各样的声音在这个殿门口爆发出来。
………………………………
第982章 浮梦5
新罗藩，忠清北道，忠州城外的晓山原上，已经被笼罩在数军对垒的漫天厮杀声中。
自从参加了北伐之后，命运可谓是很有些坎坷起伏的，新任白兵都监兼跳荡营副将索超，四平八稳的挥动着手中折铁大刀，轻而易举的将面前的敌人，连同挺举的武器一起劈头盖脑的斩杀开来。
“太弱了……”
“简直太孱弱了……”
连破了数阵之后，这已经是他惟一的反应和心中的想法；这些来自新罗当地的敌人，无论是在气力，战技还是士气斗志和组织配合上，都比他曾经交手过的北朝军队，远远要差上一大截，
更别说他们参差不齐的装备和训练，简直就比洛都城里那些名为团结兵的炮灰要好一点；而他们摆出来的战阵，还被数轮火器打击溃散过，这才重整起来的仓促次序，
带着脏器碎片的血雨被他顺手甩到边上的敌人身上之后，对方居然出现了片刻的失神和畏惧、迟疑的反应，然后就被索超自下横斩过一刀，再次砍下三只手臂和一片肩膀，而跌坠在尘土之中。
作为一名久经沙场的战将，他继续控制这呼吸吞吐的节奏，而将体内沸腾翻转的热血和震荡气息努力平复住，好让自己不至于出现明显脱力和严重的疲乏感，可以坚持战斗的更久一些。
“有我无敌……”
而随着一阵又一阵的叫喊声，追随在他身后的白兵军士，也再次紧跟着聚拢了过来，手中长兵交替横错着手起刀落，将索超面前的敌势彻底斩杀驱散，而再次巩固住了这个突出部和突破口。
而这一阵的残敌，已经在撕心裂肺的哗然喊叫声中，争相溃逃而去了。而他们用夜枭一般嘶哑声音拼命叫喊的只有几个字。
“陌刀……”
“大唐陌刀……”
“陌刀军来了……”
两个多月之前，淮军从圆壁城搜获了大量，被遗弃的陌刀长柯斧及其相关的甲具，因此得以在这个新罗藩的战场上派上用处了。
装备了白兵之中专门挑选出来身高力大的健儿之后，已经可以勉强摆出一个最简单的陌刀战阵来。
迎面冲过来的敌阵，常常被这些军前的陌刀长斧，给整队整队的砍倒在地，而让后面的阵列士气崩溃而逃，而能够造成的损伤和威胁，却是严重不成比例的。
因此一场战斗打到后来，他们往往都是在深一脚浅一脚的铺陈尸体上作战了。以至于索超所在这部一出阵，就会抢走火器部队的不少风头。
乃至演变出一种，名为“铳炮糊脸，陌刀堵门”的新战术尝试来。
他们就这么一路攻杀过去；从全罗道北部举兵出阵，一直杀到庆尚南道，再杀到庆尚北道，又从庆尚北道重新杀入江原道，再从一片废墟江原道杀进忠清南道，
将那些只能苟延残喘的地方分藩诸侯，狠狠的勒索了一番之后，这才带着新多出来的三千藩兵和大批钱粮淄重，再度北上。
转眼下来，已经从新罗藩的南部转战了一圈之后，逼近了被后百济国大部分占据腹心地带了。
而唯一能够对这支军队构成妨碍的，唯有新罗当地多山的敌势和糟糕的道路状况而已，但至少在目前还算秋高气爽的天气之下，。
而作为主要的对手都是那些数量虽众，却在装备和训练都是相当简陋的白衣队为主的，各色后百济新封地方豪强武装；
至于那些以弥勒为号的佛兵，表现就更加不堪了；刚接触只是还堪称狂热无畏，但是数排齐射下去将最痴狂的一部分打杀殆尽之后，余下的士气也就迅速低落下去；等到后方发炮一响就如天崩地裂一般的溃决而去，其中没命奔逃之快，让人委实有些望尘莫及。
因此，最后派出追击的骑兵，能够见到的全是一片片因为脱力或是猝死，而横七竖八扑倒在路旁，绵延上好长一段距离的溃散佛兵。堪称一道尤为独特的风景线。
毕竟，以索超为首他们这些阵前白兵，虽然是第一次踏上新罗藩的土地，可基本都是打过两次北伐大部分战场的老行伍了；对付这些只有地方土团、乡勇，乃至二三流团结兵水准的武装力量，大都是手到擒来的事情。
多数人在习惯了啃硬骨头与那些困兽犹斗或是垂死挣扎的北朝军队，寸土必争式的惨烈巷战和往复拉锯的死斗之后；再在阵战中打起这些，连像样骑兵都相当匮乏的“后百济”兵将来，那简直就如切松糕吃酥饼一般的轻松和简单了。
至少在这片土地上，还从没有遇到过能够从正面突破他们阵列的敌人。以至于索超所在的跳荡军，从头到尾大小二十几场战事，累积下来的折损率还不到三成。
其中还有一半是诸如掉进陷坑，从山上跌落下来，不小心吃坏肚子之类的非正面战斗的损伤。
只是在逼近传统海东首府所在的京畿道之后，依靠绵连起伏的地势和星罗棋布城垒的抵抗才变得明显激烈起来，而敌人也显得更有组织和训练的多。
比如这忠州城外的决战，
直到面前在没有能够成建制站立的敌人，索超这才停下脚步来，在左右持刀擎斧的军士簇拥下，拄着卷刃缺口的折铁大刀，狠狠喘上几口大气。
迎面射过来一阵细细的箭雨，这是新罗人所善用的片箭；只可惜这种既轻且远的箭只，对于无甲的目标尚还有些威胁，但是远远的落到了索超他们连身明光甲上，就像是挠痒痒一般的毫无威胁了。
他们只消持兵抬手护住眼睛和脸部