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胜、桓范等人这里也简单介绍一下。
毕轨字昭先，年少时就以有才能著称。他的儿子还娶了公主，所以毕轨也是皇亲国戚。毕轨曾任并州刺史，他在任上“骄豪”一时。当时并州附近有鲜卑人居住，他们经常骚扰百姓，搞得民愤很大，于是毕轨就派兵攻打，结果被鲜卑领袖轲比能杀败。事后朝廷也没怪罪他。毕轨与曹爽关系密切，他的建议多被曹爽采纳。
李胜字公昭，也是名门望族。他的父亲李休曾在张鲁手下打工，还曾经劝张鲁称帝。后来在曹操征讨张鲁时又积极劝张鲁投降，因此受到曹操厚待，并赐爵关内侯，后来还曾任郡守。李胜少年时很有才，他曾游历京师，在那时结识了曹爽。两人关系密切。李胜虽有才，但他最大的毛病就是“浮”，不能踏踏实实做事，而且爱慕虚荣。他与邓扬被时人称为“浮华友”，大概是李胜过于追求奢华了，以至于犯了禁，被魏明帝下狱，禁锢数年。后来曹爽当权，他才得以翻身，受到重用。他说的话曹爽都很在意，前文提到的骆谷之役就是在李胜的怂恿下才发生的，这也是司马懿看不上他的一个主要原因。
桓范字元则，也是“世为冠族”。他与上面提到的几个人最大的不同是：他有真才实学。不但文学造诣很深，更有治国安邦的政治能力。由于才干出众，在魏明帝时桓范就任征虏将军、东中郎将，持节都督青州、徐州诸军。但他最大的毛病就是脾气太坏。他曾经因为和下级——徐州刺史邹岐“争屋”而大动肝火，也不知道是什么样的屋子能惹得两位朝廷大员相争。暴怒之下的桓范持节就要斩邹岐。“节”是皇权的象征，持节就可以代表皇帝行使权力，没想到桓范拿它来争屋子，真是大材小用了！虽然后来被大家劝住了，但邹岐可不干了，立刻上表朝廷，汇报了事情经过，结果桓范被免官。但没多久又被起用，被任命为兖州刺史，这可比他以前的官要小，所以他并不高兴。后来又听说，要调任他为冀州牧，他更不乐意了。因为冀州属于镇北将军的辖区，而当时的镇北将军吕昭无论年龄还是资历，都因该算是桓范的后辈。桓范对妻子说，我可以向朝廷里的“三公”跪拜行礼，却绝不能向吕昭行礼！他的妻子就劝他，你当年要斩徐州刺史，大家都说难以作你的下属，现在听了你的话，大家又要说难以作你的上级了。这本来是好话，但却触到了桓范的痛处，桓范大怒，随手抓起一把刀，用刀环猛击妻子的肚子。偏偏桓范妻子这时怀有身孕，这一下子造成流产，他妻子也因此而死。看看桓范这暴脾气！事后桓范干脆称病不去上任。等到曹爽当权，桓范被拜为大司农，被大家称为“晓事”，又叫“智囊”。他在任上“以清省称”，虽然位居高官，可暴脾气一点没改。桓范曾经摘录《汉书》里的一些杂事，编写了一部《世要论》，确实下了一番功夫，他自己也颇为得意。一次大臣们聚会，时任三公之首的是太尉蒋济，他也在座。桓范得意洋洋地把自己的书拿出来给大家看，大家纷纷传阅。等传到蒋济时，桓范以为蒋济一定会虚心地阅读，可没想到不知道什么原因蒋济根本就没看，桓范“心恨之”，但是没立即发作。过了一会大家又谈起了别的事，也不知道说到了什么，反正桓范找到了发飚的机会，他借题发挥，对蒋济说我祖宗做了什么，让我屈居在你之下？！蒋济也是暴脾气，但是他不愿激怒桓范，可能是觉得身为三公与人对骂有损朝廷尊严吧？他只是盯着桓范好一会，没有还击。在曹爽的几个手下里，桓范是最有治国治军才能的一个，可也是曹爽最疏远的一个，曹爽很“敬”他，但却“不甚亲之”。
这就是曹爽的几个主要手下，通过介绍我们发现他们有个共同点：都很有“才名”。其实这种才名主要是指文学造诣，说到治国理政就不行了。在后来的政变中，除了桓范谁也拿不出好主意，若是曹爽最信任的几个人里有一个能提出像桓范那样的建议，恐怕历史就要改写。
这些人还有个特点，那就是爱好“浮华”。这既与他们名门望族的出身有关，也与当时的社会风气有关。魏晋时期就流行一种既“浮”又“华”的风气，尤其是在贵族当中。人们追求个性的解放，但又不肯也不能改变动荡的时局，于是就开始自我麻痹。有吸毒的，有避世隐居的，有特立独行的，有吸毒嗑药的，所以这一时期的社会风气让人感觉华而不实。普通人这样也就算了，这些朝廷重臣也这样，国家不出乱子才怪。
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第五章大晋奠基人 第七节
（更新时间：2007…2…11 11：50：00 本章字数：3143）
此外曹爽还重用他的几个弟弟，曹羲为中领军，曹训为武卫将军，曹彦为散骑常侍，可以说是“兄弟皆典禁兵”。这些人可以随意出入禁宫，“贵宠莫盛”。
曹爽用丁谧的建议，举荐司马懿升任太傅，实际就是削去他的兵权，后来又逐渐架空司马懿，使他的地位虽高却一点实权都没有。丁谧、毕轨等人还多次对曹爽说，司马懿“有大志，甚得民心”，让曹爽防着点。因此曹爽就有了猜忌之心，表面上对司马懿依然尊敬，可对司马懿提的建议一概不用。司马懿也觉察到了这一点，于是就“称疾避爽”，假称有病不上朝了。
这样一来，曹爽及其手下更加肆无忌惮了。据《三国志》记载，何晏等人大肆侵吞国有资产，霸占了数百顷的桑田，大置产业，而且竟敢私分皇宫里的财物，有他们看上眼的“宫物”直接就抱回家。他们欺压群臣，搞得中央和地方的官吏噤若寒蝉，不敢违逆他们。手下如此，曹爽本人就更过分了。他不但私分“宫物”，连“先帝”的“宫人”他都敢用。他把这些“宫人”“以为伎乐”，还以皇帝的名义“诈作诏”选了几十名“才人”让“先帝”的婕妤教她们“伎艺”。当时有个“黄门”叫张当，他偷偷地领出“先帝”的是一个“才人”送给曹爽享用，魏明帝对曹爽真是厚爱，可曹爽就是这样报答他。曹爽还在“武库”中饮酒作乐，“武库”是国家储存兵器的地方，是重地，也是禁地，可曹爽不管这些，竟在这里开party，也因此损坏了不少武器。
曹爽及其手下的所作所为，各种史书均有记载。《三国志》这样说也还罢了，因为它的作者陈寿是晋朝人，他这样写是为了表明司马懿政变的正义性，否则很可能通不过审查。但唐朝人所作的《晋书》也这样说，就只能有一种解释了，那就是曹爽等人确实做了一些授人以柄的荒唐事。后来连曹爽的弟弟曹羲都看不下去了，他“深以为大忧”，几次进谏，言辞甚切。曹羲不敢指责曹爽，就当着曹爽的面严厉斥责他其他的弟弟们，用这种方式向曹爽进言。曹爽也知道他是冲着自己，不但不听，反而“不悦”，曹羲“涕泣”着离开了。
曹爽兄弟手握重兵，可还多次一起出外游玩。他的“智囊”桓范就曾劝过他，说你们兄弟“总典禁兵”，“不宜并出”，否则的话一旦有变，就要不妙。曹爽听了这话，胸脯一拔嘴一撇：“谁敢尔邪？！”瞧这份得意！不过曹爽嘴上这么说，心里还是加强了注意，从那以后再没有兄弟几人一起外出的时候——除了最后一次。
这时的司马懿虽然在家休病假，可曹爽对他还是不放心。正好李胜要就任荆州刺史，曹爽就让他以辞行为名到司马懿府中一探虚实。司马懿这回装病沿袭了年轻时装病的传统，假称风疾复发——几十年前的风疾留下了后遗症。关于李胜探病的细节，《三国演义》的描写非常传神，这里就不班门弄斧了，有兴趣的读者可以翻翻罗本《三国演义》第106回。司马懿先是假装听力不好，继而又假装生活不能自理，最后还请李胜照顾自己的两个儿子，总之就是一幅垂垂老矣，病入膏肓的样子，他的表演很成功，好象确有其事。装病是司马懿最为擅长，最为常用的手段，年轻时装病，面对刺客坚卧不动，使他躲过了杀身之祸；年老时装病瞒过了曹爽，使他登上了权力的最高峰。如此出众的演技世所罕有，建议授予此公奥斯卡终身成就奖。
这里还有个问题，为什么，曹爽为什么要派人去打探司马懿的虚实呢？只有一种解释，那就是司马懿表面称病，暗中在积极准备，而且曹爽听说了有关传闻，他对司马懿已经产生了怀疑。可曹爽志大才疏，只知道派李胜正面接触，没想到从侧面打听一下，比如司马懿家的佣人，还有他的老部下。偏偏曹爽派去的李胜又是个很“浮”的人，很轻易地就被表面现象迷惑，他回来向曹爽复命说，太傅“语言错误，口不摄杯，指南为北”，还伤感地“垂泪”说到：“太傅大患，不可复济，令人怆然！”
曹爽得到李胜的回复更加放心了，没多久就带着他的兄弟们一起随皇帝出城了，于是司马懿抓住这个时机发动了政变。关于这件事很多史料都有记载，项飞把它们按时间顺序整理出来，尽量还原事情经过。
嘉平元年（公元249年）正月，皇帝曹芳出城拜祭祖先，曹爽兄弟随行。《晋书》特意记了一笔，“是日太白袭月”。司马懿抓住这个等了好久的机会，立即行事。他首先找到了永宁太后，也就是魏明帝曹叡的郭皇后，向她陈述了曹爽的罪状，揭露了他的“不臣之心”，然后获得太后的“同意”，以太后的名义下诏书免去曹爽大将军的职务。此时皇帝与曹爽在一起，唯一比皇帝更有号召力和说服力的就是太后，所以司马懿第一部就是控制太后，而且重兵之下不由得太后不同意他的主张。
司马懿拿着太后的诏书，带领人马向城外赶去。如此大规模的部队调动，焉能不惊动城中居民？司马懿部队经过曹爽府门的时候，曹爽的妻子听说了这件事，非常害怕。因为能调动京城里部队的人都是自家兄弟，他们又都不在城中，如此大规模的调动部队，一定事出有因。她就对曹爽手下的一个叫严世的将领说，这是怎么回事？严世告诉她不用担心。说完就来到门楼上，正好看见司马懿带领大军经过。严世立刻就明白怎么回事了，他张弓搭箭，对准司马懿就要放箭，如果这一箭射中恐怕历史就要改写了。可明白怎么回事的不止他一个人，他身边另一个将领孙谦也明白了。他制止了严世，并说：“天下事未可知！”言外之意就是要严世看清形势站好队，不要急于行动，谁知道最后会是谁赢？严世的表现堪称忠勇，孙谦则是明哲保身，他接连几次组织了严世放箭。急于赶路的司马懿对此一无所知，完全不知道自己刚刚在鬼门关走了一遭。
司马懿一出城就断了曹爽君臣的归路，并在洛水上搭起浮桥。随即给皇帝曹芳上表，列举了曹爽种种罪行，并称奉太后诏免去曹爽一切职务，如果曹爽敢稽留“车架”，就要“以军法从事”。曹爽得知消息，一下子就懵了，“不知所为”。他手下众人说什么都有，有劝降的，有主战的，曹爽一时没了主意。这时司马懿有多次派人来劝降曹爽，并表示司马懿“指洛水为誓”绝无加害之心，只想削去曹爽的兵权而已。这时天色渐晚，司马懿认为天子在外，不能露宿，又派人送来幔帐和食