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的话千万不要乱说，万一被其他人听到，可是会被视作对教宗和神殿的亵渎的！”
乔瑟听她这么说，才摸了摸鼻子，嘿嘿一笑，不再说什么。
苏娅说到这里，看着乔瑟一脸疑惑的神色，才缓缓和他解释起来：
原来，这位利奥大主教确实只有二十五岁的年纪，而他担任中部教区的大主教却是在四年之前。但是当时中部教区却是已经有了大主教，他却是由东北的神圣行省调度过来，直接代替了那位大主教！
这话一出，更是让乔瑟一脸震惊，四年之前……那这个家伙担任大主教的时候岂不是才二十一岁？！以这个年龄，恐怕一般的神职人员只能混到一个神父的职务，而他竟然已经是一个中部教区的大主教了？！
按照苏娅的说法，这个利奥大主教确实可以说算是神殿之内的一个异类了！因为在光明神殿传承千年的历史中，一直以来都是十分重视传统和资历的，尤其是像教区大主教这样神殿的高层领导，一般来说只有那些在地方教区教会工作突出，教化地区水平靠前，还要拥有一定资历的教会神职人员才能担任。
在光明神殿内部，其实是和帝国中央的行政结构大致相同。一个神职人员要从最低的地方教区神父做起，在担任神父三五年后，表现优秀的人才会被提拔成为低级教正，然后是中级，高级教正，这时才会拥有进入神圣行省，也就是进入教皇国得到更高层次的培养。
一般来说，一个教区会有成百上千个神父，而三年教会的中央机构，也就是神圣行省都会从各地选拔一百名左右的高级教正。这些人大多是在地方教区工作多年，威望和经验都是有一些的中高级神职人员。
在这些人当中，神殿会将他们分别编入宗教裁判所或者神殿审判所以及神圣骑士团，并教授他们一些光明神殿的特殊法门，同时会在这些人中进一步提拔，将表现突出的优秀者提拔为教廷执事。
所谓的教廷执事就是大主教的候选人，而能到担任到执事的职务，就意味着已经进入光明神殿的高层了。整个光明神殿中，各部门和类别的执事大致在三十人左右，再担任教廷执事超过十年以后，才能有资格竞选地方教区大主教的职务。
神殿内部规定，红衣大主教必须至少是执事等级的神职人员，而且对于执事的个人修养有着严格的要求。必须要有杰出的学识、德行和处事的才干，这些都是在教廷内部通过会议讨论评议出来的。
至于地方教区的大主教，几乎就是神殿内部之中的核心高层了，不但选举产生的过程极其复杂，而且还要被神殿调度到地方教区。那些在地方教区教化政绩突出，神殿税收考核通过之后，才会获得“主教”的资格，若是某个教区的大主教离职或者去世之后，大主教的位置被空出来，这些主教才会有机会成为地方教区的大主教。
可以想见，在这样一个繁琐而重视资历和传统的程序中，一个大主教的选拔几乎是通过了层层选拔，不但对于本人能力拥有很高的要求，资历更是极为重要的一个方面！
而在光明神殿的历史之中，也不是没有这样的特例，神殿内部的文献记载之中，只有三个人不满三十岁而获得到了大主教的头衔，而这三个人最后都无一例外的成为了教宗，并分别一度将光明神殿的势力范围扩大，甚至被称为“显圣”时期！
根据外界的传闻，神殿内部选拔神职人员和管理，都会经过一系列复杂而神秘的仪式，每个进入神殿高层的神职人员都要保持对于信仰的高度忠诚！所以在选拔过程中，除了考虑到个人能力之外，对于神灵的虔诚信仰更是一个重要因素。
每个教正在选拔时期，都会被神殿教导一种神秘的魔法——当然，在神殿内部称之为“神术”！
不过对于这一点，不少魔法师却嗤之以鼻，因为在他们看来，只有魔法师才是最接近神灵的群体，只有魔法才是神灵赐予众生的力量，而那些所谓神术……不过是一些乱七八杂的古怪魔法，只是被冠以神术的名头而已！
鉴于魔法师这样一群特殊的存在，即便是强横如神殿也无法对于这些亵渎神灵的家伙进行审判，毕竟魔法师也是拥有魔法的特殊群体。神殿则宣称任何魔法都是神术的分支，并以此与魔法工会暗暗形成对立之势。
不过魔法师毕竟是很少的一群人，而且影响力有限，所以自然没法对神殿的权威有所挑战，但若是普通人敢这样亵渎神殿的威严，恐怕早就被宗教审判所的人绑在火刑柱上烧死了！
第二百六十六章 宗教天才
光明神殿传承千年，内部自然有一套自己的体制和程序。
唯一能突破体制之外的，只有神殿的长老会，这是一群从不问世事，只醉心于苦修的神职人员。
所谓的神殿神术师指的就是这样一群人，他们拥有几乎等同于教宗本人的权力，而从神殿被创立至今，这个组织依旧存在，并且在神殿中拥有极大的权力。
每一个长老会成员都是精通神术的神术师，更是信念虔诚的信徒，这也是神殿神术的一个特征：不管是否拥有魔法师天赋的人，似乎都能学习这种所谓的“神术”！而越是信仰虔诚坚定的信徒，对于神术理解则更是透彻，拥有的实力也就越是强大！！
这样的说法无疑引起了极大的反响！要知道，即便是魔法师也是需要拥有魔法天赋才能学习魔法，而如果按照神殿的说法，有一种不管是否拥有魔法天赋都能学习的魔法，几乎是一件颠覆魔法师认知的事情。
而神殿内部的神术师数量却也一直不多，光明神殿对此的解释是，因为坚定信奉神灵的苦修者虽然多，但是学习神术除了虔诚的信仰之外，还需要被神灵选中并赐福的神选之人！
不过魔法工会则是直接认为这不过是一种狡猾的说法，因为拥有魔法天赋的人同样很少，恐怕一万个人中也不会有一两个。所以神殿很可能是硬是把魔法天赋说成所谓的“神灵赐福”，这样一来，所谓的没有魔法天赋也能学习神术也不过是神殿的说法而已。
但是不管双方怎么分歧，但是神殿的神术确实是一种独立于魔法工会之外的魔法力量。在历史上也曾有神殿魔法师施展神术的纪录，这也是外界对于这种所谓神术的了解之一。
比如在上百年前，光明帝国南方出现了一个以杀戮人的生命炼制亡灵之气的邪恶魔法师，魔法工会派出执法队之后，神殿为了显示仁慈正义，也派出了神殿魔法师协助。在魔法工会执法队追杀这个死灵魔法师的期间，神殿魔法师团在神圣骑士团的协助下，直接抢在魔法工会前面击杀了那个死灵魔法师！
后来根据一些参战的魔法执法队成员回忆，那些神殿魔法师使用的所谓“神术”确实和普通的魔法有很大区别，这才证实了神殿内部确实有独立于魔法工会的魔法力量存在！
不过这也并不稀奇，且不说精灵族那些异族之中存在自己的魔法体系，就连同是人类的马其顿也有自己的所谓巫师和巫术，所以神殿内的神术包括宫廷魔法师都被看作是人类魔法的一种分支罢了。
而这位利奥大主教，据说就是出身于神殿的长老会！
毕竟像中部行省的大主教这样的职务，几乎可以看作是下任教宗的直接继承人，所以不管是神殿还是皇室，对此都是极为上心的。
早在四年之前，光明神殿从神圣行省内部忽然派遣了一位二十出头的年轻主教，并委任他担任中部行省的大主教之职后。这个消息就如同插了翅膀一样传遍了帝都内外，几乎所有豪门权贵和帝国内的实权人物，包括王室都对此极为意外。
随之而来的是对这个年轻大主教身世的猜疑，来自神殿官方的消息是这位利奥大主教来自神殿长老会，是一位长老会重要成员的孙子，神圣行省出生，自幼便在神殿内接受洗礼，据说还是现任教宗亲自主持的洗礼。
这位利奥大主教从小便展示出了极大的学习能力，甚至被一度认为是被光明女神选中的神佑之人。他在不满三岁的时候，就已经学会了认字看书，而五岁的时候就能通背神殿的经典文卷，像《光明神殿通史》《神殿启示录》之类的长篇经典，都能完全背诵如流！
同年，他又被发现具有学习神术的能力，所以直接被洗礼之后，进入长老会跟随自己的祖父，也就是那位德高望重的神殿长老学习神术，这才渐渐淡出了所有人的视线。
所以直到十多年后，这个在当时的轰动一时的神殿少年才出现在人们视线中。
据说在利奥跟随长老会学习的十年之后，他对于神殿和光明女神的信仰已经达到了极为深刻的地步，甚至连很多长老会乃至众多高层对他极为欣赏。所以他被向神殿内部高层推荐，并得到了现任教宗陛下的重视，这位教宗陛下甚至亲自主持了对他的考核。
考核地点在圣莫德大教堂的内部，考核进行了整整三天，以教宗为首的十多个神殿内部高层对利奥会从各个角度考核，包括神殿的历史，对于信仰的虔诚度，甚至是神术水平的考核，他都得到了教宗等人的一致赞赏。
最后教宗甚至都对这个年轻人极为赞赏，直接在圣莫德大教堂的内堂里对他进行最后的考核。没有知道教宗陛下的考核是什么，考核仅仅进行半个时辰之后，教宗就带着这位年轻的主教走出了圣莫德大教堂，并直接以教宗的身份使用最高任免权，宣布将任命他为中部教区的大主教！
这个消息一出，虽然引起了帝都内外不小的关注，但是神殿却一直保持了沉默，并不对外面的猜疑做出任何解释。
据说这个决定在当时的神殿之内也引起了不小的震动，毕竟光明神殿虽然是个宗教组织。但是历经上千年，内部之中的机构也大多有自己的利益，不同的派系之间甚至可能有矛盾和妥协。
但是教宗的这个决定无疑也触动了不少人的利益，所以也有不少反对的声音，但是教宗的态度却无比强硬，加上有长老会支持，所以也是生生压下了那些反对的声音。
这个利奥大主教自从来到中部教区以来，也都是深居简出，大多数时间都在帝都的神殿宗教所里清休，除了一些重要场合和教区的事务之外，他几乎很少出现在人们的视线中。所以尽管这个家伙的名气不小，帝都的贵族世家对他的了解确是不多。
就连苏娅对他的这些了解也都是根据这些消息得知的，而那个诺曼，似乎就几乎和他没有任何交集，所以今天这个家伙为什么会不请自来，忽然出现在这里，倒是让苏娅也颇有些疑惑。
第二百六十七章 地位不凡
两人正说到这里，乔瑟却忽然发现，那位利奥大主教和诺曼寒暄了片刻之后，抬头在宴会厅里四顾了一下，随后目光竟然落在了站在餐桌旁的两人身上。
这位利奥大主教随即对身边的人说了几句什么，连诺曼等人的目光也看了过来，而他们很快就笑着迈步朝着这里走了过来。
乔瑟见此情景，心里倒是隐隐有些意外，不过那一众人很快来到了两人面前。利奥见了苏娅，顿时双手合拢行了一个神殿的礼仪，然后笑着说