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“白圭长老，你是来跟我们句木部落做交易的吧。”句柄说道。
“是啊！我带了很多非常好的货物来。”白圭说道。
“哦？那我可以先去看看你们的货物吗？”句柄说道。
“请。”
于是，句柄和句权便一起去查看了白圭长老带来的货物。白圭长老这次带来的货物都是些精美的陶器、酒、新款麻布衣服、各种鱼干、茶叶、菜油、麦芽糖、还有各种鞋帽皮袋等等。
这个叫句权的人，句芒是认识的。这个人就是句桑的儿子，他根本没多大本事。看来句木部落能够展成这样很有可能就是因为那个叫“句柄”的人。
句柄和句权二人查看了白圭的货物，他们都感到非常满意，并表示愿意和花部落做交易。
于是乎，句柄便邀请白圭和句芒二人并带上几个手下进入城寨谈论一下交换物品的细节。
白圭长老终于可以进到里面去一探究竟了。
句柄对他们说：“欢迎你们来到我们句木部落的‘有巢城’。”
白圭应答了一个字：“嗯。”，然后他便被这座‘有巢城’的规模给惊呆了。
这里的房子错落有致，这些房子非常新奇，这些房子是圆形的，大概有4o来平米大，墙是木做的，房顶上是树枝和茅草铺垫的，房顶上就像天窗一样开了一个开口的小房顶，有的房子上面的这个开口的小房顶还冒着烟。可能是他们的人在屋子里面烧火，然后烟就从屋顶的那个“小天窗”排出。
白圭大概地数了一下这里的房子，句木部落人口绝对在一万五千人以上。
更令白圭惊讶的是，这里的人完全没有别的部落那种饿得脸黄、只有一块兽皮的裹身的状况。这里的人个个都穿着很好的兽皮衣服，有的还穿着麻布衣服，有的麻布衣服还是白圭从来都没有见过的。
白圭和句芒不停地观察着这个部落的一切，这非常不可思议。
现在句木部落展现出来的一切绝对是一个大部落。
句柄把白圭他们带到了“有巢城”的后门。
他们走出了后门。
后门是广阔的水田和庄稼地，田地的上还有很多一个个的小城寨，正确来说是像四合院一样围成的小城寨。就是把十几间屋子并在一起，围成一个圈，把墙壁作围墙，小城寨只开一个门口进去。这些小城寨也是住人的，就像村子一样。
白圭长老暗自计算了一番，他得出这个句木部落的人口可能在2万人以上。
接着，句柄便把白圭他们带到了田野里一间比较大的城寨门前，然后又对他们说：“我们句木部落正在跟‘三苗部落’谈着交易的事情，你们也一起来吧。”
第一百九十六章 三苗巫后
白圭和句芒受邀进去村城寨里面，与句木部落和三苗部落谈论交易的事宜，跟来的几名战士则被留在了门外。
进到城寨的中间。
城寨中间是一个大庭院，各个房子的门口正对着庭院中间。
白圭和句芒第一次见识到这样的建筑，他们真是大开眼界。
不同于‘有巢城’里面的房子，这里的房子的顶部叠着一块块的青黑色陶片，这应该是他们烧制的瓦块，这些瓦块有半平米大，而且有1厘米厚。可见，句木部落应该是会烧制瓦块的，只是没花部落烧制的瓦块烧得精致。
庭院的正中间有两班人在对坐着，两班人的中间是一张木桌子，这张木桌子的表面铺着一块用陶瓷烧制的台面。这应该是他们不会制作木板而采才用烧陶的方法直接制作了一个平坦的陶瓷台面。
台面摆着两堆货物。这些货物各不相同，但是数量却不多，这应该是他们用作交易的货物样品。
句柄在交易台面那边跟那里的人说了几句话。那边的台子便分出了一边，然后又有两个人搬了两张椅子到那个空位上。
“请。”句柄走过来示意句芒和白圭到那两张椅子上座。
白圭和句芒不自觉地有点儿紧张，不过他们还是走过去坐了下来。
白圭和句芒一坐下来，那边三苗部落的人便开始向白圭长老做自我介绍起来。
一名年约20，头上缠着黑色麻布的男子站起来对白圭长老说：“我们是三苗部落属下的黑苗氏族，我叫苗黑山。”
苗黑山自我介绍完后，又对白圭长老介绍起他旁边的一位年约28岁的美貌女子。
他说：“这位是我们三苗部落的大祭司，我们都称她为‘巫后’。”
“哦！”白圭长老看着这位巫后说道，他立刻被眼前的这位美貌女子吸引了。
只见，这位叫‘巫后’的女子，她的身上穿着的是绣着多种颜色的麻布衣服，这件麻布衣服的刺绣工艺甚至比花部落的纺织厂还要高一些。这名女子的胸前和头上还戴着闪亮的银饰，整个人看上去非常华贵。
白圭感到非常不可思议，竟然还有部落跟花部落不相上下，还有就是她身上竟然还戴着发亮的金属饰品。
巫后看到白圭和句芒盯着自己在发呆，于是她便干咳了一声，然后说道：“听说你们是花部落。。。”
“哦！”白圭长老回过神来，他意识到自己有点失态，便连忙赔笑道：“巫后的衣服和饰品真是漂亮啊。”
然后他也自我介绍起来，说：“我是花部落的长老，我叫白圭。我是负责我们部落交易的事情。”
句芒也跟着说道：“我是花部落的团。。。”。句芒怕他们不懂‘团长’的意思，他又改口说道：“我是花部落的战斗队长，我叫句芒。”
巫后笑了笑，然后她拿起身旁的一柄青色的木杖站了起来。这柄木杖长约1米3，整根木杖被雕刻成一条长蛇的形状。
巫后站起来后看了一眼对面‘句木部落’的句桑族长，然后她说道：“大巢氏！我们三苗部落可以跟花部落做交易吗？”
“可以，可以！”句桑连忙说道。之前句柄长老就跟他说过，可以让三苗部落和花部落做交易，虽然他不知道这是为什么，但他还是相信了句柄长老的话语。因为句木部落能够发展成现在的样子，很大程度上是有句柄的功劳。
句芒和白圭听到巫后称句桑为“大巢氏”，他们觉得非常不解了：‘这人怎么就改名字了呢，得多打探这个部落的消息回去才行。还有这个三苗部落，一看就知道它不是一般的部落。’
得到句桑的允许后，巫后便把注意力放到白圭和句芒他们身上。其实，以三苗部落的实力是完全不用看句木部落的脸色的，但这毕竟是人家的地盘。更何况，句桑现在可是‘有巢氏部族’的大巢。
接着，巫后便对白圭说：“白圭长老，你来看看我们三苗部落的货物如何吧，希望我们三个部落能够换到各自需要的货物。”巫后在之前就从句柄的口中得知到花部落的一些事情，刚才句木部落怠慢了白圭他们也正因为这件事。
“好！好！我也拿点我们花部落的货物给你们看吧。”白圭笑着道。
然后，白圭便在句芒的耳边低声说了一些话语，这些话语其实就是让句芒回去拿货物过来的同时派一些人去打探一下这两个部落的情况。
句芒听到后，便对巫后礼貌地笑了笑。然后他便飞快地跑了出去。
而白圭长老也在巫后的应允下，去观察着三苗部落的货物。
三苗部落摆在台面上的货物整理得很好，每一样货物都用一个竹制的篮子装好。
这些货物有：陶器、石器、兽角、兽骨、兽筋、菜干、根干、鱼干、果干、药材、麻布匹、麻布衣裤。还有一些饰品，饰品有的是用玉石制作的、有的是用贝壳制作的、有的是用植物的果实制作的、有的却是银饰品。
白圭认真地查看了这些货物，这些货物大部分是他从来没有见过的。
特别是那些药材。还有是他们的麻布竟然是一卷卷地卖，制作的麻布衣服也是上等货。
他们制作的饰品更是精美，花部落还没有专门制作饰品的部门，这个三苗部落竟然就能够制作出精美的饰品来与别人交换。
更重要的是这里竟然还有银饰品，白圭是知道银的。
因为在一个多月前，华夏在那个辉铜矿里找到了一些银矿渣，他便想在炼铜的同时还炼出银来，可惜这根本不行。银的含量超级低，银非常难练。找到的那些银矿渣，他用了好多方法才炼出一只较小的银手镯。于是华夏便把这只银手镯送到“华夏科学研究院”里让部落的人认识这种金属叫“银”，而华夏还特意让负责贸易的白圭记住这就是“银”。
白圭记得自己的族长说过，这些银是非常难练的。但是这个三苗部落竟然炼出了银，这是怎么回事呢？白圭决定无论如何都到带这些银饰品回去。
于是，白圭长老便拿起一只银手镯说道：“巫后，你们这个东西怎么换啊？”
巫后笑了笑，然后说：“那就要看看你们花部落有什么货物是我们三苗部落需要的哦！”
接着，白圭便继续打量着这些货物。
过了大半个小时，句芒便推着一车的货物来到了城寨的门口。
白圭长老也笑了笑，然后对巫后说道：“巫后，现在请你们去看看我们花部落的货物如何吧。相信，你们一定会喜欢。”
第一百九十七章 巫后到访
巫后和几个三苗部落族人来到了门外。
句芒连忙介绍说：“这些货物每样都有一个，城门口还有几大车货物。”
苗黑山礼貌地说了一个字：“嗯。”
巫后并没有理会他们，她直接打量起了装着货物的推车。
白圭见状连忙介绍说：“这是我们花部落出产的‘华夏牌a型两用双轮车’，这个车能够用人拉动，装上部件后还能让牛拉动。这个车我们也是可以用作交换的，我们部落里还有很多种车。”
巫后笑了笑并没有说话。
接着她又拿起了车上的一件麻布衣服仔细地看着，她心里想，这个部落也会用麻布制作衣服啊？这衣服的样式不错。不过三苗部落并不需要麻布衣服。
白圭再次介绍说：“这是我们部落出产的麻布衣服，穿上后会非常舒适。”
巫后接着又拿起了车上的裤子、鞋帽，还有陶器。
不过这些东西对于她来说并没有吸引力。
倒是白圭他以为自己的货物非常棒，以为她一定会喜欢。他还在一旁不停地介绍着这些货物的用处和好处。
巫后接着又看了看车上的茶叶、鱼干、菜油、酱油、豆瓣酱、麦芽糖。
白圭长老也不停地介绍着这些副食品的美味和烹调方法，并表示可以这些美食可以用银饰来换取。
不过，巫后却接连摇头，这些货物根本就吸引不了她，白圭说得好听，但是她根本就没真正试过。而且三苗部落的银饰是非常珍贵的，用这些东西来换取就根本划不来了。
白圭也知道自己的这些货物不好，带来的这些货物只是花部落出口的中下等货。
他们来之前根本就没料到句木部落是一个崛起的大族，还有就是从这个半路杀出的三苗部落。
这些货物在这一带可能是很抢手的，但是这个三苗部落毕竟是个会制作很多东西的部落，他们自然是看不上这些�