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波旬曰。然则奈何梵王曰。汝可归心尊者。即能除断。乃为说偈令其回向曰。若因地倒。还因地起。离地求起。终无其理。波旬受教已。即下天宫礼尊者足。哀露忏悔。□多告曰。汝自今去。于如来正法更不作娆害否。波旬曰。我誓回向佛道永断不善。祖曰。若然者。汝可口自唱言归依三宝。魔王合掌三唱。华鬘悉除。乃欢喜踊跃。作礼尊者而说偈曰。稽首三昧尊。十力圣弟子。我今顾回向。
勿令有劣弱。尊者在此化导证果最多。每度一人以一筹置于石室。其室纵十八肘。广十二肘。充满其间。最后有一长者子。名曰香众。来礼尊者志求出家。祖问曰。汝身出家心出家。答曰。我来出家不为身心。祖曰。不为身心复谁出家。 曰夫出家者无我我故。无我我故即心不生灭。心不生灭即是常道。诸佛亦常。心无形相其体亦然祖曰。汝当大悟心自通达。宜依佛法僧绍隆圣种。即为剃度受具足戒。仍告之曰。汝父尝梦金日而生汝。可名提多迦。复谓曰。如来以大法眼藏次第传授。以至于我。今复传汝。听吾偈言。心自本来心。本心非有法。有法有本心。非心非本法。传法已。乃踊身虚空。呈十八变。然复本坐跏趺而逝。多迦以室内筹。用焚其躯。收舍利建塔供养。即平王三十年庚子岁也。
（巳未）王四十九年。乃鲁隐公元年。孔子春秋编年始于此。
（壬戌二十）桓王林（平王孙太子泄早卒立王）在位二十三年（甲子乙酉三三）庄王佗（桓王子）在位十五年（二十一己丑）第五祖提多迦者。摩伽陀国人。初生之时。父梦金日自屋而出照耀天地。前有大山诸宝严饰。山顶泉涌滂沱四流。后遇□多尊者。为解之曰。宝山者。吾身也。泉涌者。法无尽也。日从屋出者。汝今入道之相也。照耀天地者。汝智慧超越也。尊者本名香众。师因易今名焉。梵语提多迦。此云通真量也。多迦闻师说已。欢喜踊跃而唱偈言。巍巍七宝山。常出智慧泉。回为真法味。能度诸有缘。□多尊者亦说偈曰。我法传于汝。当现大智慧。金日从屋出。
照耀于天地。提多迦闻师妙偈设礼奉持。后至中印度。彼国有八千大仙。弥遮迦为首。闻尊者至率众瞻礼。谓尊者曰。昔与师同生梵天。我遇阿私陀仙人授我仙法。师逢十力弟子修习禅那。自此报分殊涂已经六劫。尊者曰。支离累劫诚哉不虚。今可舍邪归正以入佛乘。弥遮迦曰。昔阿私陀仙人授我记云。汝却后六劫。
当遇同学获无漏果。今也相遇。非宿缘邪。愿师慈悲今我解脱。尊者即度出家命圣授戒。余仙众始生我慢。尊者示大神通。于是俱发菩提心一时出家。乃告弥遮迦曰。昔如来以大法眼藏密传迦叶。展转相授而至于我。我今传汝。当护念之。
乃说偈曰。通达本法心。无法无非法。悟了同未悟。无心亦无法。说偈踊身虚空作十八变。火光三昧自焚其躯。弥遮迦与八千比丘。同收舍利于班茶山中起塔供养。即庄王五年乙丑岁也。
（庚子）僖王胡齐（庄王子一名厘）治五年○五霸次兴（中庸子曰。霸者假也用威刑而防政。使仁义而（庚子）不湮。秦汉皆霸道也。春秋称五霸者。左传曰。齐桓公九合诸侯一匡天下。孔子称为五霸之首○晋文公召天子于河阳而朝诸侯矣○秦缪公因代掷而败诸崤悔过修德○宋襄公为鹿上之盟。求诸侯于楚。楚人许之○楚庄王率诸侯伐之陈。而立陈灵公。诸侯皆伏矣）
（乙巳）惠王阆（僖王子。初庄王嬖姬妃生子颓。颓有宠而后作乱。王奔郑。郑伯伐颓杀之立王。时齐桓伐楚子。责包茅不贡入周矣）
（甲子）（三四）治二十五年（二十二庚午）襄王郑（惠王子。子带作乱。王奔郑。晋文公杀子带立王）
治三十三年。
（辛未）世尊入灭三百年矣（此后龙猛菩萨。造中论。等破除有见。后提婆等诸大论师。造百论等。弘阐大义了义灯明）
（二十三甲申）第六祖弥遮迦者。中印度人也。既传法已。游化至北天竺国。见雉堞之上有金色祥云叹曰。斯道人气也。必有大士为吾法嗣。乃入城。于阛阓间有一人。手持酒器逆而问曰。师何方而来。欲往何所。师曰。从自心来。
欲往无处。曰识我手中物否。师曰。此是触器而负净者。曰师还识我否。师曰。
我即不识。识即非我。又谓曰。汝试自称名氏。吾当后示本因。彼因说偈而答。
我从无量劫。至于生此国。本姓颇罗堕。名字婆须密。师曰。我师提多迦说。世尊昔游北印度。语阿难言。此国中吾灭后三百年有一圣人。姓颇罗堕。名婆须密。而于禅祖当获第七。世尊记汝。汝应出家。彼乃置器礼师侧立而言曰。我思往劫。尝作檀那献一如来宝座。彼佛记我云。汝于贤劫释迦法中宣传至教。今符师说。愿加度脱。师即与披剃复圆戒相。乃告之曰。正法眼藏今传于汝。勿令断绝。乃说偈曰。无心无可得。说得不名法。若了心非心。始解心心法。说偈已。
入师子奋迅三昧。踊身虚空高七多罗树。却复本座。化火自焚。婆须密收灵骨贮七宝函。建浮图置于上级。即襄王十五年甲申岁也。
（癸卯）顷王壬臣（襄王子）治六年（楚庄王始霸）
（己酉）匡王班（顷王子）在位六年（壬子）○（有云。此年世尊入灭者。破邪论引误）
（二十四乙卯）定王瑜（匡王子）治二十一年○（楚子问鼎之大小轻重二十五丁巳）老聃氏。于是年九月十四日生于楚国陈郡苦县赖乡曲仁里。魏书云。老聃父姓韩名干字元毕。母曰精敷。二合而娠。孕八十年而生于李树下。因以为姓。名耳字伯阳。身长四尺六寸。额凸眉粗反唇骞鼻髆尖胯阔聃耳髼头。故谥曰聃。以疑独之道秘于心。三宝之德资于用。一曰慈。二曰俭。三曰不敢为天下先。景王己卯紫气浮关。欲往流沙。时有函关令尹喜。知道之人也。乃请言教。
老氏遂着道德二篇。合五千言。皆评大道也。既而弗克。至于流沙。薨于槐里。
年八十四岁。时有秦佚之吊。三号而出。是知天命殒于周也。 （甲子三五）墓在槐里西南三十里渭水之阳。今兴平县也。佛先三百四十五年。
（二十六辛未）第七祖婆须密者。北天竺国人也。姓颇罗堕。常服净衣执酒器游行里辍；蛞骰蛐ァＨ宋街瘛＜坝雒终阱茸鹫咝缋赐尽Ｗ孕是霸低镀鳌３黾沂诜āＰ谢铃饶β薰９阈朔鹗隆Ｓ诜ㄗ昂鲇幸恢钦摺Ｗ猿莆颐鹜幽烟帷＝裼胧β垡濉Ｊυ弧Ｈ收呗奂床灰濉Ｒ寮床宦邸Ｈ裟饴垡逯辗且迓邸Ｄ烟嶂σ迨ぁＰ募辞辗弧Ｎ以盖蟮勒锤事段丁Ｗ鹫咚煊胩甓榷诰呓洹８锤嬷弧Ｈ缋凑ㄑ鄄匚医翊辍Ｈ瓿；こ帧Ｄ怂蒂试弧Ｐ耐榭战纭Ｊ镜刃榭辗ā�
证得虚空时。无是无非法。尊者即入慈心三昧。时梵王帝释及诸天众。俱来作礼而说偈言。贤劫众圣祖。而当第七位。尊者哀念我。请为宣佛地。尊者从三昧起。示众云。我所得法而非有故。若识佛地离有无故。说此语已。还入三昧示涅槃相。难提即于本座起七宝塔以葬全身。即定王十七年辛未岁也。 （丙子）简王夷（定王子）治十四年（丁丑）○老氏仕周为守藏吏。时年二十二矣（己丑）○老氏迁太史令。
时年三十四矣。一云。柱下史。自是五十四年不调。时人目为吏隐也。王十四年。鲁襄元也。
（庚寅）灵王泄心（简王子）生而有髭。治二十七年（二十七庚戌）二十一年。老氏五十五岁矣（二十八）孔子生干鲁国。今兖州邹邑平乡晋昌里。实隐公后第九代襄公二十一年冬十一月初四日。按殷本纪。孔子父姓叔梁名纥。为邹邑宰。先娶邹氏女。生子孟皮。不才。后娶颜氏女名徵。在夫妇祷尼丘山而生孔子生而有发。身长九尺六寸腰带十围。垂手过膝。河眸海口龙颜方颡。凤颙燕颔虬髭虎视。有中和之德。衣庄而严。色温而厉。有四十二表如世家。自易姓孔氏。名丘字仲尼。
至唐玄宗。谥曰文宣王。丘先殷之后裔颖考叔弗何祖焉。至纥移居鲁易姓叔梁。 后孔子追昔先生姓字。以子配一。更姓孔氏。是不忘本仁也。学无常师。自然英才诞秀。圣德不群世号素王。大宣文教矣鲁哀公十一年。自卫反鲁修文教于洙泗之滨。祖述尧舜宪章文武之风。约鲁史而修春秋。周平鲁隐始之自己未。终敬王鲁哀壬戌记二百四。十二年之事。明王室衰诸侯霸褒贬得失。绝笔于获麟之句也。而传有五。左丘明公羊高谷梁赤邹氏郏氏。删诗三百。而咏国风雅颂正变之道也。而传者分为四诗。毛韩鲁齐。诗以关睢首之。明有夫妇。次有父子君臣之道。三纲逆顺辨其国政。定尚书凡百篇。始于二典。次及三王典谟誓皓之文。备悉明也。秦火之后。汉儒伏生口授。裁二十余篇。正礼乐有二礼记四十九篇。而以曲礼首之。终于丧服之制。俾夫孝弟施行。安上治民广大悉备。而传者徐生首焉。周礼者六官之属王百七十五。明宗庙社稷王侯等差朝格典仪。大全其式矣。
赞易道始于太极。是生两仪。四象八卦万物生焉。作十翼书以明之。谓上系下系上彖下彖上象下象文言说卦叙卦杂卦。而传者古今众矣。资学三千。达者七十有二。四科十哲。德行颜回闵损冉耕仲弓。言语宰予端木赐。政事冉求仲由。文学言偃卜商。子鲤伯鱼。孙伋子思。皆预其数。寿七十三岁薨。佛先二百九十九年。
（辛亥）世尊示灭四百年矣（时迦湿弥罗国五百六通依法智论造毗婆沙论） （二十九丁巳）景王贵（灵王次子）治二十五年（三十甲子三六）第八祖佛陀难提者。迦摩罗国人也（丙寅）姓瞿昙氏。顶有肉髻。辨捷无碍。初遇婆须密尊者出家受教。既而领徒。行化至提迦国城毗舍罗家。见其舍有白光上腾。谓徒众曰。此家圣人口无言说。真大乘器。不行四衢知触秽耳。言讫长者出致礼问。何所须祖曰。我求侍者。曰我有一子。名伏祖驮密多。年已五十口未曾言足未曾履。曰。如汝所说真吾弟子。祖既见之。遽起礼拜而说偈曰。父母非我亲。谁是最亲者。诸佛非我道。谁是最道者。祖以偈答曰。汝言与心亲。父母非可比。汝行与道合诸佛心即是。外求有相佛。与汝不相似。欲识汝本心。非合亦非离。伏驮密多闻祖妙偈。便行七步。祖曰。此子昔曾值佛悲愿广大。虑父母爱情难舍。故不言不履耳。时长者遂舍令出家。祖寻授具戒。复告之曰。我今以如来正法眼藏传嘱于汝。勿令断绝。乃说偈曰。虚空无内外。心法亦如此。若了虚空故。是达真如理。密多承师传嘱。以偈赞曰。我师禅祖中。当得为第八。法化众无量。悉获阿罗汉。尔时尊者佛陀难提。即现神变。
却复本坐。俨然寂灭。众兴宝塔葬其全身。即景王十年丙寅岁也。
（乙亥）孔子时年二十六。适周问礼于老聃。聃年已七十九。 （己卯）老聃是年薨。寿八十四岁（辛巳）四月王崩。刘子单子立王子猛。六月子朝作乱。十月晋纳王于王城。十一月猛卒（是为悼王）
（三十一壬午）敬王丐（悼王弟）刘献公单穆公韩宣等伐子朝立王。治四十三年。 （己酉）（冬克巩逐王子朝入成周。自是谓王城为西周