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的关碍，可以减少麻烦；另一方面〃石头〃肯定是代表了某个层次的人物形象，正是这个层次的人物是不能明指需要掩饰的。在书中说这块石头是与贾宝玉同时诞生在世间的，贾宝玉是衔玉而生，两者之间是形影不离的关系。书中交待，贾宝玉一旦离开了石头就会疯魔起来，满口胡言乱语，痴话连篇。我们感到贾宝玉这一形象，是作者的一个化身，同时还是〃石头〃的化身，在书中就是〃甄宝玉〃与〃石头〃的合二为一体。我们已经知道江南甄家指的就是曹家，甄宝玉就是曹雪芹自己，书中有一段是甄、贾两宝玉意会到一起，有的人从这里就认为甄就是贾了，其实就是忘了贾宝玉的身上还有一块〃石头〃。看红楼梦首先要看清人物家族之间的关系，这样才能给人物以正确的定位。如果简单的认为作者将甄宝玉移到北方，变成贾府（皇家）的一位主角人物是不相宜的，这样只能认为贾宝玉就是甄宝玉，贾宝玉就是曹雪芹了。
我们且来看一下这位石兄是一位什么样的人物形象：说它是一块补天的〃石头〃，可知是比喻大的人物形象，能够高高在上，撑起青天的应该是历代的帝王天子，说它是一块没用上的〃石头〃，应该是与帝王相近的某些皇室成员。这块〃石头〃的出处是在大荒山无稽崖青埂峰之下，大荒山无稽崖不用多说，青埂峰就有些来头了，〃青〃与〃清〃同音，应该就是指清王朝的一位皇室成员了，当然对于时间，即使没有此比，也是不用多费心思的。从作品描写石头的来龙去脉的思路上去分析，我们应该感到这才是作者的真正用意。从这点上讲红楼梦非写曹家，实指皇家也是根据之一。
为什么叫通灵宝玉？通灵两字含有〃心有灵犀一点通〃的意思，在书中也有〃梦幻识通灵〃一说，也是让你看破玄机的意思。书中说贾宝玉经常是痴话连篇，离开了〃石头〃，人就变得痴痴呆呆，这里的〃痴〃与作者自白的〃都云作者痴〃的〃痴〃是相呼应一致的。就是向人们说明宝玉离不开〃石头〃，如果将假戏当真，将贾宝玉当成曹雪芹自己的话，那确实就认为作者是一位痴人了，痴迷于过去，痴在辱没自己，而没有看出红楼梦是在暗示未来，咒骂别人。
3、分析一下时间地域以及〃末世〃和〃盛世〃的问题关于时间和地域的问题应该是不成问题的问题，但是由于作者将真事隐去，时间无考，地域不明，读者也就产生了多种不同的认识。从总体的直观判断应该就是清朝，一方面作者生活在满清的中期时代，距离前朝比较遥远，对作者思想影响比较深刻的应该就是作者生活的年代；另一方面作者不便明指也正说明了当时的满清时代。从书中的描写上也多少带有一些时代的影子，象贾府中的自鸣钟、穿衣镜、望远镜、怀表、西洋画等等，上述东西有的是明末传入我国，有的是清朝时才传入我国，都有明显的时代烙印。五十三回中说：〃贾母歪在榻上，与众人说笑一回，又自取眼镜向戏台上照一回〃；四十五回中说：〃宝玉听说，回手向怀中掏出一个核桃大小的一个金表来，瞧了一瞧， 那针已指到戌末亥初之间，忙又揣了〃。象各国进的东西，如俄罗斯的〃雀金呢〃，暹罗国进贡的灵柏香熏的暹猪，以及与各国的交往的情况看应该是清朝那个时代。关于地域问题，小说在前面就说，贾府是在金陵，第二回贾雨村说：〃去岁我到金陵地界，…街东是宁国府；街西是荣国府；竟将大半条街占了〃。在太虚幻境就说金陵十二钗，可在以后贾府逐渐的就转到北方去了，贾在北，甄在南，第二回也说：〃只金陵城内钦差金陵省体仁院总裁甄家〃，甄家是在南京了。在第四回中说：〃薛公子亦系金陵人氏，…闻的都中乃第一繁华之地正思一游，一为送妹待选；二为望亲〃。京都、中京、神都就在北方，而贾府是在天子脚下，长安城中，可见是在北方了。 我们可以从以下几点排除在南京：①第三十三回贾母怨忿贾政痛打宝玉，遂提出要和王夫人、宝玉离京城返回南京；②第三回黛玉〃次早起来，省过贾母，因往王夫人处来，正值王夫人与王熙凤在一处拆金陵来的书信〃；③第五十六回湘云对宝玉说：〃你放心闹罢，先还'单丝不成线，独树不成林'，如今有了个对子（指甄宝玉）。闹利害了，再打急了，你好逃到南京找那个（甄宝玉）去〃；④ 第五十六回，甄宝玉在梦中道：〃我听见老太太说，长安都中也有个宝玉，和我一样的性情。〃另外，在书中描写的景物也完全是北方的景色，象〃琉璃世界白雪红梅〃，经常的下雪天以及北方人才有的大炕等等。 由此，不难看出，曹公对《红楼梦》故事发生地点的笔意所指再清楚不过了。以曹雪芹当时的遭际、处境和当朝文字狱森威的现实，政治上被打入另册、生活十分窘迫的他深懂〃避讳〃，十分谨慎，断不敢让故事或让人以为故事发生在北京，而妄招杀身之祸。 其历史背景为清朝，京都自然是北京。 长期以来人们一直为小说写的是盛世还是末世进行着争论，之所以产生这样的争论，正是读者的眼光不同的结果。这两种对贾府的不同认识，恰恰正说明了一个问题，贾府并非就是曹雪芹生活的曹家。认为是盛世的读者，主要是以为小说是自传体，作者生活的时代正是曹家比较兴盛的时期，小说是追忆那段时光的；认为是末世的读者，是因为看到了作者对这个家族的描写，是〃一代不如一代〃，人物是〃身逢末世〃，因而也就得出家族正处在衰败末世之中。如果将这两种不同的结论都统一到曹家的身上是极其矛盾的，正确的结论就是拿曹家的盛世写皇家的末世，这个贾家就是皇家，作者已经认识到它已经腐败透顶，作者将它定位在即将灭亡的末世，也正是讥骂之意。
4、分析一下薛小妹的怀古诗
在红楼梦中薛宝琴十首怀古诗谜是一个比较吸引人注意的地方，它到底隐含着什么意思，从中我们也可以窥视到作者的一些思想情感。首先第一首是赤壁怀古：
赤壁沉埋水不流，徒留名姓载空舟。
喧阗一炬悲风冷，无限英魂在内游。
从说的字眼上看答案应该是棺，这是一个大大的不详之物，也说明了贾家的结局和归宿。赤壁一战是历史上有名的一次大战，大战的结果奠定了三分国家的基础。单从诗的表面描写上就是一个悲惨凄凉的景象，如果是作者有意将〃赤壁〃与〃红楼〃两个相仿的词联系在一起，那这一相比是相当深刻的，整个红楼也就是一个埋葬清王朝的大棺材。另外第二首是交趾怀古：
铜铸金镛振纪纲，声传海外播戎羌。
马援自是功劳大，铁笛无烦说子房。
从诗中说的答案应该是铜鼓，马援在交趾一战中，获得了骆越地方的大量铜鼓，将它铸成俊马献给皇上。马援是汉朝一位南征北战的将军，因功累官伏波将军，封新息侯。对于答案我们暂且不论，单说这位马援戎马一生，殉命疆场，实现了马革裹尸、不死床箦的志愿。可在生前受人排挤，死后受到诬陷，以至于尸难安葬的结局。这可能就是作者对自己家族的一种对比和伤感，是说给皇上听的。诗中提到的另一个人物就是张子房，张良是一位功高盖世，晚年激流勇退，曾说〃飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹〃的人物。通过这首诗作者想表达的就是：曹家是有功与皇家的，而曹家被抄家就是印证了张良的那句话。第三首是钟山怀古：
名利何曾伴汝身，无端被诏出凡尘。
牵连大抵难休绝，莫怨他人嘲笑频。
答案有的说是耍戏的猴子。对于答案暂且不论，单就钟山来说这是六朝古都……金陵的一个象征，一个又一个的朝代先后在这里消亡了。当年曹家任江宁织造也是在这里，江宁府就在金陵。从诗的表面看，可能是在说自己受到的牵连。第四首是淮阴怀古：
壮士须防恶犬欺，三齐位定盖棺时。
寄言世俗休轻鄙，一饭之恩死也知。
答案有的人说是殉葬的纸人，暂且不论。淮阴是韩信的故乡，韩信在这里曾受胯下之辱，以后跟随刘邦与项羽争夺天下，立下了汗马功劳，最后仍落了一个被刘邦杀头的结局。说到韩信让人感到又是在说〃狡兔死，走狗烹〃的结论。这一方面仍然是拿韩信与曹家相提并论，另一方面从字面上理解好象是说曹家虽然无端被陷害，可没有到盖棺定论的时候，世人不要鄙视，只要相互支持，雪中送炭，恩情是至死不忘的。这与书中说的〃有恩的，死里逃生；无情的，分明报应〃是一种思想情感。第五首广陵怀古：
蝉噪鸦栖转眼过，隋堤风景近如何。
只缘占得风流号，惹得纷纷口舌多。
答案有的说是柳树。广陵历史悠久，楚崐怀王熊槐筑城时，因是一片丘陵地带，故取名〃广陵〃，隋开皇九年，广陵始称扬州。隋炀帝时开大运河连接到扬州。扬州是曹雪芹的故乡。当年的曹寅既是江宁织造，又是两淮巡盐御史，在南京和扬州有他的衙署，也都有他的住处，曹寅五次迎驾都在扬州。这首诗的表面意思应该是追忆当年繁荣生活的，是感叹因倍受皇宠，使人嫉妒，终被抄家这一事实的。红楼梦是〃一声二歌〃，既有对自己家事怀恋追忆的情怀，又有对皇家的仇视，希望大厦将倾的思想感情。诗中都是这种思想的表露。第七首青冢怀古：
黑水茫茫咽不流，冰弦拨尽曲中愁。
汉家制度诚堪叹，樗栎应惭万古羞。
第八首马嵬怀古：
寂寞脂痕渍汗光，温柔一旦付东洋。
只因遗得风流迹，此日衣衾尚有香。
答案一个是墨斗，一个是香皂。以上两首诗一首是说王昭君出塞，一首是说杨玉环梦断马嵬坡的故事，王昭君是一位公主，被远嫁到遥远的塞外，杨玉环是一位贵妃落了个被绞死的下场。作者可能是以此来比喻红楼梦中人物结局的，红楼中的千红万艳都是些公主、贵妃和宫女的形象，最终都落个家破人亡各奔腾的结局。第六首桃叶渡怀古：
衰草闲花映浅池，桃枝桃叶总分离。
六朝梁栋多如许，小照空悬壁上题。
第九首蒲东寺怀古：
小红骨践最身轻，私掖偷携强撮成。
虽被夫人时吊起，已经勾引彼同行。
第十首梅花观怀古
不在梅边在柳边，个中谁拾画婵娟。
团圆莫忆春香到，一别西风又一年。
以上三首的答案分别是：桃偶、骰子、扇子。秦淮河畔桃叶渡是当年书法家王献之与小妾桃叶相聚的地方；蒲东寺和梅花观则分别是西厢记和牡丹亭中描写的地方。这三首诗都说的是爱情故事，没有什么实际意义，也就是与书中表面的恩恩爱爱相呼应罢了。以上十首诗表达了作者的思想情感，同时也非常符合作者的掩饰手法，就象前面说的，作者在讲到帝王时后面再加上一些其它人物进行掩饰，在说到秦可卿房中摆设时，比作是一些贵妃用过之物，后面又加一些其它人用过之物加以掩饰，这些写法都是如出一辙。另外除这几首诗外，在其他一些地方，也是用一些话表示了一些寓意。象省亲时唱的四处戏是：豪宴、乞巧、仙缘、离魂。演习的唱词是：〃原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓桓〃。在七十几回上已经出现了大厦将倾的味道，闲征危婳�