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就仿佛无数支流汇入大江长河，他体内原本处于割裂状态的元神熔进一个全新的个体中。在此前，他元神的构造实在过于复杂，无论质量和数量都足以令最博学的天师目瞪口呆——后天修炼的元婴有阴阳之别；太一剑灵本身也构造繁复，高端和低端、内层和外层的差异极其明显，此剑灵本身就是两个上古龙族的元神融炼而成；魔种，雾一般弥散在他的元神中，即使是现在其本质构造还是迷；绝龙翼虽已从他的体内剑解出去，但其最本质的内核却已析出并挂留在他的元神中……此外，还有凛家自古相传的龙匣隐剑，这一部分是和他自身元神最切合的，但之间的微妙联系依旧罄竹难书。而这些并非是各成一体，彼此间有着难以言传的交叉互动。
也许他的元神早就感受到了内部结构的不稳，在他悟出三十三天的奥义之后自动进行了元神间的融合，将各种质性迥异的部分弥散、熔铸到自己的元神中。虽然仅仅是初步，过程中自己的元神也被抽薄，但至少避免了元神崩裂的危险。现在，以龙息之术为凭借，这个过程正在深入下去，五大支流连带自身的元神聚会交融、并为一体，从巨观到微观，每一方寸间都在进行着深入彻底的变革。
不知过了多久，他的部分意识从深沉的睡眠中苏醒过来，从这具身体析离并升腾出来——如同水的蒸发，又如火焰的燃烧——他能够俯视到自己的身体。
他醒了，自己的身体却依旧平卧入定，双目似开似闭，只有一双手在胸前自主结出种种印形。他不可思议地注视着这一切。肉体的手所结出的神奥印形，即使以他自己的广见博闻也无从知晓，更何况入定时双手竟能自主结印——这一切表征了自己的身体乃至元神都已经深入到了一个未知的领域。或许，肉体内部的真正宇宙真理——如果可以这么说的话——被元神的丰满所引发，从而达至古人所说的“天人合一”之境。其深奥，连已经具现此真理的自己都无法领悟。
他的视线被那双手所吸引，不自主地被缠绕的光和线卷住，然后，光线突然爆发，那双手霍然放大，如山压顶而来。心神一慌，物象散去，恍惚一阵过后情景又恢复到缥缈于体外的安静状态。
周边，声音渐渐渗入意识，或低或高的虫鸣，风从岩石缝隙中辗转流过的空声，草叶树叶的沙沙响……这一切，逐渐清晰、凝练，汇成一个繁复无比的立体的声音世界。
如同闹市，却切含静意。
凛清风心神一动，注意力再度集中到那双手上。如同方才的情景，那双手急剧放大，能够清晰地看见指肚上细致的纹路……再一刻，他的意识已经从手指皮肤渗入，进入一个滚滚翻涌的红色世界里。
于此同时，他的意识中同时收到自己左手小指有异物渗入——那是他自己！
定住。
他把自己悬停在这个红色汪洋中，静静体味着这神秘的感觉。
这……是自己的身体，更具体的说，是自己左手小指指肚中央一个微细血管。自己从未想过会有这样的一天，竟置身于自己身体里如此之小的方寸之地，如此深入、真切地观察体内血气最细微的运行！
由缓及快地，他沿着血色汪洋的流向深入内部，巨观的经络、血脉，微观的灵力颗粒、细胞，组成一幅幅繁复无比的图像，闪电般掠过他的意识。几呼吸之后，他已经在自己体内回转了整整三十六个周天，由虚持的灵力场和实化的物质肌体所构成的二重空间结构在他的意识中清晰化、完整化，那是他自己的身体。
他第一次领悟到自己的身体竟具有如此复杂、有序的构造，竟如此自作天成。
就这样沉思着，沉思着，突然一丝微弱的波动将他从意识的汪洋中抽离出来。
石窟之顶，参差不齐的岩石之间有一面肉眼难以发觉的小小蛛网，一粒灰尘在上面抖动着。吸引他的，并不是这粒灰尘，而是网上的斑花小蛛。
它肢脚的抖动韵和天理，力道不多一点，也不少一点，恰好将那粒灰尘的震颤中和在一个似去难离的状态里。甚至，周边的灵力场都随之发生微微的扭曲。
心念方动，花蛛、小网和灰尘就占据了他的意识，就像突然把双目移到近前一样。
小蛛似已发觉，受惊激退。这令他心生不忍，犹豫片刻后，他放弃了进入小蛛体内的想法。
如此小的生物也能驱动灵力，就像他体内先天而成、又加后天锤炼的灵体一样？不会，虽然任何生命都是灵力与物质交融凝结而成，但花蛛极小，说它能有足够的容量和复杂性来感受和引动灵力，实在是难以想像。
可它确实做到了。
他的意识追踪着脱落蛛网的那粒灰尘，在半空中冉冉地浮动着。
他渐渐发现，随着灰尘的起伏，其周边的灵力场会有自然的微弱扭动……而后他又发现，所有运动物体，无论大或小，对灵力场都会产生一种细微干涉。
灵力无有穷极，它们是连续的，如风似水。其中又有浓淡之分，若视角不是如此细致入微，它们看上去就像极细小的颗粒。
然后……他忽然有种想苦笑的触动。灵力，这种自小就开始深入接触的存在，他竟如此不熟悉。在看似连绵不断的灵力场中，存在着以他现在的洞察力感觉起来都很吃力的极小涡旋，它们像白日的星斗一样嵌在无穷浩瀚的天空中。而物质，在这个扩散了亿万倍的视角下，竟然不再是实体，变成一个个细小的漩涡！
到了如此入微的领域，灵力再不像巨观那样仅仅穿透现实的物体，极小成分的物质和灵力有类同的行为，从而导致灵力场复杂有序的波动。这时，他已经分不清哪是灵力场哪是物质。
花蛛并没有感受到灵力，浮在空气中的尘粒也是如此。它们在不自觉间碰撞了灵力的涡旋，花蛛和尘粒的不同在于，前者已经把这个形成了反射性的举动，并深深凝缩在它的骨血里，而后者只是被动地承受而已。
在那些细小涡旋背后，必定存在着一个更小的现实世界，正如把视角无限度的放大，在宇宙的边缘之外，也会存在着一个更大的现实世界一样。也许，小的和大的，本是一个也说不定。
所以，一沙一世界，一花一天堂。
所以，须弥芥子，袖里乾坤。
思索着，他试图把意识再细化并探入到那些细至极限的灵力漩涡中。这时，他触到了一层强大到令人感到战栗的存在。那里的强大，令他远离的本体都明显地一震。
灵力是有层次的。
凛清风记得，在《三宗典》最末的半篇残页中，轩辕祖师将灵力分为三个层次。
第一层是初次觉醒的自我意识，普通人位于这个层面。
第二层可以引动自然属性的力量，目前绝大多数的真人类所感知的灵力都属于这个范畴。之所以说绝大多数，是因为轩辕隐在《三宗典》的末页提到，还有一层灵力处于真人类的视野之外，那层灵力的强大“足以将整个世界重新创造”。
轩辕隐是唯一感受到第三层灵力存在的人，可惜他的巨著在简单提到这层灵力之后就嘎然而止，至于他所引述的催动第三层灵力的隐术“元幽往生”更是让人头痛。
任何一门隐术，如果只有名字的话，任何天才都不能炼成。“元幽往生”就是这样一门隐术。更何况除了轩辕隐之外没有人知道第三层灵力是什么样子。
第三层灵力描述的缺失，使得《三宗典》成了一部天书，后世不知有多少人穷极毕生之力钻研而未果。
至此，凛清风忽有所觉，他可能在无意识间打开了通往这门至上隐术的一道门户。
正在沉思的凛清风不知道，一直默默守护在他身边的那个白衣女子此刻缓缓抬头，一双妙目向他元神驻留的虚空直射过来。
第六集 混炼无极 第一章 元幽往生（下）
月色清明，无处不在。
这月光，在普通人眼里只是稍微有些苍白的柔光而已，但对真人来说，却饱含质性特异的灵力。尤其在接近满月时节，月光中的灵力浓重异常，刚入门的真人也能感觉出粒粒饱满的灵力团块。如果再有先天地气浓郁的地理环境，配合一定的时机，月光中的灵力会出现肉眼难以觉察的淡淡金色，那就是月华。
月华之妙无可尽数，如果时机把握好，吸取一夜的月华相当于在普通的灵力环境中修真数百载，可谓绝对的突飞猛进。然而，传说月华每五百年出现一次，出现月华的时机、地点要占满天时地利，而且月华更是择人而现。所以从古至今没有几人真正遇到过月华，因月华而修为猛增的人更是寥寥无几，就算是长木久也这种存世近千年的绝世高人也只是听闻。
筷竹盘膝坐在阴绝岭的最顶端，仰着头，痴痴望着天顶的圆月。
山风鼓噪而来，褴褛的衣襟随风而动，使这入夏的深夜凉渗渗的。
已经半个月了，这段日子自己到底做了些什么？现在的状态，除非月华惊现，否则轩辕祖师亲至也无法让他撑满三个月的时间吧？
说出来恐怕没人相信，现在他的体内一丝灵力都没有，别说背后的木剑，连一张纸符都摧不动。他只是遇到了一只成精的黑猿而已。若非那只三睛黑猿忌讳这山顶的三寸之地，恐怕他的命早已追随先祖到黄泉报道去了。
唉，剑典！
他低头俯视横陈膝上的书页。他怎知剑师真人随手丢给他的一本所谓铸剑真决，竟然是剑典。早在大黑暗时代之前，剑典就已经是道宗的至上法决，其声名就如目前三宗典在天下隐者心目中的地位一样。三宗典是残本，他手中的这本剑典却从头到尾是完整的！
这么重要的道家重典，如此轻易地到了他手中，该喜还是该悲？也许剑师真人传他剑典之前就已经预料到他不能在三月后走出阴绝岭吧。这也许是一个很好的陪葬品呢，只是这个死法……嘿嘿，令人难以心甘情愿。
筷竹可不想自己元神破灭时反成了众妖物增修的饵食，这对道宗正传的他绝对是巨大的讽刺。
可是……别说第三重的天剑式，仅第一重的人剑式也仅过了两层就无法寸进。要达到第二重圣剑式需将九层人剑式修炼圆满，然后再炼完圣剑式的第四层圣剑虞天就可突破人神障碍，而天剑式虽则缩为两层，可修炼更难。据书上先人注解说，史上最强的真人也不过勉强炼到天剑式第一层的剑天破阙。可是到了剑天破阙，就可以上抵九天苍穹，下至碧落黄泉，遇神弑神，遇佛杀佛——这也是据说，却足以说明天剑式的厉害。
而剑典看似剑技，实则深含道宗以气养剑之道。即使在道宗，剑典所述也非是小乘的炼器，而是大乘的铸神之术。
看似凭空拣了个宝，可是如此重要的真决他有福消受吗？也许他修为太浅，但哪怕来一位比他修为精深数倍的高人，恐怕也不能在三月内把剑典融会贯通吧。
啪，筷竹给自己来了个耳光。太狂妄了，竟想在三月内融会贯通？能保住命就不错了。
筷竹的心神重新回到现实的环境。他打坐的地方是阴绝岭的最高处，周边三丈之内除了碎石就是褐土，别说飞鸟，连一棵草都找不到，和外围郁郁葱葱的巨树蓬草形成强烈的反差。当时若非和三睛黑猿一路追打到这里，注意到那个异灵对此处