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九月一日,超过十万华人,云集临时议会广场。无数的华人眼含热泪,唱着国歌,共同见证了第一面国旗被升上旗杆。
九月二日,会议确定了将于十月举行第一次国民选举,选出第一届议会,并且将在十二月之前,选举出第一届政府领导班子。
最轰动的是,将于48年一月一日举行开国大典。
此后的几天,每一天都有振奋人心的新消息通过南华日报公布于众,比如以商人为首的联盟,成立了新的党派,保守民主党。而以红党为主激进派,则取消了自己红党的名号,改名叫激进民主党或者叫改革民主党。
红党这个名字,是荷兰人坚决不认可的。
这个决定受到了西方国家的热烈欢迎,西方各国都发来了贺电,就连美国人的媒体也称赞,南华走在了正确的民主道路上。
当然,这一决定也受到了苏联的严厉指责,他们甚至直接在报纸上痛骂以陈仲卿为首的原红党是叛徒,是敌人。
值得一提的是,黄文新因为这一决定,已经退出了执政联盟,并且和他的支持者们准备以红党的名义继续战斗。
只是他们不知道,周南已经在谋划建立有关这方面的法规,以后将会取消其他政党的参政权利,保持政体的稳定性。
不过这样的法律法规不是一时半会就能制定出来的,就像现在的南华都还没有自己的宪法,主要还是采用荷兰目前的宪法作为国家的法律。
一项项制度和计划被推出来,南华的人民每一天都是在振奋中度过。
而周南回到了亚洲半个月,每一天都是在忙碌中度过,整整瘦了十斤。
因为天气太热,周南有些不习惯这样的气候,虽然奥黛丽每天想方设法地给周南补充营养,野生的血燕燕窝给周南当粥喝,也不管用。
周南的大脑仿佛一台一直不停转的机器,每一天都要考虑无数的事情,做出无数的选择,这样的时候,想胖也胖不起来。
奥黛丽的秋季已经开学了,周南原本想让她先回瑞士,但是她执意不肯,一心要在南华陪着周南。
其实就连她,最近也瘦了一点,她本来就偏瘦,现在肋骨都有些硌人了。
九月七号,在完成了大部分的整体体制规划之后,周南准备回瑞士了。剩下的法律细则,包括一些具体的发展计划,周南也不需要事事参与,他也没有这个心思。
不过在临走之前,他还有两件事需要处理。
第一件事就是在南华和大马成立二战民间索赔团,陈老他们已经搜集了无数日本军队开出的军票,准备藉以向日本提出军事赔偿之外的民事赔偿。
只是粗略估计,陈老他们就已经搜集了六亿三千万日元的军票。这些军票在二战期间与日元等值,但是战争结束后,一文不值。
日本就靠这这些胡乱印刷的军票,从亚洲各国掠夺了无数的资源。
虽然现在东京大审判还没有结束,审判庭也不会接受民事方面的诉讼,但是周南却很清楚,这件事绝对不能放松。
因为审判结束之后,美国跟苏联为了开辟新的战场,在欧洲和亚洲挑选了朝鲜。从此之后,日本成为了战争的后勤基地。
为了发挥日本的作用,美国逼着世界各战胜国与日本在旧金山签订了,免除了日本在许多方面的军事赔偿。
而日本也借此开始赖账,以法律依据拒绝了多方面的赔偿。
一场新的战争,让日本这个战败国却因此重新崛起,并且成为了世界排名第二的军事强国和著名的无赖国家。
每次想到这里,周南就是万般不甘。
在另一世,他没有这个能力对付日本,但是这一世,他一定要全方位地在各个层面给日本的发展下绊子。
即使不谈国仇,他的亲爹就是死在日本人的枪口下,他要不报仇,枉为人子!
但是,现在的日本被他们的亲爹麦克阿瑟控制着,这个麦克阿瑟当惯了太上皇,为了享受这种崇高的崇拜,他的执政路线非常偏向日本。
可以说,没有麦克阿瑟,就没有后来发展迅速的日本,没有麦克阿瑟,琉球群岛就不会回到日本人的怀抱。
光靠民间的力量,是不能拿日本人怎么样的。周南必须要把民间力量整合起来,压制麦克阿瑟,才能真正从日本人那里,把赔偿要过来。
未来的几年,是麦克阿瑟成神的几年,在美国国内,在日本,麦克阿瑟都已经被神化。
当然,他最失败的对方也是因为如此,他在亚洲待的时间太长了,被人吹捧的时间太久了,却忘记了自己的根基是在美国。
他每次回国,都能收到万众欢迎,以为自己的影响力足够大,谁也不能把自己怎么样。但是却不知道这一切都是虚的,杜鲁门一声令下,他只能灰溜溜地回国。
他还想竞选总统,他看不起自己曾经的助手艾森豪威尔,认为自己参选就能稳赢。却忽略了美国当时的基本国策是欧洲要重要于亚洲,他在亚洲的行动已经失去了大部分上层人士的心。
艾森豪威尔当选了总统,他的选票才刚过了百分之一。
不过那已经是四年以后的事情了,现在的麦克阿瑟是最得意,也是最膨胀的时候。他一手控制着日本的命运甚至是亚洲的命运,不把所有的力量整合起来,根本不可能让麦克阿瑟改变主意。
这一切,还要赶在旧金山和约签订以前进行。
因为如果不在一开始就确定好这件事情在世界范围内的影响力和基本定位,等到战争开始,美国改变了亚洲战略,那个时候想要赔偿,也会更艰难。
以菲律宾为例,日本战败以后,菲律宾索要十亿美元的赔偿,日本不肯,菲律宾就直接杀了他们抓住的数百日本战俘。
在美国的调解下,日本答应了赔偿,即使后来签订了旧金山条约,这笔钱也没有赖掉。
但是其他国家呢?后续的二十年,日被以商业投资和援助完成了军事赔偿。但是同时,他们间接参与了东南亚的经济发展,赚的钱比他们赔的钱更多。
周南绝不会允许这样的事情再出现一次,他要做的就是联络一切可以联络的力量,索要赔偿,遏制他们的商业发展。
第二件事也是跟这个有关,那就是商业发展了。
周南准备联络一批华人商人,在南华成立一家汽车厂,生产和销售大众的车型。未来的几十年,亚洲的战争频发,成为战争的供应商,将会是商业发展最重要的一步。
靠一场战争,日本摆脱了困境,现在,周南想要做的就是截胡。
他忘记自己是在什么时候看到的一篇报道,51年的丰田,一共才生产了五百辆汽车。但是战争爆发以后,光是美国在52年就给丰田下了五千辆汽车的订单,而丰田就是靠这笔订单,逐渐发展起来的。
所以他这次来亚洲,也是想要考察一下这里的环境,准备在南华建立一个大众汽车的分厂,要把大众汽车一开始就成为其他国家的首选。
现在的汽车行业,以后的电子行业,这是日本的两个优势行业,周南都不想放过截胡的机会。
而且,汽车行业是一个非常能够带动工业整体升级的行业,因为一辆汽车涉及到了钢铁,冲压,机加,橡胶,电子等各个行业,可以带动南华这个国家的工业整体发展。
东南亚的华人们,特别是一些大商人们,手里都很有钱。但是他们能涉足的行业,却都非常低级,基本上都是林业,纸业,烟草,糖业,橡胶,矿产,种植这些资源行业。
一个汽车厂,绝对能够带动在工业方面的整体升级。
大众有技术,有人才,没钱。他们这些人有钱没有技术,这种合作可以说基本上没有太大的利益分歧,比较互补。
周南只是提出了这个计划,这段时间,前来找周南的人就络绎不绝,无数的人想要投资进来。
在周南分析了这个汽车厂的巨大投资以后,他们也迅速成立了一个联盟,筹集了一大笔资金,准备来跟大众合作。
第九十六章 儒和道
夕阳西下,位于河边的荷兰司令部也迎来了一天之中最惬意的时光。小楼门口的草坪上,周南让人将桌椅搬到了这里,可以一边聊天,一边享受凉快的微风。
位于赤道的坤甸从来不会刮大风,这里的气温炎热,湿气大,像周南这样没有习惯炎热天气的人,在这里会觉得非常难熬。
奥黛丽和几个年轻的女孩也在凉亭那边闲聊,她们逗着一窝小狨猴,几个人都笑的非常开心。
狨猴可以说是最小的猴子,最大的也不过十几厘米,有些小的,跟拇指差不多大。女孩子对这种可爱的小动物完全没有抵抗力,这几天,奥黛丽除了照顾周南,就是照顾这一窝别人送她的狨猴了。
今天的客人是来自孔教协会万隆总部主席团的一帮学者,所谓孔教,其实也就是儒教。不过在东印度群岛,几乎变成了一个宗教部门。
他们组织教徒定期以礼堂为主从事宗教祈祷、唱圣歌和学习经书等活动,传统节日、孔诞日的祭孔仪式,家庭互助、小孩教育、新人结婚公证和举办婚礼,老人故去的丧礼举办,慈善、赈灾等活动。
经费主要由教徒自愿捐献,社会捐款,政府少量的财政拨款。
孔教的发展很早,但是形成规模化还是最近几十年的事情。四十年前,他们在泗水修建了全国最大的文庙,从那以后,才屡屡召开全国性的大会,形成了一个正式的组织。
在这期间,还有一个组织跟孔教一样,受到了东南亚华人的热捧,那就是三教会。所谓的三教会主要宗旨是弘扬三教(孔教,佛教和道教),创办人是曾经活跃在中华会馆的土生华人作家郭德怀。
但是由于三教会的组织架构比较分散,没有核心宗旨和发展规划,导致了大部分成员最终被并入了孔教。
郭德怀的侄儿郭谢卓博士成为了孔教第一任主席,并且在五十年代把东南亚的大部分华人都吸纳成为了成员。
但是六十年代的风波,让孔教没落了下去,后来甚至变成了一个不合法的组织。一直又到了几十年后,下个世纪了,才重新又被政府承认。
周南对儒学没有成见,虽然从儒学到儒家,后来变成了儒教,也变成了一个畸形的学术垄断团体,但是积极的作用还是有的。
后来的六七十年代的革命,就是去其糟粕,取其精华的一个过程。只是因为伟人年纪大了,后来的运动失去了控制。
东南亚的华人大部分都是明清时期,甚至更早就在这片土地繁衍的,他们遗留下来了许多古代的文化传统。
后世曾经有学者评价,明代文化东南亚,民国文化看湾湾,这并不是没有道理。
但是也正因为如此,周南也在他们身上看到了更多的迂腐和糟粕思想,将古人的东西就当做真理的固执。
比如他们就坚持儒教的正统,认为只有儒教才是中华民族最核心的传统,并且以此跟周南进行了长时间的辩论。
在美国的时候,周南就感受到了这种坚持,司徒老先生甚至因此还抨击周南是个固执的道家传人。
想要改变他们的思想,对于周南来说,非常艰难,这比