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学校也体谅她现在的处境，让她可以在家自学，而周南隔三差五就请学校的教授和老师们来家里做客，给她讲授课题。
虽然今年才21岁，但是已经两获奥斯卡影后，还获得了金球奖最佳女主角，以及多个电影节最佳女主角的桂冠，现在的奥黛丽，可要比周南更加出名了。
从去年十一月，开始上映，这部电影立即风靡全球，一直到现在，这部电影依旧在电影院上映。
一部电影上映半年，并且票房还在增加，这部电影，已经成为了一部现象级的跨时代电影。
这半年来，已经获得了超过五十个奖项，票房超过三点二亿美元，已经超过十年前的那部。
虽然比不上深刻。
但是只是属于美国的历史风情画，而却是属于全世界的浪漫爱情故事。
在美国本土，的票房要低于，但是在欧洲，在南美，在亚洲，这部电影的票房都高于。
在美国，现在电影票价只有不到0。5美元，票房收入却达到了一亿五千万美元，相当于每个美国人都看了两遍。
在欧洲，引起的轰动更是让所有人咋舌。
以瑞士为例，现在的电影票价两瑞郎一张，票房却已经超过了一千八百万瑞郎，观影人数达到了九百万，而瑞士才四百万人口啊！
当然，现在电视节目很少，人们主要的娱乐就是看电影，跳舞。这跟后世丰富的娱乐活动是不能比的，所以虽然观影人数远超后世，但也只是时代的原因。
的火爆，也带动了一系列的影响，最大的影响就是奥黛丽现在变成了全世界最火的明星，以至于记者围堵的她连门都出不去了。
以前她虽然是个影后，但是那个影后更多的是因为周南的原因，加上楚科尔的公关。
奥黛丽扮演的安妮跟他本人的形象很相近，只能算是本色演出。
但是这部电影中的安妮公主，在银幕上将她的个人魅力展现的淋漓尽致。许多人根本不是为了看电影，就是为了看她才屡次走进电影院。
这半年来，奥黛丽大幅广告画和台历，挂历销售量惊人，光是凭借这方面的个人形象授权，奥黛丽就变成了一个小富婆。
不过她也没有花钱的机会，圣诞节的时候，她干脆给了自己的两个哥哥一人五十万美元，让他们发展自己的农庄。
给了她爸爸妈妈一人二十万当零花钱，然后又把所有的钱都交给了周南。
周南现在其实也不缺钱了。
去年的时候，他的资金全部压在了摩托车的存货上面，但是从电影上映开始，摩托车的销售就开始了井喷。
原本电影还没有上映的时候，平均每个月只有五千辆的销售。但是电影上映的第二个月，法拉利公司就一下子接到了将近五十万辆的订单，而周南库存的二十万辆摩托车，根本就不够分配。
目前法拉利公司全力以赴，以每个月十万辆的进度供货，也只能勉强满足市场的需求。
为了质量着想，周南没有授权给其他公司生产，也不准备再扩大生产规模。
要说最吃惊的人就属恩佐法拉利了，从一开始，他就不支持周南的库存行为。
二十万辆摩托车，一辆将近一百五十美元的成本，周南把所有的资金都投了进去，还贷款了将近一千万美元，才达到了这么高的库存，这是极大的冒险。
要是按照原有的销售速度，需要三年才能卖完这些存货。
但是现在，一下子全部卖出去了，订单数量还有百万辆以上。法拉利如果想要完成所有的订单，最少需要一直不停地生产一整年。
而法拉利虽然赚的盆满钵满，但是大头还是被周南赚去了。因为这个摩托车车型，属于是周南委托加工的，法拉利只赚取加工费。
按照一辆摩托车周南差不多有四十美元的纯利润，这一百多万辆摩托车全部生产销售出去以后，周南的收入超过五千万美元。
而这些，最多只需要一年的时间。
这些钱，加上周南原本的资产，周南个人资产也将会突破一亿美元，成为这个时代最富裕的人之一。
现在的媒体，对周南他们夫妻的吹捧已经达到了一种狂热的地步。
奥黛丽是新一代的全球偶像，周南是新一代的风云人物。
而现在，全球偶像却只能皱着眉头分析传媒与文学的关系，完成老师布置的功课。
现在，好莱坞的剧本送上门来的不计其数，但是不是周南写的剧本，奥黛丽兴趣不大。最少在明年大学毕业之前，她也不想过多地把精力放在电影上面。
周南最近一段时间却一直在考虑新书的问题了。
的教材，他已经全部整理完毕，经过三年的教学，他把这本书里面一些冗余的地方精简，编撰成了上下两册。
虽然今年的教学还没有结束，但是书已经开始出版了。
由于这本书在两年多以前就被世界各国关注，所以现在直接被许多国家列入了大学的政治经济学教材。
这本书也因此没有被周南授权给普通的出版社，而是直接授权给了各国的教育部门。
虽然教育部门给周南的版税还少一些，但是他们的销售量却远远大于商业出版社。
依靠这套书，周南以后每年也会有大量的版税收入。
连续写了历史，人文，政治，经济方面的书，周南也有些厌倦继续在这些方面创作，因为他脑子里的一些政治经济学方面的书，现在还不适合推入市场。
最少要等一二十年，一些新的理论才适合拿出来。
而且，这些书都属于是硬实力的学术书籍，对华人文化传播的影响并不大。
所以，他现在想写一部小说。
谈起小说，最出名的应该就是比周南小两岁的金庸了。
他的小说大气磅礴，雅俗共赏，杂学兼收，深浅合宜。把国恨家仇，儿女情长都描绘的栩栩如生。
所以，他的书就是一本成｜人童话故事，有华人的地方就有金庸的小说，这可一点也不假。
从浅处说，他的小说写的好看，精彩。
从深处说，他的小说直接塑造了今后几十年的大众文化潮流。
虽然在一些地方，周南不认同他的理念，但是不能否认他创造的武侠文化对华人的影响。
所以周南自己也想创作一本小说，并且将金庸小说里面的一些谬论修改过来。
比如一句天下武功出少林，就把一个最开始专门为异族爪牙，侵略中原的门派。塑造成为了本土门派领袖，这是身为道家的周南绝对不认同的。
从汉朝佛教进入中国，一开始是被汉朝皇帝拒绝的。所以他们就依靠草原势力，借助五胡乱华，入侵中原，发展壮大。
他们比崇尚自我修行的道家更入世，更钻营，也更善于政治投机，所以隋唐以后，逐渐发展成为了中原第一大教派。
这也跟道家的哲学思想不符合统治阶级，道教更是成为反叛的祸乱之源有关系。
特别是后来的儒释道合流，让佛教成为了符合本土化统治阶级需要的宗教，道教更是没有了任何竞争力。
许多道教的东西，被佛教拿了过去，就变成佛教的东西了。
比如说方丈，这原本就是道教的称呼。到了如今，说到方丈，大家只会想起和尚，而不是道士，这真是一种耻辱。
当然，周南自己也不喜欢道教，他甚至不喜欢任何宗教。
因为所有的宗教都是思想的蒙蔽者，社会的寄生虫。
但是他不能眼睁睁地看到外来佛教在以后变成主流，道教却变成了末流。
在武侠小说里，少林寺这个并没有什么武功秘籍的寺庙成为武林象征。张三丰这个文武状元，竟然变成了一个和尚出身。
在四五十年代，因为还珠楼主的的流行，道教文化在民间还略优强于佛教。
但是后来的金庸开始，武侠作家们把佛教抬到了道教的上面，导致后世的年轻人们都认为佛教比道教强。
现在才50年，金庸和梁羽生都还没有开始正式创作，周南也想把新派武侠小说鼻祖的称号收入囊中。
但是对写小说，周南没有任何信心，这可不像历史人文书籍，只要有一支公正的笔就足够了。
想要把小说写的好看不难，难的的举重若轻，像金庸一样，把小说写的经典。
周南也怕小说会成为自己的滑铁卢，并且成为拉低自己逼格的短板。
在社会人文类书籍上，很少有人能跟自己相提并论，现在不多的几个人，比如罗素，汤因比他们，都比周南大了几十岁，并且他们的作品枯涩难懂。
所以在这个类型作品的影响力方面，可以说没有人能跟周南相比。
但是如果他写出来的小说不能算经典，梁羽生，金庸他们的作品比自己的更受欢迎，到时候就会有人说，他们比自己更有才华了。
这是一次冒险，但是周南还是想要试一试。
大不了，写出来的东西如果不满意，就不发表了。
而且，周南的优势比任何人都大，他的记忆里有后世的经典作品，了解每个对手的长短。
而且，他通过写的剧本，也掌握了舞台剧编剧，电影编剧的窍门，写出来的小说画面感强烈。
这一点，从的小说中就可以看的出来。
目前，的小说已经销售了超过一千五百万本，也说明了大家对他写小说的能力还是非常认同的。
当然，这也是因为是纪实类小说，需要冷峻的笔锋就可以了。
但是武侠小说，更需要的是小说能吸引读者，让读者投入进去。
在没有足够信心的时候，周南决定第一本小说保守一点，借用的架构来写一本自己的小说。
在金庸所有的小说里面，周南最喜欢的就是这一本，因为这本书的中心思想就是“侠之大者，为国为民”。
在如今这个时代，所有的华人都需要一种国家与民族的核心向心力凝聚在一起。
而且，这本书里面对中国传统文化的阐述，都提到了一些。
礼、乐、射、御、书、数，医、卜等等传统文化，并且衍生出来的书法、音乐、武术、曲艺、棋类、节日、民俗等都有介绍。
以这本书为基础，周南也会翻译成为各种文字，像世界宣传自己国家的传统文化，提前几十年就进行文化战争。
即使小说的传播可能会受到一些局限，但是电视，电影，这些宣传也可以接之而来。
中国菜，中国功夫，中医，这些都能提前几十年流行起来。
周南相信，只要持之以恒，南华发展平稳，经济腾飞，华人文化一定能成为世界主流文化之一。
第二一四章 出版
周南当然不可能全部记住，那些只是娱乐消磨时间的读物，他最多还能记住一些故事情节和基本构架。
也是因为这个原因，他写出来的肯定跟原书不一样。
而且他的主要目的是添加私货，加大对中国传统文化的宣传，在保留书的基本构架的时候，一些原本没用的情节也会删除掉。
而且，既然要宣传中华文化，也需要把很多东西从头到尾介绍清楚。比如，针灸，｜穴位，中医医术，卜算等等。
还有一些华人认为理所当