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这里超过三万平米的范围只住了四户人家，有两户跟周南看中的房子差不多大，不过他们都是位于山丘之上，跟湖边的两户落差最少有二十米，还被一条路隔开。
在周南看中的房子的北边，那一户的房子占地面积最大。从那条唯一的路进来，又变成南北向，山坡下，超过两百米都是他们家的范围。
也就是说，周南如果买下了这套房子，直接的邻居就只有三户。他主要维护好三家的关系，然后再给社区的其他人留下好一点的印象，就能在这里永久生活下去。
瑞士是一个极度保守的国家，他们算不上排外，但是保守的令人发指。特别是在乡村，所有的外来户都有一年的观察期。如果同一个社区的居民，有超过十分之一不喜欢你，那你就只能搬走。
所以在瑞士的乡村，根本不存在炒房这样的投资，因为你即使买下了这里的房子，也不一定能住在这里。一年后，当地的居民会对是否接纳你投票，十个人里面有两个人投反对票，你就只能原价或者低价卖房走人。
房子的价格相对来说不算高，因为占地面积属于是附属地皮，主要只统计房子的价格。这个房子只是不到两百平的三层楼，并且已经建成了将近四十年。另外还有一个两间的木屋，主要是养鸡和养猪。
房子的总价是六万八千瑞士法郎，现在的瑞士法郎还没有升值，不像后世跟美元的汇率几乎是一比一，现在一美元还要值四块多瑞士法郎呢。也就是说，这套总面积六千八百平米房子的总价只有一万六千美元。
这笔钱会存入政府的指定账户，只有在一年后，经过居民投票，这份交易才算成功。
不过，有了房屋购置的契约，其他的所有入籍手续，就可以开始办理了。比如说，为他们三个人办理身份证件，办理食品发放证件，给奥黛丽办理入学手续，给凯莉办理各种考试手续。
瑞士的国土面积狭小，耕地更是少的可怜。所以从十九世纪开始，他们采取的就是精耕细作。所有的农民，不是你有了自己的土地就能自己种地的，必须要到政府部门考核技能。
不管是养羊，养牛，还是种植玉米，土豆，小麦，你都需要向政府证明你有这方面的技能，还要通过政府的考核。并且在养殖和种植的过程中，你有任何违规的地方，都会被通报批评，超过三次，就取消你的养殖和种植资格。
但是，国家不会浪费土地，也不会让你闲着，在这样的情况下，你的地就会被别人种植或者养殖，然后你又需要去考其他技能证，去做工。
要是做工你都做不好，那还有服务性的工种等着你，打扫卫生，帮邻居割草，剪枝你总该会吧。
这个国家就像是一台精密的机器，每个人都是其中的一个零件，特别是在这个战争时期，国家是不会允许有一个闲人的。
克奥瑟真的让周南见识到了迪涅尔为什么说政府工作人员就是服务员，整整一周的时间，她就几乎是为周南他们几个人服务。
从买下这个房子，开始办理手续，除了需要本人出面的时候，需要周南他们出面，其他的时候，她都把所有的工作全部准备的好好的。
比如说奥黛丽要到镇上的中学去上学，学校里有多少个老师，每个老师有什么特长，你想往哪个方向发展，需要跟那些老师学习，都有完整的资料提供。
凯莉擅长做什么工作，这些工作需要进行什么基础的考试，需要有什么证件，每个培训班在什么位置，哪一天开门授课，也都给凯莉提供了全方位的资料。
然后，就是关于镇上和市区的一些服务部门的联系表。面包店在哪里，牛奶店在哪里，自行车修理在哪里，理发在哪里，过冬的时候，购买干柴在哪里，这些全部被政府部门的工作人员整理好了。
以至于，克奥瑟交给周南他们的资料，就有厚厚的一叠，这些需要他们全部都要熟悉。
更主要的是，他们这套制度并不是需要很多的工作人员，因为把每个细节都形成了制度，所有人都按照程序来，克奥瑟一个人就能把几乎所有的工作完成。
所以这一点非常值得借鉴。
作为搬来的新人，克奥瑟也带着他们到了镇上的政府办理了各种手续，介绍他们认识了镇上的公务人员。
镇上也派了一个公务员来帮他们熟悉当地的情况，并且给他们三个人制作了身份履历，还拍摄了三张照片，贴在了镇上的公告栏里面，让镇上的人认识他们。
奥黛丽和凯莉并没有引起太大的关注，但是周南是这个小镇上的第一个东方人，还是引起了不少人的兴趣。
特别是在周南的身份介绍里面，介绍了他信仰的是道教，还是一个有着艺术特长的人。所以在他们整理房子的时候，经常会有一些邻居前来拜访，看一看周南本人。
道教在西方的名气并不大，但是道德经的名气就非常大了。原本大部分西方人都把道德经当做是哲学书籍，现在才知道，原来道德经是道教的名典。
在不忙的情况下，周南也尽量满足这些好奇的人的要求，为他们演奏一曲竹箫。毕竟他们能不能留在这个小镇上，这些人的意见非常重要。
购买厨具，农具，家里的各种家具，床上用品，花了半个月的时间，这个新家总算是像一点样子了。
凯莉不喜欢爬楼梯，她一个人住在了一楼的唯一一间卧室里。这座房子原本的主人家里也有两个老人，一楼的卧室装修的不比楼上的主卧室差。
周南和奥黛丽就住在了二楼，不过现在还没有住一个房间，而是分开住不同的房间，毕竟他们还没有结婚啊。当然，更主要的原因是，奥黛丽还很害羞。
这个家终于像点样子了，雅尼克也要返回德国了。他的签证时间只有一个月，现在已经过去了三周，也到了要走的时候了。
第四十五章 返回
梅根的湖边是富人区，但是镇上和到镇西侧的小型牧场，还是有很多的平民家庭。整个小镇大约十平方公里，有不到三千居民。
靠近湖边的社区叫施特拉斯社区，也是通俗意义的富人区，面积不小，人口却最少，有大约五十个家庭，人口三百七十多人。不过目前只有三百二十多人还生活在这里，剩下的人都跑到了美洲去避难。
而这些在危难关头逃跑的富人，恐怕以后就再也成不了这里的居民了，因为镇上已经决定要把他们驱离。
周南他们能不能留在这里，关键就是看这五十一个家庭的意见，如果有超过五个家庭反对他们留在这里，那他们就只能搬走。
由于这里现在的人本来就不多，政府也会酌情考虑往这里分流更多的人，所以，留在这里的难度并不大。
周南虽然是个东方人，但是艺术家的身份为他增色不少，这段时间来拜访的邻居，对他的箫艺个个都赞不绝口。
纯真的奥黛丽也很受小孩子的喜欢，有几个小孩子每天都喜欢过来找她玩，他们的家庭也对周南他们一家印象不错。
不过，雅尼克还是很早就建议周南举行一场招待会，款待一下这些邻居们，给他们留下更深刻的印象。
他们家的房子虽然不大，但是院子的面积不小。从主楼到湖边的草坪，就有差不多三千平米，不要说招待三百人，就是一千人也没有问题。
周南也采纳了他的意见，开始为招待会做准备了。
房子的环境很好，虽然前一段时间疏于管理，院子里的野花杂草很多，但是简单清理一下就可以在外面招待人。并且那些野花，也能成为装饰现场的装饰。
关键就是食物缺乏，这一点很难解决。
瑞士的大部分食物都是从意大利进口的，雅尼克原本担任军供商人的时候，在这方面也有自己的关系，所以联系了在意大利那边的供货商，在给德国供应面粉的车皮里面，多提供了两吨面粉和白糖，奶油这些必需品。
意大利那边的供应商很快就安排好了这些，一周之后，两吨多面粉和其他物资，就卸载到了跟梅根隔了一座瑞吉山的布鲁嫩车站。
布鲁嫩车站是一个很小的火车站，但是这里却是瑞士中部的军事物资集散站，在布鲁嫩的湖对岸，就是瑞士的航空指挥中心，在群山之间，建设了两个小型机场。
瑞士的汽车很少，不过马车却不缺，所以，周南和雅尼克将院子里的青草割了以后送给后山那家的邻居，借用到了他们的四轮马车，去到了火车站将这些面粉运了回来。
雅尼克付出的代价只是一个人情，甚至连货款都没有付一分钱。
做好了这些准备工作，雅尼克却不会参与他们要举行的招待会，而是准备返回德国去了。现在德国跟瑞士矛盾重重，他留在这里，只会影响其他人对周南他们的观感。
现在已经是八月底了，盟军进攻意大利的战役马上就要开始，当意大利屈服，反戈一击之后，德国和意大利之间的物资输送线就会马上切断。
夹在中间的瑞士将会彻底封闭国境线，一直到战争结束。所以，雅尼克这一走，他们最少要有两年的时间见不到面。
不要说周南，就连奥黛丽也把雅尼克当成了家里的顶梁柱，他要走了，她也格外不舍。
周南想让雅尼克把剩下的钱带回德国去，带来的三十万马克，四十多万瑞士法郎，现在用了还不到十万，剩下了大半。
但是被雅尼克拒绝了，既然德国要战败，那么马克以后肯定会大幅度贬值。何况，用马克换法郎比较困难，想用法郎换马克，同样很艰难。
八月二十八日，这一天是星期六。雅尼克专门跑到了英格堡，请来了布凡伦纳神父，在新家里宴请了他，并拜托他照顾周南。
这一年，布凡伦纳神父也爽快地答应了下来。虽然周南信仰的是道家，但是没有任何侵略性的道家也很受布凡伦纳神父的推崇，特别是关于道家在哲学方面的发展，这一点远远超过了其他宗教。
哪怕是在梵蒂冈，道德经和周易的译本也几乎是每个神父都有一本，只要没有信仰的冲突，道家并不会受到太多的排斥。
布凡伦纳神父在新家里住了一晚，准备参加第二天的招待会，同时也是为周南他们撑腰。但是雅尼克已经买好第二天一早返回德国的车票。
第二天一早，周南骑着自行车，载着雅尼克，奥黛丽骑着一辆空车，车后却蹲着约翰，一起到车站送走了雅尼克。
分手之时，想到在梦中雅尼克的命运，周南也忍不住红了眼眶，抱着他说：“回了德国，也不要随意外出，尽量待在家里，不要让我在战争结束之后，再也看不到你。”
“当然，我还要看着你们长大，看着霍夫曼家族成为德国首屈一指的家族。”
火车缓缓开出了车站，周南站在站台上上，久久不能平静。雅尼克的离开，也就意味着，最少在短期之内，他就只能完全依靠他自己了，这让他对未来有着一丝惶恐。
雅尼克是这个家族的顶梁柱，这一点从未改变。
奥黛丽看着有些伤感的周南，安慰第拉着他的手，轻轻摇晃着。“约纳斯，不要担心雅尼克爸爸，他一定会好好的。”