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总而言之，他不管为的国家体面，还是为的交好朝中蒙古名门，帮过搠思监的忙。
不过，搠思监感激不感激，只有他自己知道。因为太平与搠思监不同，搠思监交好奇氏，当朝皇太子为奇氏的儿子，故此他可算后党，也可算皇太子党。而太平忠诚元帝，是为帝党。
他的儿子来了，又是天使，搠思监亲自迎出帐外。也先忽都不托大，见了面，先摆下香案，念过圣旨，话中意思，无非催促诸将不得再多做滞留，即刻出军，速速击溃红贼，班师回朝。
这等圣旨，搠思监接过好几回，不过传旨的人，也先忽都的官位最高，——知枢密院事兼太子詹事，由此也可见朝廷快要忍无可忍。
“见过天使，问圣安。”
“圣安。”简短的寒暄，也先忽都问道，“王爷及诸位大人呢？”军中只有一个王爷，国王囊加歹。
“王爷及诸位大人巡营去了。”
“噢。”也先忽都点了点头，既然正主不在，圣旨暂且收下不念。
为什么说正主不在呢？
这支军队的指挥权，其实并不在搠思监的手里，而在国王囊加歹的手中。元帝记得搠思监面上的箭瘢，他才有了参与军机的权力，事实上来说，做为辽东行省左丞相的他有的仅是协调、补充给养之责。
不过因他做过中书省右丞相，加上囊加歹等人也皆不想开战，所以他静待时机的意见才得到认可。
搠思监一边打发人前去寻找囊加歹等人，一边请也先忽都坐下，闲谈叙话。搠思监拉了也先忽都的手，笑道：“辽东天寒地僻，贤侄怎的来了？丞相也就舍得？传送圣旨何需贤侄亲来呢？”
也先忽都汉名贺均，年近四十。他避而不答，笑道：“大人有所不知。俺今来，不止有传旨之职，且有催促大人进军之责哩。”
“圣上？”
“皇上很忧心辽东，常问左右，辽东有五投下之军，为何至今不见有寸功？内廷的火者说，连快造成的木船都给砸了。大人，辽东战事不可不急了。”
元帝好木工，有“鲁班天子”的美誉，若非恼怒十分，不会砸了亲手造出的木船。
搠思监心头一跳，道：“正要与贤侄说起，辽东红贼火并。”他细细将诸事一一讲来，道，“本相拟定的计划便是如此，贤侄看，可行与否？”
枢密院为管军的最高机构，也先忽都身为知枢密院事，少也好学，有俊才之名，之前还任过兵部尚书等职，对行军打仗，本不应该陌生。可惜他从未曾经历战阵，得官由来全凭祖荫。
他朝大都方向拱了拱手，道：“不瞒大人，圣上有交代，一月为期，至迟下月此时，捷报若还不入京，大人与俺的脑袋，就悬乎了。”
他记性好，圣旨中的话记得清楚，念了一句：“体谅圣心的做臣子的该有，懈怠呵不中，限你每一个月呵，交付辽东地面里将校、士卒每听闻，休教定斩了不赦。”
蒙元圣旨多不用文言，从蒙古话硬译过来的，语法有些古怪，这圣旨意思在说做臣子的该体谅圣心，不可懈怠。限囊加歹、搠思监一个月内，督促军卒，剿灭红巾，否则定斩不赦。
搠思监烦躁。
这叫什么事儿，事机才有转变，来个催命鬼。一个月谈何容易。与邓舍的约期，还有十七八天才至。即便万事遂意，沙刘二顺利撤走，邓舍接了辽西，潘诚趁虚打了辽阳，待他俩拼出个死活，半月的时间岂会够用？
他道：“贤侄，丞相大人何意？”
问太平什么意见。
也先忽都心想：“不可实说。”
就如搠思监刚才所问，为何太平舍得派了儿子来辽东这苦寒乱战之地？一言概之，他见关铎等数年来自晋、冀、历上都，兵常无留行，游动作战，得了辽阳，想来他们也不能守。
而且纳哈出围困辽阳的消息传的很快，由辽西张居敬、世家宝而奏入大都。纳哈出固然败了，可也损了辽阳的实力，正为天赐良机。当即奏请元帝用也先忽都为天使，兼督军促战，来捞取功劳。
他道：“家父认为，圣上的焦急不无道理。大人应当知道，天下久乱，府库空虚已久，南来的漕粮甚难运入大都，军饷筹措不易。大人在辽东，尽管有从当地征取，也有塞外、河北等地的拨给，但给朝廷造成的压力依然极大。”
搠思监频频点头，道：“丞相大人心忧国事，为圣上分忧，实乃国之柱石。”
也先忽都道：“家父着眼在国库之空虚。临阵对战，还得大人随机决策。俺临行前，家父特意嘱咐。叫俺来了辽东，不得妄言军务，一切唯大人马首是瞻。”先说了圣旨，再说了太平的意见，然后把决定权交给搠思监。
这番话连贯下来，看似谦逊，实则用意明显。
搠思监轻拈胡须，面色不变，道：“贤侄远来劳累，且先请去沐浴歇息，待王爷以及诸将回来，宣示过圣旨，然后再议如何？”
“也好。”
※※※
注：
1、怯薛。
宿卫之士称怯薛歹，华言为番士，幸福、幸运的意思。成吉思汗征乃蛮时所创，初共五百五十人。负责皇帝安全，由怯薛长掌管，直隶天子，唯天子所指，是亲军中的亲军。掌管宫城和皇帝大帐的防卫等事，一般不出外作战。
怯薛地位很高，成吉思汗称其为福神。番士的地位高于蒙古千户长，其随行人员高于百夫长。“备宿卫者，浸长其属，则以自贵，不以外官为达。”
怯薛歹又按根脚大小，分不等阶层。皇帝视怯薛为家臣，即使位至卿相，仍须到怯薛轮值。昼出治事，夜入宿卫。
番士只用蒙古人，定数不够可用色目人，除事情所许之范围外排斥汉人，更无论南人。不过还是有汉人担任，数量应该不多。因为蒙元曾经数次裁汰怯薛中的汉人（高丽、契丹），谓：“冒入者还其原籍。尊旧制，存蒙古、色目之有阀阅者，余皆革去。”
因为“言出中禁，中书奉行置敕而已”，所以外臣、大商贾、僧道等在朝廷徇私舞弊，多是勾结怯薛歹进行。元朝中后期，怯薛军纪败坏，时人张宪有首《怯薛行》，这样写道：
“怯薛儿郎年十八，手中弓箭无虚发。黄昏偷出齐化门，大王庄前行劫夺。通州到城四十里，飞马归来门未启。平明立在白玉墀，上直不曾违寸晷。两厢巡警不敢疑，留守亲戚尚书儿。官军但追马上贼，星夜又差都指挥。都指挥，宜少止！不用移文捕新李，贼魁近在王城里。”
2、四大怯薛长。
名义上来讲，由成吉思汗的四杰功臣：博尔忽、博尔术、木华黎、赤老温四人的后代承袭。
第一怯薛长，本博尔忽所领，博尔忽早绝，太祖以别速部代之，因非四杰功臣，故此成吉思汗以自名领之。所以又叫也可怯薛，是大怯薛的意思。
第二怯薛长，博尔术子孙领之。第三怯薛长，木华黎子孙领之。
第四怯薛长，本赤老温领之，赤老温早绝，不知何故，其后未能世袭。博尔忽的子孙，倒是担任过此怯薛的怯薛长。
3、年年去射策。
陈高《感兴》：
客从北方来，少年美容颜。绣衣白玉带，骏马黄金鞍。捧鞭揖豪右，意气轻丘山。自云金张胄，祖父皆朱旛。不用识文字，二十为高官。市人共咨嗟，夹道纷骈观。如何穷巷士，埋首书卷间。年年去射策，年老犹儒冠。
4、内八府宰相。
元朝的宫廷怯薛执事官中，有一批从必阇赤中分化出来、负责草原地区的诸王驸马朝觐贡献等事务，并参与翻译诏敕、起草圣旨的显贵子弟，称为“内八府宰相”。
“内八府宰相，掌诸王朝觐傧介之事。遇有诏令，则与蒙古翰林院官同译写而润色之。谓之宰相云者，其贵似侍中，其近似门下。虽有是命，而无授受宣命，品秩则视二品焉。”
“皇朝设内八府宰相，八员，悉以勋贵子弟为之，禄秩章服并同二品。例不受宣，唯奉照会礼上，寄位于翰林院官埽邻（即宫门外会集处也）。所职视草制词，如诏赦之文，又非所掌。院中选法杂行，公事则不与也。”
5、太平。
元代，中书省丞相、御史大夫等高官要职，向为国姓（蒙古人）居之，偶有色目人担任，汉人无分问津。至正六年，元帝拜他为御史大夫，他因没有先例而坚辞。元帝很变通，诏特赐姓而改其名，赐他蒙古姓氏，改叫太平。
6、太平请用也先忽都为天使，督促作战。
有两种说法。
“冬，诏太平子也先忽都以知枢密院事率师往讨。太平以其年少，数请改命，不允。”
“贺太平当相位，奏用其子也先忽都总兵取辽阳。太平意谓关先生等自晋、冀、西京历上都，兵常无留行，其破辽阳，必不能守，可以成功。”
第一条出自《元史》，第二条出自《庚申外史》。
庚申帝，即元顺帝，因生于元仁宗庚申年，故名。
作者权衡，字以制，江西吉安人，至正二十二年后，曾任历城县主簿。至正二十六年，随扩阔帖木儿由山东而到河南，隐居彰德黄华山（今河南林县），隐居的原因不可考。至正二十八年，朱元璋的军队进入河南，他逃回山东，后从山东回到南方。
该书约著成於洪武初年。
洪武三年续修《元史》时，史馆徵得该书，作为撰写顺帝本纪及元末一些大臣、大将列传的素材。《四库全书总目》认为，《庚申外史》“所言多与《元史》合”，大约便是因此。不过，在有关也先忽都的这一则上，两者并没有相合。
6、五投下之军。
兀鲁、忙兀、弘吉剌、亦乞列思，这四家封地邻近木华黎家族嫩土，和木华黎家族的封地一起称为五投下。五投下部族军世由木华黎家统帅，共拥有十六千户。
五投下探马赤军，是从五部主力中抽调部分人马组成的，以担任先锋和镇戍为主要任务。忽必烈继位，以之成立蒙古探马赤军总管府，后又更名右都威卫司，使之成为了中央宿卫军，木华黎家族不再有指挥权。
第六十八章 天助（二）
邓舍与搠思监角力的重点，皆不在对方，而在第三方的沙刘二、潘诚身上。以山川为局，用名将做子。他们的交锋，虽不及吴鹤年所言的天子之剑，却也是堂堂的诸侯之棋。
十数天后，沙刘二全军撤走。辽西防区义州等地的归属水落石出，邓舍没接，潘诚接了。
“潘诚既接辽西，则广宁红贼空虚。时机不可再来，诸位大人，报效圣上，建功立业，其不在今日乎？”
军议上，也先忽都慷慨发言，他没有否决搠思监的意见，也没有辩驳怯战派的胆怯，他用行动告诉了诸人，这场仗，必须立刻展开，必须在一个月内结束。
他取出了圣旨，第二次向众人宣示：“限你每一个月呵，交付辽东地面里将校、士卒每听闻，休教定斩了不赦。”
搠思监默然不语，他放弃了坐山观虎斗的打算，默认了也先忽都的要求。
……
十万元军分兵三路。
第一路，由佛家奴、也先不花领，引军两万，进驻武平、惠合一带，对阵才接替换防义州