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清兵兵败如山倒！
兆那苏图从坝顶跳落，那大宛良驹也确是了得，立刻就冲刺而出，沿着北坡的陡路，哗啦啦！斜刺里冲下。
三万多败兵也努力跟从，可惜他们没有大宛良驹，刚刚起步，就被王全洲拦住。
所有的骑兵都跟着兆那苏图跑了，还有一些山地兵，他们翻山越岭，如走平地，在这山地行走，快逾飞马。
这拨人的三分之二，被王全洲割了尾巴，其余的人朝王屋山方向跑去，想到那里包括在天军的下一个目标，就没有继续追击，打马回来。
这一战，大获全胜，给他的中条山战役画上了一个完美的句号。
这一战，天军把十个县、一百五十个村长收入囊中，总人口超过二百万人。
占领了中条山，就动掌握了晋、冀、豫三省钥枢，进可攻，退可守，对相邻三省进退自如。
打通了中条山脉，连通雪峰山、巫山、太行山的一线，就变得畅行无阻。
王全洲回来的时候，麦轲已经完成了对伤员的救治，不但是天军一方的人，而且包括了对清军伤员的清点和救治。
这次蕣王坪战役，净死亡人数达到了三万人！
也就是不算麦轲救治以后转危为安的人数，彻底死亡的人数就有三万，其中二万八千属于清军，二千人是天军。
幸亏后来老子族兵打倒的那些人都是负伤，事后都被麦轲救活。
这一战役，一共俘虏了五万清兵，其中二万多人是负伤以后被救活，然后归顺了天军的。
经过动员，有三万人愿与参加天军，都是各方面经审查合格的。
有一万五千人虽然愿意参加天军，但是经过检验和审查，他们不适合天军的要求，全部被遣散归乡。
PS： 拙作正在主站首页强推中，并于12/1上架，期待各位新朋老友一如既往予以支持，预先感谢！
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上架感言
二〇一五年十二月一日，上架了。
第二本书，第二次上架感言，不知道算不算老作者，但是心情，还是如同初次写书一样忐忑。
甚至更加忐忑。如果写得不好，第一次，还可以找借口，说自己是新手；第二次，则这个借口已经不新鲜。
依然没有如同有人的说的那样，写起来轻松写意，轻车熟路，还是如同在夜间走在崎岖的山路上，深沟在左，峭壁在右。
依然不知道这个世界到底喜欢什么，只好拣自己喜欢的写，希望能在读者中找到一些共鸣。
依然不知道是不是被读者接受，担心辛辛苦苦码字却无人问津。
还是没有建立起自己的写作规律和框架，写起来天马行空，信马由缰。
不管怎么说，第二本书已经上路，开始在读者面前展现，我会努力码字，认真对读者负责，坚持更新。
二天前强推感言时，已经对我的朋友给予拙作的支持，本书编辑对拙作的指导和关照，以及网站对写作提供的条件，表达了感谢；在此我再次表示感谢！
最后，还是希望读者朋友能够对作者的努力做出回馈。
当然最期待的回馈就是订阅，大家一起谱写乔直的赚钱篇章。
作者呢，尽力描述乔直的赚钱赚的痛快淋漓，读者朋友呢，大家一起跟着乐不思蜀，掏钱订阅心甘情愿。
不满意的呢，有什么期望，希望大家提出来，尤其是给乔直的期待和要求，我负责转告，勒令他限制改进，立马改正！并且罚他交出赚钱秘诀！
第1379章 儒军二十八营
儒家既然是满足人的需要的，尤其是当了统治阶级的御用思想的统一武器以后，就变成了家，当然别诸子百家中的杂家，是大有不同的。
但是从功能上讲，必须是满足各种需要。
只要是维护统治所需要的东西，儒家就必须考虑进去，包括在他们的一揽子服务里面。
而这里，最主要的就是军事需要了。
话说天下大势，分久必合，合久必分。
无论是合，还是分，都不是如同种庄稼，只要播下种子，到了天数，就可以收获了。
也不是酿酒，只要把料配齐，放在酒窖里，经过一段时间，靠自然发酵，就可以往外舀酒喝了。
分也好，合也好，都是打出来的！
你说儒家不懂打仗，能为统治阶级服务吗？
所以，儒家会打仗，称为儒将。
一流儒将，才是最受欢迎的人才。
而曾国藩算是满清时期，只好的一个了。
他是科举出身，又是显赫一时的曾大帅，因此，才成为历史上能让满清在太平天国的攻击下苟延残喘的中流砥柱。
丁善庆，至少军事理论上还可以，军事实践，在历史上没于多少机会，也不知道到底怎样。
可是现在，他的机会来了。
他已经在曾国藩的支持下，建立了以岳麓学院的学生为领导的岳麓军，也就是儒家军！
在这里学习的武侠人士，都自然冲了军官，而那些士兵，除了各位军官自己带来的侍卫和亲朋以外，都是从湘军调拨来的。
这就靠曾国藩的支援了。
为了建立这支独一无二的儒家军，丁善庆绞尽了脑汁，经过反复思考，最后用儒家精髓的二十八个字，为这只部队命名。
也称之为“二十八字营”。
哪二十八个字？
就是这些！
道德信思勤忍让；
仁义礼智友勇宽；
温良恭俭省恕直；
忠孝节悌德慈严！
他这一个营定编三千人。整个儒家军一共九万人。
他特意聘请曾国藩当然名誉总司令，大自己则亲自担任儒家军总司令。
今天，麦柯带领一帮理论功底深厚的人，和这些儒家理论精英展开大辩论。把曾国藩和丁善庆都给缠住了。
现在领军的是副总司令，也是当时有名的儒家将领，就是一代青年俊杰赵烈文，极得曾国藩看好。
而曾国藩看好他，并不是因为他会阿谀奉承。而是因为他极有主见，而且富有远见。
有一次他和与曾国藩侃大山，说出了他对满清朝廷的看法。
他的观点是，满清“异日之祸必先根本颠仆，而后方州无主，人自为政，殆不出五十年矣！”
曾国藩反驳说： “本朝君德正，或不至此。”
烈文辩驳说：满清国初创业太易，诛戮太重，所以有天下者太巧！天道难知。善恶不相掩，后君之德泽，未足恃也。”
意思是说，满清建国的时候，杀人太多，造孽太重，即使以后的君王不错，也不能弥补那些开国者的罪孽，因此他们所谓的好，是靠不住了。
从历史的眼光看。现任赵烈文比曾国藩的眼光高多了！
而有了麦柯等人的助推器以后，曾国藩的观点就更加站不住脚了。
简直就是不讲理，一味对满清愚忠了。
虽然二人意见相左，曾国藩对他的欣赏却与日俱增！
因为。丁善庆一说需要个名厉害的助手，曾国藩第一个就想到了赵烈文。
曾国藩不是没有想到他手下的其他大员。
可是一方面他们都已经各自负责一摊，难以脱身；另一方，他也认为他们并非是合格的人选。
某一个方面，也许他们不错，但是全面衡量。他们不是独挡一面，文武双全的人才。
而且这种文武双全，不是传统意义上的文武双全，而是富有开拓进取，满怀创新精神的文
武双全！
这个赵烈文呢，曾国藩承认，他不少方面比自己都厉害！
因此，他依然派出他来担任这个儒家军司令。
虽然是副的，但是和正的没有什么区别，因为丁善庆的心思还有岳麓书院，还有军事理论的研究。
同时，即使是参与军事，他也主要在军队建设上，而不是在军事管理上，更不在打仗上面。
因此，今天的两军对垒，实际就是赵烈文对羊种！
赵烈文的六万儒家军，按照二十八字营的编制，背靠岳麓山，有人站队列，有人守营盘，军纪森严，张弛有度，竟然呈现出凛凛军威。
羊种带领的是羊家子弟兵，一共三个军！
这两个军全体出动，兵分左右，对阵儒家军。
羊种中军阵中，居中指挥，两军在他左右，各有一杆认军旗。
右面那个军是永恒军，认军旗上两个斗大的楷书：永恒！
左面那个军是永生军，认军旗上也是斗大两个字：永生！
中间还有一个军，认军旗上，则有四个大字：耶稣精兵！
三个军都是标准编制，都是三三制，一直到班级单位，都是如此。
一个军下辖三个师，每个师的定员和实际编制都是一万人。
因此，在人数上，羊家军也是九万人，和对垒的儒家军相等。
这些将士，当然不都是羊家子弟，但是军官都是！
士兵则是从别处召集而来，归属于羊家精英的统领。
不过，不管是羊家子弟，还是外姓他人，他们都有一个共同点。
他们都是基督徒！
这些人经历了战火的考验，信仰上都非常坚定！
今天，他们就要以坚定的信仰为根基，和这些儒家弟子较量一番！
两家军队对面而立，赵烈文果然有点花活。他竟然来个阵前动员！
他说： “今天，我们要代表儒家正统，决死一战！你们每个营都知道自己代表了什么精神吗？”
“知道！”
霹雳一声，九万人爆喝一声。
让后就是各个营报名，三千人也都扯破了喉咙叫！从头到尾，结果大家都被暴雷轰击了二十八次！
道！德！信！思！勤！忍！让！仁！义！礼！智！友！勇！宽！温！良！恭！俭！省！恕！直！忠！孝！节！悌！德！慈！严！
一阵焦雷滚过，儒家军的士气陡然高涨！
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PS： 已经上架，，谢谢！
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第1380章 道家最重走首
第368章 道家最重走首
“一定找机会到府上拜访。。 。我们接着把我们刚才的话题说完。我们刚才说过的，法也基本一致的，就是基督教的主要内容是爱人，爱人的方法是要求每个人都爱人；人能够爱人的原因是改变了原本为恶的人‘性’；这种改变是神做成的；而所有这些内容都在神的话里，记载在圣经上。涤生兄，我说的是否全面？”
“不错，我的理解和记忆就是这样。不过，我也告诉你，麦轲老弟。我记住是一回事，是否照着去做是另一回事。
“我考取功名后，虽然一直在北经负责一些礼仪方面的事务，但是我一直在等待机会全面实习孔孟之道。经世致用，才是我最大的抱负！也是我夫人我岳父对我的期许。”
他说这个志向的时候，口气坚定，神情火热，眸子里顿时一片‘精’光放‘射’出来。即使他不知道面前的麦轲是他最大的敌手，不久的将来二人就要全面‘交’手，后者依然感到他强大的求战豪气。也难怪，这将是积聚了两千年底蕴的伟大思想之最后一战了。
麦轲心中忽然又升起消除这个潜在对手的冲动。面前这个家伙，虽然不是特别聪明机变，他那坚韧不拔的毅力和坚持到底的恒心太可怕。