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蔡加在这方面是能够把轩青压下来的。具体的建筑这这件事情之中反而不是什么太困难的事情了。
人”才是最大的麻烦。
空了这个时候也点了点头，说：“是的”在之前的事情之后，我们比较注意这方面，所以到了现在为止，这方面没有再出现意外了。”
“嗯，这样比较好，现在佛寺已经开建了，我想应该问题不太大了，但是我们也不能掉以轻心”一定要注意这方面的人为的困难，我想他们中的一些人，就算是得不到这块地，那也一定是想办法给我们制造一些困难的。
人心难测，这样的事情太正常了，所以罗定才提醒这样的事情”很多人就是宁愿自己得不到了，也不让别人得到。
蔡加点了点头，说：“罗师傅，你放心”这方面我会盯住的了”一定不会再出什么问题的了。”
蔡加对于这一点相当的有信心，如果自己现在连这一点也做不到，那也就真的是太失败了。
罗定也相信蔡加有这样的本事，毕竟这里可是绕江之城，是蔡加的地盘”所以他也只是提醒了一下之后就没有再说这个事情了。而早在罗定回来之前，空了就打电话给罗定说让他们自己和蔡加会在别墅这里等，所以罗定也知道空了一定是有事情找自己，于是他就问，“空了大师，你是不是有什么事情？”
空了点了点头，说：“是的，不是佛寺的事情。”
罗定愣了一下，之前才说是纬寺的一切都如常，但是现在又出了问题”这到底是怎么一回事？但是，罗定虽然心里惊讶，但是却没有惊谎，“哦，是什么问题？”
“阿弥陀佛，罗施主，是这样的，在我们的这个佛寺之中，最重要的就是舍利的供奉，在这方面，我想听听罗施主你的意思。”
听到空了这样说，罗定的心就放了下来了，他知道自己这是有一点大惊小怪了，还以为走出了什么大的问题了。
当然，这也是大事情，只是说与意外比起来，那就是小事情了。而罗定听到空了这样说，也马上就明白他为什么会如此地慎重了。这一座佛寺建成之后，其中的一个重要的“任务”就是供奉罗定之前“淘”到了的舍利的，舍利本身就是重大的法器，而这样的法器对于佛寺来说是有着重要的象征的意义和实在的作用的，不得不慎重。同时，从风水上来说，罗定原来的计划就是通过舍得来镇压住那一块地的煞气”要知道现在佛寺所在的地方就是整个范围达上千里的“尸体”的心脏所在的地方。如果舍利供奉的地方不对符话，就不可能得到好的效果”所以说，空了在这方面一定是要慎重的。按理说，供奉舍利的地方也应该是与佛寺的地基等主体的建筑一起动工的，但是空了在考虑之后还是决定先等罗定回来再说。
罗定自然明白这里面的意义，所以他相当认真地考虑了好一会之后才说：“空了大师，我们建一座浮屠塔来供奉舍利怎么样？”
浮屠有它的发展的过程，现在人们所说的浮屠，是已经与华夏自己的文化所融合了，一般是指佛寺之中的塔形的建筑，一般来说，都多层的楼阁在下，而在最上面，则是有所谓的“浮屠”式的屋顶，而这个有一个专门的名称叫作“刹顶”。
“阿弥陀佛，罗施主，我同意你的看法。”
对于罗定的这个提议，空了马上就同意了，相传佛教的创始人释迦个尼得道成佛后在传道途中染重病圆寂后”他的弟子将他的遗体火化，烧出了许多晶莹光泽的硬珠子，这就是舍利了。释迦个尼的弟子把这些舍利拿到各地供奉，而供奉这些舍利的地方，就是“浮屠”了，也就是塔，“浮屠”是印度梵文的名称。所以说，浮屠本来就是供奉舍利的地方，所以说空了当然不会反对罗定的这个提议。
“我们一般在佛寺的后面看到的那种多层的塔就是浮屠塔？”
刘焕然这里好奇地问。
“是的，没错始的时候，浮屠塔是位于整座佛寺的最中心的，后来慢慢地，当佛寺之中出现了大殿之后，浮屠塔就被移到了了大殿之后，或者放在大殿中轴边的院落里。至于作用，就还是主要用来安放佛骨舍利的纪念物。因为浮屠塔往往比较高大，是佛寺之中的很重要的建筑，宣扬和招徕的作用。”
罗定作为一个风水师，对于佛寺之中的如此重要的建筑也走了若指掌，其实，作为一个风水师，知识面要是相当的广才行，因为风水师要处理的问题往往已经是偏向于“神秘”一类的范围了，如果了解的知识不多，那是根本没有办法作出正确的分析和判断的。
“呵，罗施主说得对。还有”我想浮屠塔的位置就建在你点下的那个穴所在的地方比较好。”
现在兴建佛寺的地方的风水格局是会让人的意识出现混乱的，为了暂时消除这样的影响，罗定在整个的风水格局的地方插下了一把铁楸，而空了现在所说的就正是这个地方，这个地方就是整个风水格局中煞气最重的地方，而舍利就是用来镇压煞气的，所以把浮屠塔建在这样的地方，是很有必要的。
“好，我也是这样想的。”
“罗施主，还有一个问题
第二百七十四章 上应星宿
别墅里一片安静，而只有三个人，分别是罗定、空了和蔡*而现在在他们的面前，是一幅铺开的大大的图纸”而罗定的手里则是拿着一支笔”图纸之上已经是画好了一座浮屠塔”但是，这一座浮屠塔的整个的塔身还是空白的，而现在罗定和空了任务就是把这一座空白的浮屠塔的塔身等地方的图案决定下来。
七层浮屠塔，这是罗定和空了都一致同意的最后的样式，而且七层的浮屠塔从高度上来说，也已经是足够让它成为整座佛寺之中最高的建筑了。
“罗施主，我觉得在塔的可以面南，而且在东西两侧没有两层塔式钟鼓楼。”
罗定手里的笔在图纸上敲了几下，他知道空了所说的这个是很传统的浮屠塔的样式，对于这一点”他是相当的同意的，空了考虑这个问题是从他自己的立场出发的，而罗定从风水的角度来说也同意这个说法。其实，罗定在风水上是一个相当传统的人，也就是说，他遵守的一些原则是比较正统的原则。在他看来，正统的一些样式也好，原则也好，那都是经过了多年的人们的生活实践总结出来的经典之作。
既然被称之为经典，那自然就是有它独到的地方而且是经受了时间的考验的，这一点相当的重要，因为这样往往是风险最小的。
空了所提出的浮屠塔面南”而且是设钟鼓楼的做法，那就是一种很传统的做法，面朝南有助于接受阳气”这对于浮屠塔来说，也有利于形成稳定的气场，而且现在这个浮屠塔的作用是用来供奉舍得和镇压煞气，所以在这方面也就要更加地讲究了。
“我同意空了大师你的看法”而且，浮屠塔的四面，也就是东、南、西三面和北面三层以上都开窗。”
罗定的这叮亠提议与南面开门的意思在一定的程度上也是一样的。一个建筑，要想形成稳定而健康的气场，除了阳气的接纳之外，流动也是一个很重要的方式。所以”在浮屠塔的三层以上就是要开窗，四面的开窗的形式有助于浮屠塔的内气场与外界的外气场形成沟通，气场的沟通就是能量的沟通，这样的能量的沟通对于一个主要的目的是为了镇压的浮屠塔来说”是非常重要的。
蔡加对于这个不太明白，他想了一算之后，有一点好奇地问：“开窗如此之多，真正的目的是什么？”
空了很显然对于佛寺之中最重要之一的建筑的浮屠塔也是深有研究，蔡加提出了自己的问题之后”空了马上就说”“在佛寺之中”浮屠塔的地位是相当的重要的，因为它往往是供奉着佛寺的重要的圣物”因此它也是一个重要的法器建筑，同时”浮屠塔的存在不仅仅是一个象征意义，而在实际上”它是起着镇压的作用的，就像是我们现在的这个浮屠塔的作用一样。但是，镇压并不是一个说镇压就镇压的事情”浮屠塔以及它所供奉的圣物的法力是不是足够、或者是说怎么样来增加浮屠塔的镇压的力量”就是浮屠塔在建设的时候必须要考虑的事情。”
罗定也是专家，所以当然听到空了说出这一番话的时候”虽然蔡加还是听得云里雾里，但是罗定就已经是明白了。所以，他补充说：“开窗”在风水上来说就是接气，也就是说可以通过窗的作用可以所外界的气接进来，也就是可以借助于周围的其它的建筑或者是法器的力量，以增强自己的力量。”
“在佛寺之中，能够形成强大的法力的并不仅仅是浮屠塔，除此之外的大大殿等等地方，都是可以形成强大的法力的，通过合理的布局之后，浮屠塔就可以借助于其它的建筑或者是大殿法力来形成一个强大而且是不断强大的气场的力量。这样才能是达到镇压煞气目的。”
“不断强大？”
蔡加又提出了自己的疑问。
“阿弥陀佛，是的，这样的浮屠塔的本身的气场的力量是可以不断的强大的。这主要是因为周围的建筑如大殿以及里面供奉的大佛之类，在信徒的香火的供奉之下”气场是不断地强大的，而浮屠塔能够通过开窗的方式来借用周围的气场，那就能够不断地强大了。
“原来是这样”那我明白了。”蔡加这个时候才明白过来为什么会是这样。他根本没有想到一个经常在佛寺之中看到的浮屠塔的一个三层之上的四面开窗，也是有如此之多的讲究。这些东西”如果还是像罗定和空了这样的专家的解释”还真的是不可能知道这里面会有这样多的奥妙。
空了一手捧起了茶，另外一只手上捏着自己常年带在身边的佛珠，轻轻地捻着，他现在在考虑另外一件事情。在传统的浮屠塔之中，浮屠塔的外面是建有拱形的佛龛，里面供有佛像，对于这个他现在在考虑有没有必要。或者是说应该用多少个这样的佛龛。这样的问题，空了想作一点改变，但是他对于这个事情的把握却不大，所以在犹豫了很久之后，才说：“罗施主，你觉得浮屠塔的外面的佛龛应该怎么样处理？”
对于这个问题，罗定当年在研究浮屠塔的时候就已经有过想法”所以空了问出这个问题之后，罗定马上就回答说：“108个，在浮屠塔的外面应该设置108个佛龛，供奉108个不同的佛像，东西南北分别是27个佛像。”
空了的眉头皱一下，他有一点不太明白为什么罗定会提议用这样多的佛像”可是，罗定之前所表现出现的自己的能力让空了相信罗定这样说一定是有自己的理由的，所以，他并没有马上反驳罗定的说法，而是希望听听罗定到底是怎么样想的。
罗定也没有马上就解释，因为这是一个自己的新的想法，之前是没有出现过的，所以他也要慢慢地整理一下自己的思路”看看怎么样才能把自己的想法解释清楚。
滚烫的茶水冒着热气，有如龙一样在飞舞着，甚至因为罗定此时把茶杯棒在自己的面前，这飞舞起来的热气甚至是把罗定半个脸也笼罩在雾气之中，有一点看不太清楚。
空了和蔡加也知道罗定现在在考虑怎么样说，所以他们也没有说话，一切等罗定考虑好了之后再说。
时间在慢慢地过去，罗定已经考虑了近二十分钟了，而在这样的，罗定都已经感觉到了自己手里的茶杯的茶水都已经由热变凉了。
“啪ｎ”
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